中國(guó)社科院臺(tái)研所研究員 李家泉

　　　《一個(gè)中國(guó)的原則與臺(tái)灣問題》白皮書已於近日發(fā)表，這是中國(guó)政府繼一九九三年八月發(fā)表的《臺(tái)灣問題與中國(guó)的 統(tǒng)一》白皮書之後的又一個(gè)重要?dú)v史文獻(xiàn)。這個(gè)文件的發(fā)表，相信對(duì)於促進(jìn)臺(tái)灣問題的早日解決，是有著積極和重要意義的。

　　　其一，臺(tái)灣地區(qū)新的領(lǐng)導(dǎo)人的大選在即。究竟選一個(gè)什么樣的領(lǐng)導(dǎo)人，執(zhí)行什么樣的大陸政策，才可能使海峽兩岸 關(guān)系由「危機(jī)」變「轉(zhuǎn)機(jī)」，從而確保臺(tái)海地區(qū)的和平和臺(tái)灣社會(huì)的長(zhǎng)治久安，這將是關(guān)系到兩岸中國(guó)人特別是生活在臺(tái)灣地 區(qū)的中國(guó)人的福祉的重大問題，不可不慎也。

　　　其二，時(shí)值港澳都已順利回歸之後和兩岸都將參加世貿(mào)組織(WTO）之前。前者已以事實(shí)證明，按照「一國(guó)兩制 」原則實(shí)現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一是完全可行的。臺(tái)灣問題雖與港澳情況不同，但絕不可以此作為拒統(tǒng)拒和的借口。後者將給兩岸發(fā)展經(jīng)貿(mào) 合作關(guān)系帶來新的契機(jī)，如果把臺(tái)、港、澳和祖國(guó)大陸連結(jié)在一起，加強(qiáng)協(xié)作，相信對(duì)各方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都會(huì)有好處。

　　　其三，祖國(guó)大陸的改革開放正處?kù)渡罨�和擴(kuò)大之時(shí)。外電認(rèn)為，二○○○年是中國(guó)「經(jīng)濟(jì)之年」。中國(guó)將制定「第 十個(gè)五年計(jì)劃」，推動(dòng)「西部大開發(fā)」計(jì)劃，并加速實(shí)行國(guó)有企業(yè)等三大改革。與此同時(shí)，臺(tái)灣新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人，亦將加緊推 動(dòng)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)建設(shè)。兩岸關(guān)系此時(shí)如能在「一個(gè)中國(guó)」原則下求得緩和與發(fā)展，相信一定會(huì)為兩岸合作、共振中華開創(chuàng)新機(jī)。

　　　一個(gè)中國(guó)原則是白皮書全文的核心內(nèi)容。在臺(tái)灣與大陸之間，究竟是「一國(guó)」還是「兩國(guó)」，這不是一般的問題， 而是原則問題，大是大非問題。這是每一個(gè)中國(guó)人，包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)，都必須面對(duì)、也無法回避的問題。

　　　臺(tái)灣當(dāng)局說：「中華民國(guó)自一九一二年起就是主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家�！谷欢�人所共知，「國(guó)家」和代表這個(gè)國(guó)家的「政 府」，并不完全是一回事。歷史上代表中國(guó)的曾經(jīng)是「中華民國(guó)政府」，然早在一九四九年，它已被全國(guó)人民所推翻，而為中 華人民共和國(guó)政府所取代，這一點(diǎn)連原「中華民國(guó)總統(tǒng)」蔣介石先生在逃臺(tái)後不久也不得不承認(rèn)：「中華民國(guó)已經(jīng)滅亡」，自 己「乃亡國(guó)之民」�，F(xiàn)臺(tái)當(dāng)局自稱的所謂「中華民國(guó)政府」，其實(shí)不過是國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)遺留下來的一個(gè)歷史問題，無論根據(jù)國(guó)內(nèi)法 或國(guó)際法，都是非法的，根本無權(quán)代表中國(guó)。有些人想入非非，不惜偷天換日，竟把「中華民國(guó)是主權(quán)國(guó)家」，改成「臺(tái)灣是 主權(quán)獨(dú)立國(guó)家」，這同樣是徒勞的。

　　　還有人，為了反對(duì)新中國(guó)政府對(duì)於臺(tái)灣的主權(quán)，竟胡說什么這個(gè)政府「一天也沒有統(tǒng)治過臺(tái)灣」，臺(tái)灣人民也從未 向這個(gè)政府「交納一分錢的稅」，從而反對(duì)與新中國(guó)的政府談統(tǒng)一，這更是荒謬可笑�，F(xiàn)在臺(tái)灣的國(guó)民黨政權(quán)，在從日本人手 中收復(fù)臺(tái)灣之前，曾經(jīng)統(tǒng)治過臺(tái)灣嗎？臺(tái)灣人民曾經(jīng)向它交納過稅賦嗎？既然都沒有，那又為什么會(huì)收回臺(tái)灣呢？同樣，新中 國(guó)政府也從未統(tǒng)治過香港和澳門，那里的人民過去也從未向新中國(guó)政府交過一分錢的稅，而新中國(guó)政府卻仍有權(quán)把它們收回， 在臺(tái)灣的國(guó)民黨政權(quán)就不能這樣做。這是為什么？道理很簡(jiǎn)單，國(guó)家主權(quán)是由代表這個(gè)國(guó)家的政府行使的，舊的政府被推翻了 ，理所當(dāng)然地要由新政府代表這個(gè)國(guó)家行使主權(quán)。不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)詞奪理，歪曲真相，欺騙人民，這正是臺(tái)灣當(dāng)局一些人的 最大悲哀。

　　　目前在臺(tái)灣，由於一部分既得政治利益者的偏見，在他們的扭曲、誤導(dǎo)和欺騙下，出現(xiàn)了嚴(yán)重的黑白不分和是非混 淆的情況，其中最突出的是對(duì)關(guān)於什么是「愛臺(tái)灣」、什么是「害臺(tái)灣」的顛倒。凡認(rèn)同中國(guó)、主張「三通」、擁護(hù)統(tǒng)一、擁 護(hù)「一國(guó)兩制」者，往往被視為是「急統(tǒng)派」，是「害臺(tái)灣」、「賣臺(tái)灣」或「禍臺(tái)灣」；反之，凡拒絕認(rèn)同中國(guó)、拒絕兩岸 「三通」、拒絕統(tǒng)一和「一國(guó)兩制」者，則被視為「愛臺(tái)灣」或「臺(tái)灣人利益的真正代表者」。與此同時(shí)，什么「臺(tái)灣第一」 、「臺(tái)灣優(yōu)先」、「臺(tái)灣生命共同體」等提法滿天飛。在兩岸關(guān)系上諸如什么「分裂分治」、「對(duì)等實(shí)體」、「主權(quán)分享」、 「互不隸屬」、以至公開的「兩國(guó)論」等，也都紛紛出籠了，真是是非顛倒，荒謬透頂！

　　　臺(tái)灣人都是中國(guó)人，只有先去臺(tái)灣和後去臺(tái)灣之分，而根本沒有臺(tái)灣人和中國(guó)人之別。海峽兩岸自古一家，山水相 連，血脈相連，休戚相關(guān)，禍福與共。臺(tái)灣分裂論者，把「愛臺(tái)灣」和「愛祖國(guó)」對(duì)立起來，把「愛臺(tái)灣」和「害臺(tái)灣」相互 顛倒，不僅在島內(nèi)造成思想混亂和「族群沖突」，在兩岸關(guān)系上更是造成對(duì)立和緊張局勢(shì)，這是絕不可行的。究竟是「愛臺(tái)灣 」還是「害臺(tái)灣」，不是看言詞而是要看行動(dòng)，要看他們?cè)谛袆?dòng)上能否真正維護(hù)臺(tái)灣人民的權(quán)益，能否把「愛臺(tái)灣」和「愛祖 國(guó)」統(tǒng)一起來，能否把臺(tái)灣的局部利益和整個(gè)中華民族的根本利益結(jié)合起來，從而保障臺(tái)灣社會(huì)的長(zhǎng)治久安和繁榮穩(wěn)定。而這 一切只有在堅(jiān)持和維護(hù)一個(gè)中國(guó)原則下才能做到。故而，能否做到堅(jiān)持和維護(hù)一個(gè)中國(guó)原則，實(shí)是真愛臺(tái)灣和假愛臺(tái)灣的分水 嶺。

　　　誠(chéng)如這次發(fā)表的白皮書所言，一個(gè)中國(guó)原則是中國(guó)政府對(duì)臺(tái)政策的基石，只有堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則才能實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一 。然而從即將舉行的臺(tái)灣大選一些主要參選者所宣示的大陸政策看，李登輝「兩國(guó)論」的陰影仍然籠罩著許多人，使兩岸關(guān)系 仍然隱憂重重。

　　　例如，有的參選者仍在為李登輝的「兩國(guó)論」辯解，說它是「務(wù)實(shí)的自我定位」；有的則視兩岸關(guān)系為「相對(duì)主權(quán) 的準(zhǔn)國(guó)際關(guān)系」。至於一向與李登輝心心相印的民進(jìn)黨候選人陳水扁，更是一再為李登輝的「兩國(guó)論」喝彩，他背負(fù)「臺(tái)獨(dú)黨 綱」，叫嚷什么「臺(tái)灣已是主權(quán)獨(dú)立國(guó)家」，甚至高呼「臺(tái)獨(dú)萬歲萬萬歲」。這一切說明，我們對(duì)當(dāng)前臺(tái)灣島內(nèi)的形勢(shì)絕不可 掉以輕心。

　　　目前特別值得指出的是，國(guó)民黨與民進(jìn)黨正在「合流」，即國(guó)民黨在「民進(jìn)黨化」，民進(jìn)黨也在「國(guó)民黨化」。國(guó) 民黨的「兩國(guó)論」與民進(jìn)黨的「臺(tái)獨(dú)論」正在相互靠近。他們所鼓吹的「分裂論」，絕不是「愛臺(tái)」而是「害臺(tái)」和「禍臺(tái)」 。臺(tái)灣的未來，祖國(guó)的統(tǒng)一，只能寄希望於有著光榮愛國(guó)傳統(tǒng)的臺(tái)灣人民。只有他們真正覺悟了，并切實(shí)行動(dòng)起來，才能徹底 掃除各種分裂論的流毒和為害，才能維護(hù)和堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，而兩岸的和平統(tǒng)一也才真正有希望。