中新網(wǎng)香港8月15日消息：今天在新加坡出版的聯(lián)合早報(bào)，發(fā)表題為《缺乏良知的參拜》的社論，批評(píng)小泉參拜供奉著二戰(zhàn)日本戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社是把政治需要凌駕于歷史正義之上。

　　社論說(shuō)，小泉為迎合右翼勢(shì)力和民族主義情緒參拜靖國(guó)神社，但內(nèi)部需要根本不應(yīng)該拿來(lái)作為美化軍國(guó)主義的理由，如果把短期的政治需要凌駕于歷史正義之上，那只能說(shuō)明這樣的政治家太過自私自利，太過目光短淺，小泉的政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力也會(huì)受到人們的質(zhì)疑。

　　社論指出，小泉采用迂回戰(zhàn)術(shù)提前參拜靖國(guó)神社，但改變參拜的日期，不可能改變參拜的性質(zhì)，不能說(shuō)明小泉政府已經(jīng)明辨了這一問題的是非曲直，鄰國(guó)對(duì)小泉參拜靖國(guó)神社作出極其強(qiáng)烈的反應(yīng)是理所當(dāng)然的。

　　小泉一面承認(rèn)軍國(guó)主義給亞洲造成了無(wú)法愈合的傷疤，一面又向那些戰(zhàn)亡者致意，這種自相矛盾和混沌曖昧的言論與參拜靖國(guó)神社一樣，極容易混淆是非，容易使日本公眾，特別是年輕一代對(duì)歷史和未來(lái)產(chǎn)生錯(cuò)覺。

　　社論說(shuō)，雖然小泉參拜靖國(guó)神社只有半小時(shí)，但日本有識(shí)之士為改善國(guó)際形象所作的長(zhǎng)期努力卻隨之東流。

　　二戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)濟(jì)的繁榮使日本在國(guó)際政治上的自信開始膨脹，尤其在與鄰國(guó)交往時(shí)表現(xiàn)得自以為是，盲目自大，日本很多政客在歷史上罔顧事實(shí)，目中無(wú)人，亞洲鄰國(guó)有必要用事實(shí)來(lái)警告日本政客和右翼勢(shì)力。

　　社論明確指出，日本政客和右翼勢(shì)力在歷史問題上傷害鄰國(guó)人民的感情，也會(huì)給自己造成更大的傷害。