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中國(guó)人初次見(jiàn)面時(shí)會(huì)詢(xún)問(wèn):“您貴姓?”得知彼此同姓后往往頓生親近:“我們五百年前是一家!17年來(lái),中國(guó)科學(xué)院有一位學(xué)者從遺傳學(xué)的角度對(duì)中國(guó)人的姓氏進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn),通過(guò)對(duì)姓氏的研究可以揭示人類(lèi)基因的奧秘,特別是男性Y染色體的奧秘;并且,同姓者未必“五百年前是一家”。
“姓氏基因”幫中國(guó)人尋根問(wèn)祖
2000年,中國(guó)科學(xué)院遺傳研究所的群體遺傳學(xué)家袁義達(dá)將宋、元、明、當(dāng)代四個(gè)時(shí)期的100個(gè)常見(jiàn)姓氏的人口分布曲線(xiàn)繪出后興奮不已。“這四條幾乎重合的曲線(xiàn)說(shuō)明,一千年來(lái)中國(guó)人的姓氏傳遞是連續(xù)和穩(wěn)定的!边@是袁先生的成果,同時(shí)也是進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)。
中國(guó)姓氏有史可查且可靠的記載,主要為秦漢以后的文獻(xiàn)。五千年來(lái),自伏羲氏時(shí)代開(kāi)始,中國(guó)人的姓氏基本上都是依父系傳遞,姓氏的傳遞方式與人類(lèi)男性Y染色體的遺傳方式一樣,都是以父?jìng)髯拥姆绞酱怪眰鬟f。因此,群體遺傳學(xué)家假定,姓氏為一種遺傳性狀,對(duì)應(yīng)男性Y染色體上的一個(gè)等位基因,這就是“姓氏基因”。目前漢族使用的姓氏大約3500個(gè),也就是說(shuō)中國(guó)人Y染色體上的“姓氏基因”有3500多種等位基因。
“Y染色體是人類(lèi)遺傳過(guò)程中最穩(wěn)定傳遞的染色體,而目前我們對(duì)它所知甚少。由于姓氏與Y染色體傳遞模式驚人相似,姓氏文化記錄了中國(guó)人五千年父系社會(huì)的進(jìn)化史,也記錄了Y染色體近五千年的進(jìn)化史!痹x達(dá)說(shuō)。盡管中國(guó)人也存在改姓的現(xiàn)象,但是這在整個(gè)中國(guó)人口中所占的比例很小,很大一部分在第二代時(shí)又恢復(fù)原來(lái)的姓氏。在多數(shù)情況下,改姓往往選擇已有的大姓,因此改姓不會(huì)嚴(yán)重影響群體內(nèi)姓氏的分布。
群體遺傳學(xué)者整理出中國(guó)各地漢族人口的ABO血型分布情況,然后進(jìn)行親緣關(guān)系比較;再整理各地姓氏分布情況,進(jìn)行親緣關(guān)系排列。結(jié)果發(fā)現(xiàn),前后二者是一致的。僅一百年歷史的現(xiàn)代遺傳學(xué)基因理論與中國(guó)文化的某種契合讓袁義達(dá)先生頗為驚嘆。
“因?yàn)槿说纳L(zhǎng)度有限,通過(guò)血型只能進(jìn)行近一百年的群體遺傳學(xué)研究。而姓氏可上溯至幾千年前,這就極大地拓展了群體遺傳學(xué)的研究空間!痹x達(dá)舉了一個(gè)例子,從某古墓地挖掘出了男性尸骨,死者的姓氏得到確認(rèn),若有與之同姓的當(dāng)代人想知道自己是否是死者的后代,可以把從尸骨中提取的Y染色體基因與當(dāng)代人的相對(duì)照,如果一致就可斷定死者是祖先!啊帐匣颉梢詭椭袊(guó)人尋根問(wèn)祖!痹壬f(shuō)。“兩個(gè)同姓的人,如果檢測(cè)其Y染色體基因不一致,則說(shuō)明其祖先不同,必然有一個(gè)是改了姓的!
“有多少個(gè)姓氏,就可以斷定至少有多少位祖先!痹x達(dá)1997年出版的《中華姓氏大辭典》收錄了中國(guó)古今姓氏11969個(gè)。前不久他接到香港佛陀協(xié)會(huì)的電話(huà),該協(xié)會(huì)建立了“姓氏祠堂”,已經(jīng)做好了11969個(gè)祖宗牌位等待全世界的華人來(lái)祭拜。袁義達(dá)說(shuō):“中國(guó)人五千年來(lái)的姓氏總數(shù)肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)。我們還在繼續(xù)收集和整理,目前收錄到的姓氏已經(jīng)超過(guò)了22000個(gè)!
姓氏:歷史與自然的紐帶
1968年,21歲的袁義達(dá)在山西懷仁縣插隊(duì),別人用來(lái)打牌、閑聊的時(shí)間,他卻用來(lái)翻閱從老農(nóng)家借來(lái)的《康熙字典》。他發(fā)現(xiàn),在姓氏部分,有很多姓是從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的,有的甚至連字他都不認(rèn)識(shí)。從此他開(kāi)始抄錄這些眼花繚亂的姓氏,插隊(duì)結(jié)束時(shí)已經(jīng)積累了2700多個(gè)。這就是袁義達(dá)對(duì)姓氏研究的緣起。后來(lái)上大學(xué)專(zhuān)業(yè)是生物化學(xué),畢業(yè)分配到中科院遺傳研究所工作,似乎離他感興趣的姓氏遙遠(yuǎn)了。
1984年,世界著名的群體遺傳學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授魯卡?卡瓦利-斯福扎來(lái)到遺傳研究所,帶來(lái)了“姓氏基因”理論,他希望能與中國(guó)的遺傳學(xué)家合作,通過(guò)研究姓氏在人群中的分布,分析人群間的親緣關(guān)系和歷史上人群遷移模式等。而從事這項(xiàng)研究?jī)H有自然學(xué)科的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,對(duì)姓氏、歷史有著濃厚興趣的袁義達(dá)先生于是自告奮勇,他慶幸終于找到了屬于自己的研究方向,F(xiàn)在,姓氏群體遺傳學(xué)——人類(lèi)群體遺傳學(xué)的一個(gè)分支,已經(jīng)成為國(guó)際上一門(mén)新興的學(xué)科,而袁義達(dá)先生是中國(guó)惟一從事此項(xiàng)研究的學(xué)者。
前不久一家電視媒體提出采訪(fǎng)袁義達(dá)先生,袁先生為慎重起見(jiàn)請(qǐng)示了研究所領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)提了兩條要求:不泄露研究機(jī)密,不貶低同行。聽(tīng)到后一條,袁先生樂(lè)了:“我沒(méi)有同行。”
在袁先生的書(shū)架上,一排《二十五史》和眾多歷史學(xué)書(shū)籍格外醒目。他說(shuō):“別人讀史注重故事,我關(guān)注人名、姓氏。那些烈士、烈女名錄就是我進(jìn)行歷史上姓氏統(tǒng)計(jì)的資料來(lái)源!
袁義達(dá)發(fā)現(xiàn),“姓氏基因”研究顯示的生動(dòng)的生命遺傳信息與歷史的發(fā)展可相互印證。宋、元、明、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期的姓氏分布曲線(xiàn)雖然吻合一致,但也存在細(xì)小差異,如明朝七大最常見(jiàn)姓氏占人口的比例比宋朝和當(dāng)代都低1%以上,反映出宋朝到明朝中國(guó)人口曾經(jīng)大幅度降低過(guò)。歷史人口數(shù)據(jù)表明,由于連年戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺,在元朝,北方和四川的人口急劇減少,而浙江、江西、湖南、湖北一帶的人口卻相對(duì)增加,姓氏分布記錄與此吻合。北方地區(qū)主要姓氏王、李、張、劉和楊占人口的總比例在明朝比宋朝和當(dāng)代都低1個(gè)百分點(diǎn),尤其趙姓的比例降低了4個(gè)百分點(diǎn),這是因?yàn)橼w姓是宋朝的皇室之姓,自然受到更大的沖擊。到了清朝,政局比較穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口迅速增加至4億,南北人口比重趨于平衡,因此大姓人口迅速增加,以至恢復(fù)和超過(guò)了宋朝時(shí)期相應(yīng)姓氏所占的比例。
“目前,‘姓氏基因’研究最引人注目的結(jié)果是:同是漢族姓氏,卻可以從血緣上分成兩大分支,以武夷山-南嶺為界,南北兩地漢族血緣差異頗大,甚至比南北兩地與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的差異還要大!痹x達(dá)介紹說(shuō)。十幾年來(lái),袁先生與助手收集了上百萬(wàn)份血型以及酶、蛋白質(zhì)等遺傳標(biāo)記數(shù)據(jù),研究其分布規(guī)律,并和姓氏的區(qū)域分布比較,從遺傳學(xué)角度進(jìn)一步證實(shí)了以前生物學(xué)和人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)得出的結(jié)論:漢族只是文化上而并非血緣上的完整群體,整個(gè)漢族是在與少數(shù)民族的逐漸交融中形成的。
中國(guó)人的姓氏資源
中國(guó)人姓氏的歷史已經(jīng)有五千年,是世界上最古老的姓氏。在世界其他地區(qū),姓氏的產(chǎn)生不過(guò)是近一千年的事情。歐洲大陸普遍使用姓的歷史只有400年。日本在公元5世紀(jì)出現(xiàn)姓,但只是貴族的特權(quán),并未在民眾中普及。直到明治維新時(shí)期,1875年政府頒布法令,實(shí)施戶(hù)籍登記,日本人才急匆匆為自己找姓,多以所居地名為姓,因此多為兩字姓,當(dāng)時(shí)日本人一下子涌現(xiàn)出3萬(wàn)多個(gè)姓來(lái)。
中國(guó)人,特別是漢族社會(huì)中,宗族觀念根深蒂固,同姓同宗在漢人眼里是一種很強(qiáng)的聯(lián)系紐帶。袁義達(dá)認(rèn)為,中國(guó)姓氏是中國(guó)幾千年父系社會(huì)全過(guò)程的見(jiàn)證,它以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成和發(fā)展。“中國(guó)人的姓氏種類(lèi)和分布是一項(xiàng)重要的國(guó)情!
在中國(guó)的東南和南部地區(qū)、港澳臺(tái)地區(qū)和海外華僑中,修家譜十分盛行。據(jù)袁義達(dá)介紹,民間的家譜類(lèi)的傳統(tǒng)資料是研究中國(guó)漢族亞群體的重要資料,以美國(guó)猶他州國(guó)際家譜研究中心為代表的一批國(guó)際研究機(jī)構(gòu),長(zhǎng)期以來(lái)一直十分重視收集中國(guó)人的家譜,并結(jié)合著各種學(xué)科的需要,研究著中國(guó)人家譜的歷史、今天和將來(lái)。中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館和上海圖書(shū)館等收藏了中國(guó)年代最古、質(zhì)量最高的家譜,全國(guó)圖書(shū)館收藏的家譜種類(lèi)達(dá)兩萬(wàn)多種,總數(shù)大約20萬(wàn)冊(cè),這還不包括民間收藏和1949年以后重修、新修的家譜!斑@是一筆巨大的財(cái)富和具有持續(xù)研究?jī)r(jià)值的寶貴資源。”
“除了通過(guò)姓氏研究中國(guó)人的源和流、研究漢族劃分標(biāo)準(zhǔn)、研究中國(guó)人Y染色體基因的多樣性,姓氏群體遺傳學(xué)還要研究姓氏與病理的關(guān)系!痹壬f(shuō)。
國(guó)外最新的科研結(jié)果表明,男性成人細(xì)胞在減數(shù)分裂時(shí)的染色體突變率是女性的兩倍,而基因突變和疾病的發(fā)生關(guān)系密切,這和Y染色體目前尚未得知的功能有何聯(lián)系呢?“既然姓氏反映了基因的傳遞,那么對(duì)‘姓氏基因’的研究就有望找出疾病分布與姓氏分布的關(guān)系、長(zhǎng)壽因素與姓氏的關(guān)系,甚至找到藥物的姓氏差異。”
“患同一種病,因姓氏不同吃不同的藥將來(lái)不是沒(méi)有可能的!痹x達(dá)說(shuō)注重個(gè)體差異正是醫(yī)學(xué)未來(lái)發(fā)展的方向。
文章來(lái)源:《華聲視點(diǎn)》
原標(biāo)題:中國(guó)姓氏中的遺傳密碼
作者:張彤