“巴比慈善晚宴”是中國富豪集體應考

　　由比爾·蓋茨和巴菲特主辦的“慈善晚宴”今晚將在京舉行，昨日有媒體報道，過半受邀富豪拒絕出席。這場晚宴更像是對中國富豪的一次特別的集體考試，答卷上的分數低，甚至一些富豪“缺考”應在情理之中。其中體現出的中西方關于慈善與公益文化之間的巨大落差尤其值得人們正視。

　　晚宴邀請者一方是世界頂級富豪，被邀請者均為中國富豪。這種邀請有著金庸《俠客行》中江湖請?zhí)�的傳奇味道，國內富豪與世界富豪以慈善的名義“過招”。雙方的致富路徑、財富數量、財富觀念、慈善方式、社會環(huán)境，無不差異巨大。多方面的不對等決定這場慈善派對的對話缺乏充分溝通的基礎，富豪們“答題”自然會牛頭不對馬嘴。

　　人們批評富豪缺席，最集中的一點在于富豪怕被“勸捐”�？墒�，一些以慈善聞名的富豪也高調拒絕出席晚宴，說明可能還有其他原因。平常在電視上的慈善晚會，不少富豪積極亮相，這些晚會與“巴比慈善晚宴”的運作完全不同，捐贈數量可以事先私下談判，可以附著一些交換條件，更像一樁生意，還可以說了不算。但蓋茨和巴菲特的慈善運作方式，其游戲規(guī)則完全不同，這也對富豪赴宴“答題”的“成績”影響很大。（張元龍）

　　這次晚宴被媒體解讀為“鴻門宴”，相當形象地展現了當下中國“被慈善”的尷尬而又微妙的普遍社會心態(tài)。慈善的本意應是愛心的完全自愿，但從這一點來看，國內的慈善環(huán)境有許多異化和扭曲。事實上，實際生活中，人們在強制攤派下“被捐款”、“被慈善”的案例實在太多了。在一些富豪的眼里，比爾·蓋茨和巴菲特來勸捐，與平常所遇到的攤派難以有本質區(qū)別。國內相應的慈善法、捐贈者的權利義務等“課程”普遍沒有，這些富豪焉能答對這道國際化的慈善題呢？

　　現代慈善是一種文化，更是一種文明，并不是誰有錢誰就該多掏一點出來這么簡單。對那些不出席這次晚宴的富豪，僅僅站在道德制高點上批評他們顯然無濟于事。如果說人內心的善是種子，那么影響富豪錢袋子的外在社會制度環(huán)境就是土壤。這次富豪們”缺考“讓我們失望，也應引起我們思考相關慈善立法和理念”補課“等問題。

　　各方聲音

　　王健林：中國現在很需要談慈善，但大談慈善為時尚早。

　　李春平：不需要“老外”來教我們怎樣做慈善。

　　河北網友好棋：就跟不愿意上胡潤排行榜一樣，很多人都不愿意出風頭。