(聲明：刊用《中國新聞周刊》稿件務經(jīng)書面授權)
在許多人看來，伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德非常另類，這種另類來自根深蒂固的宗教信仰
本刊記者/劉婉媛
2005年6月出任伊朗總統(tǒng)起，在半年時間內(nèi)，馬赫茂德·艾哈邁迪·內(nèi)賈德便經(jīng)常出現(xiàn)在世界各大媒體的版面上——先是有在1979年伊朗人質事件中被綁架的美國人質指控他參與扣押人質，該指控最終因缺乏證據(jù)而流產(chǎn)；此后，內(nèi)賈德多次以激烈言辭攻擊以色列。
內(nèi)賈德強硬的措辭不斷刺激著西方的情緒，與此同時，有關伊朗核問題的談判毫無進展。伊朗和歐盟在2005年12月21日的核問題談判最終沒有結果，雙方最后只商定在2006年1月8日繼續(xù)進行談判。
反以言論的背后
“萬能的主，我祈求您讓您的使者——完美而純凈、身負使命的使者，盡早復臨于世，以給這個世界帶來正義與和平�！痹诮衲�9月聯(lián)合國大會上發(fā)言時，內(nèi)賈德在世界各國領導人跟前這樣祈禱。
在內(nèi)賈德的各種另類言論中，有關以色列的內(nèi)容最受爭議。
今年10月，內(nèi)賈德在一次集會上引用伊朗伊斯蘭革命先驅霍梅尼的話，稱以色列是一個“毒瘤”，應該將其從世界版圖中“去除”。稍后，內(nèi)賈德又公開表示，二戰(zhàn)時期納粹對猶太人的大屠殺是一個“神話”，歐洲應該劃出地盤讓以色列舉國遷到那里。
伊朗駐華使館臨時代辦法赫德·阿薩迪公使在接受《中國新聞周刊》采訪時表示，內(nèi)賈德的講話只是重復伊朗政府在以色列問題上的一貫立場。伊朗一向認為，既然是歐洲人造成的大屠殺，那么其后果應該由歐洲人負責，而不應該由無辜的、無家可歸的巴勒斯坦人來承擔罪孽。
“西方國家對內(nèi)賈德總統(tǒng)講話的反應是不公平的，進一步說明他們的中東政策有失公正，這無助于中東問題的公平解決�！卑⑺_迪說。
事實上，伊朗政府從來不承認以色列國，對一些阿拉伯國家與以色列發(fā)展關系也素來不以為然。然而，為了在外交上塑造建設性的姿態(tài)，自霍梅尼以來伊朗歷屆領導人一直避免以過激言辭刺激以色列和國際社會。當前的宗教領袖哈梅內(nèi)伊在擔任總統(tǒng)期間，也從未公開發(fā)表過這樣措辭強硬的言語。
中國社會科學院中東問題專家殷罡在接受本刊采訪時指出，內(nèi)賈德發(fā)表上述言論并沒有什么動機，他是真的相信自己所說那些話有理有據(jù)。內(nèi)賈德上臺以來一直給外界留下一種印象，即在外交上“缺乏經(jīng)驗”，而他的反以言論似乎進一步說明了這一點。
在伊朗的一些網(wǎng)上論壇和博客網(wǎng)站上，本刊記者發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)人對內(nèi)賈德的反以言論內(nèi)容并不在意也不關心。但許多人認為，內(nèi)賈德的言論引起國際社會的強烈反應，對伊朗沒有什么好處。
蘇格蘭圣安德大學的伊朗問題專家阿里·安沙利指出，內(nèi)賈德就任總統(tǒng)后不斷發(fā)表“另類”的言論，伊朗公眾已經(jīng)習以為常，但國際社會的反應使他們感到尷尬。而伊朗人非常注重榮譽感，他們不會喜歡總統(tǒng)使他們難堪。
“這種情緒將引起反彈�！卑采忱f。
虔誠的宗教守護者
在擔任德黑蘭市長時，內(nèi)賈德便下令市政府部門的電梯要男女分乘。
49歲的內(nèi)賈德?lián)碛薪煌ü芾淼牟┦课膽{，是伊朗伊斯蘭革命以來首位出身于非宗教界的總統(tǒng)，然而他比任何一位總統(tǒng)都要虔誠。
內(nèi)賈德是一位不折不扣的極端保守人士。他曾全心全意投身伊朗伊斯蘭革命，以身為革命導師霍梅尼的弟子為榮。無論是早年擔任伊朗伊斯蘭革命衛(wèi)隊特種部隊司令，到后來就職德黑蘭市長，直至當選伊朗總統(tǒng)，他一直在不遺余力地呼喚伊朗社會回歸保守的伊斯蘭傳統(tǒng)文化和習俗。
內(nèi)賈德曾多次批評他的前任哈塔米總統(tǒng)在任期間所進行的改革使得伊朗人越來越忽視伊斯蘭傳統(tǒng)。在總統(tǒng)競選期間，內(nèi)賈德曾表示要取消伊朗的股票市場，因為股票交易的賭博性質有違伊斯蘭教義。然而，伊朗的股票市場至今仍在。
但上任之后，內(nèi)賈德一口氣炒掉四十多位伊朗駐外使節(jié)，他們中絕大多數(shù)是傾向于與西方改善關系的改革派人士。伊朗的核談判代表也由溫和的哈桑·魯哈尼換成了保守的阿里·拉里賈尼。不久前，內(nèi)賈德政府禁止官方電視臺和電臺播放西方音樂。
內(nèi)賈德多次提到，要去除西方文化對伊朗社會的影響，發(fā)展一個強大的伊斯蘭社會模式。
“伊朗的政治、文化和經(jīng)濟政策應該為馬赫迪的歸來做好準備。”他說。
根據(jù)伊朗什葉派所信奉的十二伊瑪目宗言訓，真主安拉的第十二名使者馬赫迪在941年隱遁后，將在亂世中歸來拯救世界，實現(xiàn)正義與和平。圣訓傳述說，在馬赫迪復臨于世之前，將有一些改良家對社會進行改良，以便為他的歸來創(chuàng)造良好環(huán)境，使信徒有接受的能力，追隨馬赫迪的引導。
近三年來，一些伊朗人相信馬赫迪即將歸來，內(nèi)賈德便是這一論說的忠實信徒。在近日的講話中，內(nèi)賈德反復提到，馬赫迪就要復臨。
缺乏強勢背景的總統(tǒng)
出身于鐵匠家庭的內(nèi)賈德為人清廉、勤勉、誠實。直至今日，他仍然駕駛一輛開了三十年的標志牌轎車。在擔任德黑蘭市長時，他的樸實和親民的草根作風使他受到愛戴。
在內(nèi)賈德之前，作為伊朗改革派代表的哈塔米在任總統(tǒng)十年，伊朗經(jīng)濟一直不景氣，失業(yè)率和通貨膨脹率居高不下，哈塔米所承諾的種種政治和社會改革方案均得不到實現(xiàn)，使民眾、尤其是草根階層對改革派感到失望。
內(nèi)賈德在競選總統(tǒng)時，拋出了“恢復社會公正”“鏟除腐敗”和“縮小貧富差距”等口號，吸引了草根階層。
然而，內(nèi)賈德任職半年以來，他不斷發(fā)表強硬言論，大力促進伊朗社會的保守化，給人的印象是，他更像一位孜孜不倦的傳教士，而不像一名總統(tǒng)。充其量，他是個有勇氣的理想主義者，但不是一個有謀略能將理想化為現(xiàn)實的實干家。
事實上，伊朗總統(tǒng)的權力從來就是有限的。總統(tǒng)不僅受到議會的牽制，而且伊朗的伊斯蘭革命委員會、國家利益委員會，以及處于最高地位的伊朗宗教領袖，都隨時可能顛覆總統(tǒng)的決定。
內(nèi)賈德一貫自詡不屬于任何政治派別，這個讓他引以為豪的特點在另一方面體現(xiàn)他在伊朗政壇上的勢單力薄。而作為一個缺乏強勢背景的總統(tǒng)，內(nèi)賈德顯然難以擺平伊朗國內(nèi)盤根錯節(jié)的利益集團。
針對民眾對伊朗最大的經(jīng)濟支柱——石油行業(yè)(石油收入占伊朗財政收入的80%)的資源和收入分配不公感到不滿，內(nèi)賈德曾發(fā)誓要改變這種情況。然而，內(nèi)賈德上任后提名新的石油部長，連續(xù)三次都被議會否決，直至12月11日議會才通過第四次提名。除此以外，內(nèi)賈德對三名其他內(nèi)閣部長的提名也在第一次遭到議會否決。這進一步證明內(nèi)賈德權力根基的虛弱和斡旋手段的缺乏。
當前伊朗議會以保守派占主導，雖然內(nèi)賈德也是保守派人士，但分析家認為，他在議會的支持率只有1/4。一些過去曾經(jīng)支持內(nèi)賈德的議員私底下說，內(nèi)賈德做決定時喜歡自行其事，事先也不和他們進行溝通交流，久而久之兩者間的關系漸行漸遠。
目前，雖然世界石油價格一路高攀，但伊朗經(jīng)濟依然疲軟，官方統(tǒng)計的失業(yè)率高達16%，城鄉(xiāng)差距和分配不公引起的社會矛盾日益加劇。中東問題專家殷罡在接受本刊采訪時指出，伊朗當前的社會矛盾已經(jīng)到了一觸即發(fā)的狀態(tài)，而對此內(nèi)賈德難以有所作為。
伊朗庫姆宗教中心的教士兼教授穆罕默德·阿里·阿雅茲也認為，內(nèi)賈德無法兌現(xiàn)民眾對他的期望。
“內(nèi)賈德內(nèi)閣將無法實現(xiàn)當初的允諾，對他們的批評會越來越多�？偨y(tǒng)的競選口號如今已經(jīng)慢慢地褪了色。也許再過半年，那些口號就會完完全全失去當初的顏色�！卑⒀牌澱f。
(來源：《中國新聞周刊》)
