中新社紐約十一月二日電中國(guó)在界定邪教組織時(shí)采用世界各國(guó)普遍的界定定義，即“聚眾鬧事，擾亂社會(huì)秩序， 以迷信邪說蒙騙他人，致人死亡，或者奸淫婦女、詐騙財(cái)物等犯罪活動(dòng)”，因此中國(guó)依法取締邪教與世界大多數(shù)國(guó)家并無二致 ，無可厚非。

　　此間出版的《僑報(bào)》今天發(fā)表題為《取締邪教保護(hù)人民》的社論在作如上表述的同時(shí)指出，中國(guó)的邪教活動(dòng)之猖 獗比起西方的所謂發(fā)達(dá)國(guó)家來說是有過之而無不及，這與中國(guó)的科學(xué)文化普及程度不高、法治不夠健全有關(guān)。比如法輪功，沖 擊、包圍政府機(jī)構(gòu)，圍攻政府官員，這在西方國(guó)家是須臾不會(huì)容忍的；法輪功至今已造成一千四百余人死亡或致殘。這如果發(fā) 生在美國(guó)，早已被取締不知多少次了，其下場(chǎng)不會(huì)比大衛(wèi)邪教好。法輪功甚至盜竊國(guó)家機(jī)密、出賣民族利益。這倘若發(fā)生在美 國(guó)，其頭目豈能逍遙法外？中國(guó)今天制定法律來取締邪教組織，是在補(bǔ)課，彌補(bǔ)法律的缺陷，是亡羊補(bǔ)牢，完全應(yīng)該。

　　社論認(rèn)為，倘若不是戴著有色眼鏡的話，不是故意采取雙重標(biāo)準(zhǔn)的話，一切有理性的、站在大多數(shù)人民的立場(chǎng)來 看問題的人，當(dāng)會(huì)贊同中國(guó)依法取締邪教組織的歷史性決定，不管這邪教組織披著怎樣的外衣，有著多么漂亮的言詞。

　　《僑報(bào)》的這篇社論說，世界各國(guó)都不容許邪教活動(dòng)存在，因?yàn)樗�危害人民，破壞社�?huì)。美國(guó)對(duì)大衛(wèi)邪教、法國(guó) 對(duì)太陽圣殿教、日本對(duì)奧姆真理教，或武力取締，或嚴(yán)加控制，其目的均在于維護(hù)社會(huì)安定，保護(hù)廣大人民利益。

　　這篇社論指出，今天中國(guó)用法律的形式作出取締邪教的決定，應(yīng)該說是順應(yīng)世界的潮流，同時(shí)亦是依法治國(guó)。（ 完）