(一)與“十一五”規(guī)劃的實(shí)施同步，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家拉開(kāi)帷幕；與全面建設(shè)小康社會(huì)同期，到2020年我國(guó)將進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列。
“創(chuàng)新是企業(yè)進(jìn)步的生命線(xiàn)。”“創(chuàng)新是科技騰飛的翅膀。”“創(chuàng)新是中部崛起、西部開(kāi)發(fā)、東北振興的動(dòng)力�！薄皠�(chuàng)新是東部率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根和魂�！薄h中央確定的建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略，正在形成共識(shí)、成為合力。
用15年時(shí)間建成創(chuàng)新型國(guó)家，由此推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展，帶動(dòng)生產(chǎn)方式和生活方式的變革，進(jìn)而把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力支撐。這是事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大決策，是一項(xiàng)極其繁重而艱巨的歷史任務(wù)，也是一項(xiàng)極其廣泛而深刻的社會(huì)變革。
(二)這場(chǎng)變革，呼喚思想的解放和觀念的更新，呼喚在全社會(huì)導(dǎo)引一種敢于創(chuàng)新的精神風(fēng)尚、營(yíng)造一個(gè)勇于創(chuàng)新的文化氛圍。正如胡錦濤同志所強(qiáng)調(diào)的，為實(shí)現(xiàn)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列的奮斗目標(biāo)，必須“發(fā)展創(chuàng)新文化，努力培育全社會(huì)的創(chuàng)新精神”。
國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之。
大力發(fā)展創(chuàng)新文化，努力培育創(chuàng)新精神，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供文化動(dòng)力，就這樣成為我們時(shí)代的迫切要求。
(三)創(chuàng)新是一個(gè)民族文化活力的標(biāo)志。一個(gè)民族的文化是否具有創(chuàng)新能力，決定了它所造就社會(huì)的興衰和國(guó)家的強(qiáng)弱。
一部人類(lèi)發(fā)展史證明了這一點(diǎn)。文藝復(fù)興的思想創(chuàng)新，打破了中世紀(jì)的黑暗；啟蒙運(yùn)動(dòng)的文化創(chuàng)新，揭開(kāi)了思想解放的序幕。這些思想文化觀念的創(chuàng)新，成為推動(dòng)這些國(guó)家走向興盛的先導(dǎo)。工業(yè)化的歷程告訴我們：越是創(chuàng)新活躍的地方，就越容易形成產(chǎn)業(yè)革命的廣闊舞臺(tái)；一旦創(chuàng)新活力喪失，就面臨著競(jìng)爭(zhēng)出局的危險(xiǎn)。18世紀(jì)以來(lái)，世界的科學(xué)中心和工業(yè)重心從英國(guó)轉(zhuǎn)到德國(guó)、再到美國(guó)，表面上是地理位置的更替，實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)換，其中無(wú)不包含深厚的文化根由。
我們經(jīng)歷的改革開(kāi)放實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。27年彈指揮間，中華大地滄桑巨變�；仡^看看，沒(méi)有創(chuàng)新，思想的藩籬難以沖破，體制的堅(jiān)冰不會(huì)融化，深圳還是漁村，浦東依然沉寂。正是理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其它各方面的創(chuàng)新，熔鑄了敢于探索、勤于創(chuàng)造、勇于競(jìng)爭(zhēng)、甘于冒險(xiǎn)的創(chuàng)新文化，造就了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不僅給中華大地帶來(lái)了激蕩人心的歷史巨變，而且深刻地改變了中國(guó)社會(huì)的精神面貌，更新著人們的思維方式、工作方式、生活方式。
(四)沿著歷史發(fā)展的脈絡(luò)，追尋社會(huì)進(jìn)步的腳印，我們可以看到：
一種文化的發(fā)展過(guò)程，其本質(zhì)就是應(yīng)答歷史挑戰(zhàn)的過(guò)程。凡是對(duì)新挑戰(zhàn)作出創(chuàng)新應(yīng)答，創(chuàng)新文化活躍的國(guó)家，就能興旺發(fā)達(dá)、以至后來(lái)居上；凡是創(chuàng)新文化乏力、囿于固有經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)思維的國(guó)家，就難以持續(xù)繁榮和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；
先進(jìn)生產(chǎn)力的出現(xiàn)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它總要尋找落腳點(diǎn)，而且往往在最具創(chuàng)新意識(shí)的文化環(huán)境里實(shí)現(xiàn)突破。誰(shuí)在創(chuàng)新文化上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就在發(fā)展中贏得主動(dòng)；
一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新文化，同創(chuàng)新事業(yè)相互促進(jìn)、相互激蕩。創(chuàng)新文化孕育創(chuàng)新事業(yè)，創(chuàng)新事業(yè)激勵(lì)創(chuàng)新文化；
文化的力量是民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大力量。文化是創(chuàng)新的母體，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先聲。觀念的創(chuàng)新、科技的創(chuàng)新、體制的創(chuàng)新，無(wú)不回歸于文化的創(chuàng)新。這是邏輯的必然，也是歷史的必然。
(五)進(jìn)一步說(shuō)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新文化是先進(jìn)文化的重要組成部分，創(chuàng)新精神是我們時(shí)代精神的核心。只有大力發(fā)展創(chuàng)新文化，才能不斷豐富和拓展先進(jìn)文化。
(六)當(dāng)今世界，人類(lèi)社會(huì)步入一個(gè)各種創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，世界新科技革命發(fā)展的勢(shì)頭更加迅猛，一場(chǎng)前所未有的歷史變革正在展開(kāi)。文化的力量從未如此重要，創(chuàng)新的話(huà)題從未如此迫切。
在這個(gè)時(shí)代，自主創(chuàng)新能力已經(jīng)成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心，知識(shí)產(chǎn)權(quán)成為財(cái)富的最大源泉，創(chuàng)新人才成為一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略資源，構(gòu)建創(chuàng)新型國(guó)家成為許多國(guó)家的自覺(jué)選擇。
在這個(gè)時(shí)代，國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)，已從單純的經(jīng)濟(jì)層面上升到文化層面；創(chuàng)新文化成為一個(gè)國(guó)家最核心的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新能力的高低、創(chuàng)新精神的強(qiáng)弱，日益成為民族興旺、國(guó)家富強(qiáng)的關(guān)鍵因素。
正是在這個(gè)意義上，日本強(qiáng)調(diào)“獨(dú)創(chuàng)力關(guān)系到國(guó)家興亡”，韓國(guó)人認(rèn)為“資源有限，創(chuàng)意無(wú)限”，英國(guó)國(guó)會(huì)指出“人民的想象力是國(guó)家的最大資源” ，美國(guó)、德國(guó)急切打造國(guó)家創(chuàng)新體系。
人們比任何時(shí)候都堅(jiān)信——
創(chuàng)新不僅依賴(lài)于社會(huì)的物質(zhì)保障，更需要廣大公眾較高的創(chuàng)新文化素質(zhì)；
創(chuàng)新文化不僅是構(gòu)建創(chuàng)新型國(guó)家不可或缺的關(guān)鍵資源，更是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分；
營(yíng)造有利于創(chuàng)新的文化環(huán)境不僅是激勵(lì)創(chuàng)新的重要前提，更是一個(gè)民族決勝未來(lái)的必由之路。
(七)中國(guó)匯入了創(chuàng)新的時(shí)代洪流。
在新的歷史起點(diǎn)上，一個(gè)13億人口的發(fā)展中大國(guó)，矢志邁向創(chuàng)新型國(guó)家的行列。依靠自主創(chuàng)新，帶動(dòng)生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從資源依賴(lài)型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展軌道，需要大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、尊重創(chuàng)新和激勵(lì)創(chuàng)新的文化氛圍，讓創(chuàng)新文化成為驅(qū)動(dòng)發(fā)展巨輪的動(dòng)力，讓創(chuàng)新精神化為全體人民的共同行動(dòng)。
反觀我們的現(xiàn)狀，創(chuàng)新文化的發(fā)展與建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的要求還不相適應(yīng)。我們的文化環(huán)境對(duì)創(chuàng)新事業(yè)的承載能力亟待提高，一些阻礙創(chuàng)新文化形成的觀念、制度弊端亟待克服。
重灌輸輕培養(yǎng)、重應(yīng)試輕素質(zhì)、重趨同輕個(gè)性、重服從輕創(chuàng)造的教育體制，影響著青少年創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新品格的養(yǎng)成。
科學(xué)精神尚未在許多科技工作者的頭腦中生根，懷疑、批判的意識(shí)不強(qiáng)，進(jìn)取、超越的信心不足，科技創(chuàng)新能力還在一個(gè)較低的水平上徘徊。
企業(yè)的自主創(chuàng)新意識(shí)淡漠，不少企業(yè)的價(jià)值取向仍是短期掙“快錢(qián)”，關(guān)鍵技術(shù)自給率低，75%的企業(yè)尚未形成研發(fā)能力，競(jìng)爭(zhēng)能力的形成過(guò)于依賴(lài)引進(jìn)而非自身創(chuàng)造。
我們不得不面對(duì)這樣的窘?jīng)r：賣(mài)8億件襯衫才能換一架A380空客；100%的光纖制造裝備、80%以上的集成電路芯片、70%的轎車(chē)制造設(shè)備都要依賴(lài)進(jìn)口。
要在15年里建成創(chuàng)新型國(guó)家，在全社會(huì)形成孕育創(chuàng)新意識(shí)、激發(fā)創(chuàng)新活動(dòng)、催生創(chuàng)新成果的風(fēng)尚，沒(méi)有創(chuàng)新文化提供智力和精神的支撐，沒(méi)有創(chuàng)新精神推動(dòng)社會(huì)的深刻變革，是難以想象的。
中華文化歷來(lái)包含鼓勵(lì)創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵。我們是火藥、造紙、指南針、活字印刷術(shù)發(fā)明者的后代，是長(zhǎng)城、大運(yùn)河建造者的子孫。不斷創(chuàng)新的古代文化，曾使我們民族走在世界的前列。生而落后不是恥辱，甘居落后才是悲哀。超不過(guò)先輩愧為子孫。高度的歷史責(zé)任感，強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，寬廣的世界眼光，要求我們緊緊抓住機(jī)遇，以前所未有的力度，發(fā)展創(chuàng)新文化，推進(jìn)創(chuàng)新事業(yè)。
(八)如何培育屬于我們時(shí)代的創(chuàng)新文化？
創(chuàng)新文化有不同的論述，但基本形成這樣的共識(shí)：它包含關(guān)于創(chuàng)新的一般觀念和相關(guān)制度設(shè)置兩個(gè)層次。
觀念文化表現(xiàn)為人們對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的認(rèn)識(shí)態(tài)度，制度文化則指對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)發(fā)生作用的制度安排。觀念是創(chuàng)新文化的核心，制度是創(chuàng)新文化的保障。它們共同支配著創(chuàng)新主體的行為，決定著創(chuàng)新的模式、效率和氛圍。
胡錦濤同志在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)的講話(huà)中強(qiáng)調(diào)指出，“要在全社會(huì)培育創(chuàng)新意識(shí)，倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，完善創(chuàng)新機(jī)制，大力提倡敢為人先、敢冒風(fēng)險(xiǎn)的精神，大力倡導(dǎo)敢于創(chuàng)新、勇于競(jìng)爭(zhēng)和寬容失敗的精神，努力營(yíng)造鼓勵(lì)科技人員創(chuàng)新、支持科技人員實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的有利條件�！边@為我們培育創(chuàng)新思想觀念、營(yíng)造創(chuàng)新制度環(huán)境指明了方向。
(九)發(fā)展創(chuàng)新文化，首先要從觀念更新、觀念突圍入手。
創(chuàng)新的過(guò)程總是伴隨“革故”，新與舊的挑戰(zhàn)交織其間。創(chuàng)新會(huì)改變甚至否定一些習(xí)以為常的東西，會(huì)觸及甚至顛覆一些已經(jīng)成型的利益格局。創(chuàng)新越是向前推進(jìn)，觸及的矛盾就越深，碰到的阻力往往也越大。
現(xiàn)實(shí)告訴我們，許多阻礙創(chuàng)新發(fā)展的無(wú)形而頑固的力量，更多地來(lái)自于觀念。
(十)創(chuàng)新是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，不能因循守舊，墨守成規(guī)，必須勇于探索，敢為人先。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，中華民族積極創(chuàng)新的精神光輝燭照至今。但我們的文化傳統(tǒng)中也有不利于創(chuàng)新的消極因素�！皹尨虺鲱^鳥(niǎo)”，“木秀于林，風(fēng)必摧之”，這樣的文化心理，泯滅了多少創(chuàng)新的火花；敢于冒尖者被視為“冒失”，打破常規(guī)者被看作“異類(lèi)”，富有個(gè)性者被當(dāng)成“不成熟”，這樣的認(rèn)識(shí)觀念，阻礙了多少探索的步伐，造成了多少不求有功但求無(wú)過(guò)、自己不作為又見(jiàn)不得別人作為的庸碌狀態(tài)。
創(chuàng)新意味著對(duì)現(xiàn)有理論和實(shí)踐的超越。只有解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，尊重人的自由探索，尊重人的首創(chuàng)精神，才能提出新見(jiàn)解、開(kāi)拓新領(lǐng)域、創(chuàng)造新事物。
(十一)創(chuàng)新是一種求異思維和實(shí)踐，不能唯書(shū)唯上，迷信權(quán)威，必須敢于懷疑，勇于批判。
辯證法在本質(zhì)上是批判的。懷疑和批判是一切創(chuàng)新活動(dòng)的基本起點(diǎn)。唯書(shū)唯上，人云亦云，創(chuàng)新意識(shí)便會(huì)湮沒(méi)在“框框”之中；論資排輩，迷信權(quán)威，創(chuàng)新人才就將止步于“杠杠”之外。
創(chuàng)新文化提倡的是創(chuàng)新面前人人平等。不以權(quán)威壓制人，不以名望排擠人，不以資歷輕視人，尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才，尊重創(chuàng)造，才能讓全民族的創(chuàng)新意識(shí)競(jìng)相迸射、創(chuàng)造活力充分涌流。
(十二)創(chuàng)新精神的實(shí)質(zhì)是科學(xué)精神，不能急功近利，急于求成，必須尊重規(guī)律，求真務(wù)實(shí)。
創(chuàng)新對(duì)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)首先來(lái)自對(duì)規(guī)律的尊重。從形式上看，創(chuàng)新表現(xiàn)為標(biāo)新立異，但精神實(shí)質(zhì)恰恰是求真務(wù)實(shí)。創(chuàng)新活動(dòng)不會(huì)一帆風(fēng)順，也很難畢其功于一役。以功利的心情對(duì)待創(chuàng)新，以浮躁的心情從事創(chuàng)新，只會(huì)毀掉創(chuàng)新事業(yè)。
在創(chuàng)新問(wèn)題上，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀至關(guān)重要。它需要?jiǎng)?chuàng)新者有“板凳甘坐十年冷”的堅(jiān)持與付出，需要全社會(huì)有“梅花香自苦寒來(lái)”的理解與耐心；需要只爭(zhēng)朝夕、敢于創(chuàng)造，又容不得絲毫的浮躁和浮夸。成功永遠(yuǎn)屬于那些崇尚科學(xué)、勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)、敢于創(chuàng)造、甘于付出的人們。
(十三)創(chuàng)新依賴(lài)創(chuàng)新主體的艱辛勞動(dòng)，不能求全責(zé)備，苛待人才，必須尊重個(gè)性，寬容失敗。
創(chuàng)新與風(fēng)險(xiǎn)共存。創(chuàng)造——失敗——再創(chuàng)造——直至成功，這是科學(xué)探索的規(guī)律，也是創(chuàng)新活動(dòng)的規(guī)律。創(chuàng)新活動(dòng)不可能有百分之百的成功率，科學(xué)探索也從來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的失敗者。只能成功、不容失敗，必然導(dǎo)致不求作為、無(wú)所作為。寬容失敗，善待失敗，才能使失敗變?yōu)槌晒χ�，培育出勇�(lián)L(fēng)險(xiǎn)、勇攀高峰的價(jià)值觀。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。從來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的創(chuàng)新者。棱角分明、個(gè)性張揚(yáng)，創(chuàng)新的沖動(dòng)往往由此而來(lái)；鋒芒畢露、無(wú)拘無(wú)束，創(chuàng)新的激情常常孕育其中。給創(chuàng)新人才和創(chuàng)新成果一個(gè)寬松的環(huán)境，一個(gè)包容的氛圍，支持人們拿出勇氣，解放個(gè)性，沖破阻礙，積極探索，才能帶來(lái)思想觀念的激蕩，才能推動(dòng)創(chuàng)新事業(yè)的步伐。
(十四)創(chuàng)新的種子要發(fā)芽生長(zhǎng)，需要適宜的氣候和環(huán)境。發(fā)展創(chuàng)新文化、培育創(chuàng)新精神，需要觀念的支撐，更呼喚制度的保障。
上個(gè)世紀(jì)初，內(nèi)燃機(jī)和電力等許多技術(shù)創(chuàng)新并不是美國(guó)人發(fā)明的，卻在美國(guó)以最快的速度實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。一個(gè)重要原因在于它建立了一套體制機(jī)制，以保證創(chuàng)新成果的利用和推廣。
這樣的例子并不鮮見(jiàn)，國(guó)外有瑞典、芬蘭，國(guó)內(nèi)有以深圳為代表的經(jīng)濟(jì)特區(qū)和以北京中關(guān)村為代表的高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。他們的經(jīng)驗(yàn)給我們提供了這樣的借鑒：發(fā)展創(chuàng)新文化重在體制和機(jī)制的創(chuàng)新。
為創(chuàng)新活動(dòng)創(chuàng)造良好的法制環(huán)境、政策環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境和輿論環(huán)境，把對(duì)創(chuàng)新規(guī)律的理解和對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的態(tài)度貫穿于體制機(jī)制當(dāng)中，通過(guò)制度的杠桿協(xié)調(diào)創(chuàng)新主體與社會(huì)之間的收益平衡關(guān)系，才能更好地吸引社會(huì)資源要素不斷投入到創(chuàng)新活動(dòng)之中，提高創(chuàng)新的質(zhì)量和效益，才能更大地激發(fā)人們的創(chuàng)新熱情，保護(hù)創(chuàng)新的積極性主動(dòng)性，才能更有力地保障創(chuàng)新文化價(jià)值觀的形成和確立。
有了這些，創(chuàng)新者“闖”的魄力會(huì)更大，“搶”的意識(shí)會(huì)更強(qiáng)，“爭(zhēng)”的勁頭會(huì)更猛，“拼”的勇氣會(huì)更足。
(十五)在打開(kāi)改革開(kāi)放新局面的時(shí)候，鄧小平同志說(shuō)：“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒(méi)有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)�！�
今天，我們要通過(guò)十五年的努力，使我們進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，沒(méi)有那么一股子氣更不行。
這一股子氣，是不甘落后的志氣，是奮起直追的勇氣，是后來(lái)居上的豪氣；這一股子氣，是勇于探索的氣勢(shì)，是敢為人先的氣概，是尊重個(gè)性的氣量；這一股子氣，是鼓勵(lì)創(chuàng)新的氣氛，是崇尚創(chuàng)新的氣魄，是競(jìng)相創(chuàng)新的氣象。
這一股子氣，是江浙人“走遍千山萬(wàn)水、吃盡千辛萬(wàn)苦、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡千方百計(jì)”的探索，是航天人“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的精神，是深圳“敢想敢干、敢闖敢試、敢為人先”的精神，是奇瑞“支持冒險(xiǎn)、鼓勵(lì)冒尖”的觀念，是華為“超越自我、勇?lián)?zé)任”的期許。
在我們的社會(huì)涵養(yǎng)這一股子氣，在我們的民族孕育這一股子氣，在我們的時(shí)代激蕩這一股子氣，我們的國(guó)家就生氣勃勃，大有希望。
【來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)】
