中新網(wǎng)8月17日電 在最新的人口普查中發(fā)現(xiàn),美籍華人總數(shù)已近300萬,占美國總?cè)丝诘?%,高于其它亞洲國家僑民所占的比例。照美國人的慣例,華人早就該成為美國人的一部分了,但事實卻是,華人是“美國夢”的實現(xiàn)者,而不是美國人。
據(jù)美國《星島日報》報道,美籍華人(American Chinese),更準(zhǔn)確地稱呼華裔美國人(American of Chinese Ancestry)指具有美國國籍的華人,或具有中國血統(tǒng)的美國人。
華人百年移民史
華人移民美國始于19世紀(jì)20年代,但為數(shù)很少。1820至1840年赴美的華人大多為男性,包括一批獲滿清政府支持的留學(xué)生,包括著名鐵路學(xué)家詹天佑等;诩又萏越鸪保(dāng)時美國西部急需勞動力,50年代華人移民隨即大量增加。同時由于太平天國叛亂,中國南方政治動蕩不安,華人一般來自廣東。1882年,美國通過《排華法案》禁止中國移民。
第二波華人移民是在1952和1965年,美國移民法解禁之后,從臺灣到美國當(dāng)學(xué)生的。20世紀(jì)70年代,臺灣經(jīng)濟漸趨發(fā)達,此類移民于70年代末開始減少。1977年大陸開始送學(xué)生往美國,此類移民在80年代越來越多。另外,一些現(xiàn)代移民來自福建,赴美國尋找勞動工作,以紐約為中心,集中在東北地區(qū)。
整體上,美籍華人由于移民繼續(xù)高速增長,而平均出生率低于美國白人,人口相對迅速老化。近年來,從中國收養(yǎng)小孩,尤其是女孩,也增加美籍華人的數(shù)量,盡管大部分收養(yǎng)者是白人父母。
華人社會的歧視
美籍華人的收入和社會地位很廣泛。盡管許多住在大城市唐人街的華裔是貧窮的,那些受過良好教育的上層人士住在諸如Cupertino、Palo Alto、奇諾崗、鉆石吧、圣馬利諾這樣的地方。上層和下層華人的社會地位區(qū)別很大。下層華人常常被上層歧視,看成未受教育的工人、非法移民。比如在南加州圣蓋博山谷,盡管蒙特利爾公園巿和圣馬利諾兩座城市都是美籍華人社區(qū),地理上彼此靠近,卻被巨大的社會、經(jīng)濟和收入差異區(qū)別開。
第二代美籍華人,即美國出生華人,通常被看作有點異國情調(diào)。近年有兩宗事件激勵了美籍華人和美籍亞裔人,尤其是美國出生華人——1982年,Vincent Chin(陳果仁)被白人汽車工人謀殺;1999年,洛斯阿拉莫斯國家實驗室美籍華裔科學(xué)家李文和因未經(jīng)證實的行為被指控為間諜,不少人認(rèn)為他是種族歧視的受害者。
美國夢的實現(xiàn)者
最新的人口普查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的美籍華人人數(shù)不多,動靜卻不。赫缬写竺ΧΦ内w小蘭、駱家輝,科技界有李政道、楊振寧,體育界有關(guān)穎姍……美國各大知名院校,華人學(xué)生更是名列前茅。超過三分之一的華人在美國各地的經(jīng)理級和專業(yè)級崗位任職,華人的平均年收入已經(jīng)超過白人。
專家指出,150多年來華人在各方面都發(fā)生了巨大變化,只有一點沒有變,就是始終被美國人當(dāng)成“外國人”。無論什么行業(yè),華人中的佼佼者始終被貼上標(biāo)簽,稱為華裔政治家、華裔科學(xué)家等等。2002年女子花樣滑冰世錦賽,關(guān)穎姍不敵卡拉•休斯而屈居亞軍,美國報紙的大字標(biāo)題竟是《美國人休斯打敗了關(guān)穎姍》!這大概是在美華人處境的最佳寫照了。
得不到美國認(rèn)同
專家認(rèn)為,在美國,白人雖然歧視黑人,但沒有人不承認(rèn)黑人就是美國人;而對華人的態(tài)度要復(fù)雜很多,單純種族歧視的成分大為減少,準(zhǔn)確地說,是一種排斥心理占主導(dǎo),甚至發(fā)展為仇視。隨著其它亞洲國家移民的增多,上述心理還蔓延至其它亞裔。1982年,一對白人父子因日本汽車大量進口而失業(yè),誤將一名叫陳果仁的華人當(dāng)作日本人泄憤打死,兇嫌被判無罪。陳的養(yǎng)母為此奔走20年未果。這是最典型的華人得不到認(rèn)同的案例。
專家說,除了不被美國本土人所接受,在美華人本身對美國社會也缺乏認(rèn)同。對華人來說,鄉(xiāng)土觀念扎根于幾千年的傳統(tǒng)文化,因此很多華人移民從一開始就沒有打算成為美國人。投身淘金熱的早期移民,絕大多數(shù)人夢想的是有朝一日衣錦還鄉(xiāng)。
由于華人的聰明、勤勉,加上對教育的重視,相當(dāng)一部分華人脫穎而出,成為美國社會一道亮麗的風(fēng)景。與此同時,余下三分之二的華人卻仍從事百余年前的舊行業(yè),如開餐館、洗衣服,當(dāng)保姆、車衣等,無法接近主流社會。此外,華人對參政議政的熱情不高,在維護自己權(quán)益方面難以擰成一股繩,也是長期受排斥的一個原因。