中新社武漢十月十七日電題：辛亥革命——中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路

　　中新社記者章敦華

　　十月的江城，天高云淡。百余位中外專家薈萃美麗的首義之城，在武昌東湖之畔，對(duì)發(fā)生在九十年前的辛亥革命這一偉大歷史事件進(jìn)行深入的研討，期以研討的理論成果，啟國(guó)人以更高昂的精神繼續(xù)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。

　　歷史進(jìn)入近代，中國(guó)的志士仁人們就熱切期待著國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興，向往著有一天苦難的中國(guó)能夠同歐美文明國(guó)家“并駕而齊驅(qū)”，對(duì)現(xiàn)代化的執(zhí)著追求，是貫穿整個(gè)近現(xiàn)代歷史的基本線索。與此同時(shí)，革命一直是中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主旋律。那么革命和現(xiàn)代化究竟是一種什么關(guān)系呢？

　　中國(guó)人民大學(xué)清史研究所李文海教授在討論會(huì)上認(rèn)為，辛亥革命是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路。

　　李文海認(rèn)為，中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程的艱難和挫折，成了呼喚辛亥革命到來(lái)的強(qiáng)大推動(dòng)力和社會(huì)要求；而早期現(xiàn)代化的最初成果，則為辛亥革命準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)和精神的基礎(chǔ)條件。李文海指出，革命者從切身經(jīng)驗(yàn)中，深切地體會(huì)到，要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興，必須全力推翻已經(jīng)成為“洋人朝廷”的清政權(quán)，埋葬封建帝制，求得民族的獨(dú)立，爭(zhēng)取政治的民主。

　　李文海強(qiáng)調(diào)，辛亥革命雖然未能改變社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，卻絕不能因此而低估了辛亥革命對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化的促進(jìn)作用。辛亥革命對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：

　　第一、辛亥革命對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展最大的貢獻(xiàn)，是它通過暴力革命的方式，一舉推翻了統(tǒng)治中國(guó)二千余年之久并已日趨腐朽的封建君主專制制度，邁出了中國(guó)的政治從專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步，為中國(guó)的政治現(xiàn)代化開創(chuàng)了一個(gè)新的階段。

　　第二、辛亥革命對(duì)現(xiàn)代化發(fā)展的作用，還表現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的政策推動(dòng)上。辛亥革命后，孫中山等利用執(zhí)掌政權(quán)的短暫時(shí)間，制訂了若干維護(hù)資本主義發(fā)展的政策方針，努力為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化提供強(qiáng)有力的法律保障�！杜R時(shí)約法》規(guī)定，“中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族宗教區(qū)別”，“人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由�！贝送�，又頒布了如《暫行工藝品獎(jiǎng)勵(lì)章程》、《工商品公司注冊(cè)暫行章程》等一系列鼓勵(lì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī)。由于孫中山等執(zhí)政的時(shí)間很短，又處于政局動(dòng)蕩之時(shí)，法律法規(guī)的制訂極其有限，貫徹執(zhí)行難乎其難，但其影響卻是深遠(yuǎn)的。

　　第三、辛亥革命極大地沖擊了傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，使得當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們?cè)谒枷胗^念上產(chǎn)生了一系列深刻變化，由此推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程向更高的層次發(fā)展。

　　(完）