河南“3.6億”彩票事件儼然成了國慶長假結(jié)束后最受關(guān)注的地方新聞。中獎?wù)呱矸萆衩啬獪y，如煙似霧的猜測中，有人爆出他是安鋼一名在職職工，如今已攜家眷連夜撤離安陽，很像一個電影故事，如果是真實，如今他們又在哪里？

　　現(xiàn)在有人質(zhì)疑是否作假，但也有很多人把自己擺在“彩王”的位置，幻想如果主角是自己，人生之戲該如何演下去。有人計算，巨獎3.6億元(稅前)，若建一所希望小學(xué)30萬元，可以建1200所希望小學(xué)；要是購房買車的話，寶馬760Li2005型汽車178萬一輛，可以買201輛；海濱別墅按照400萬一棟的價格，能買90棟。純經(jīng)濟學(xué)計算，代表一種物質(zhì)夢想，很多人想去實現(xiàn)，但我懷疑在當(dāng)事人那里這是否還成其為夢想，或者夢想在他那里價值幾何，規(guī)劃一個目標(biāo)，實現(xiàn)一個理想，可能是一件挺困難的事情。

　　一塊錢、十塊錢很容易花出去，巨額金錢如何實現(xiàn)它的用途，在金融方式暢通的現(xiàn)代社會也頗費腦筋，何況執(zhí)掌巨額財富的并非“你不愛財，財不愛你”的理財家。普羅大眾被命運和機遇帶到生命的至高點，轉(zhuǎn)變可謂云泥之別，價值、意義、幸福這些語詞將被如何承載，從生活的真實進入一個億萬件事情都可以去做的時空，是豐富多彩，還是無所適從，我無從判斷。從經(jīng)濟學(xué)意義上說，一個人具有了所能具有的全部，清明自得是否存在就是個問題，如何與自己相處，如何與生活相處，如何與社會相處，并非沒有意義的憂慮。

　　從“呂宋票”算起，彩票進入中國已有100多年歷史，但我們對彩票的認識與研究恐怕還有偏頗。不可否認，彩票如何建立嚴(yán)格的管理規(guī)范，如何宣傳，如何銷售，如何使彩票更吸引民眾，以及怎么創(chuàng)設(shè)新的彩票種類等等，都在很多人的視野之內(nèi)。這些關(guān)注當(dāng)然很重要，但仍顯不夠。彩票產(chǎn)業(yè)漸成規(guī)模，滲透進人們的日常生活，與無數(shù)人發(fā)生聯(lián)系，已不再是單純的經(jīng)濟問題，它成為新的社會文化樣態(tài)，在社會學(xué)或者說社會心理學(xué)研究上已具有樣本意義，作為公益手段的彩票發(fā)行，帶給一個社會及民眾非經(jīng)濟意義上的影響，也應(yīng)當(dāng)受到關(guān)注。

　　去年初，廣東曾誕生了一家彩票研究學(xué)術(shù)機構(gòu)——廣東商學(xué)院彩票研究中心。據(jù)說這是國內(nèi)為數(shù)不多的彩票專業(yè)研究機構(gòu)之一，查看其功能，主要是通過專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)歷教育、搭建交流合作平臺等多種形式，真正實現(xiàn)廣東體育彩票界和廣東商學(xué)院之間的優(yōu)勢互補，以促進彩票理論研究與實際應(yīng)用水平的提高，進而推動廣東體育彩票的銷售。方向不可謂不明確，研究也不可謂不具體，但我以為這是學(xué)術(shù)場域?qū)Σ势钡囊环N選擇性態(tài)度，即注重它的經(jīng)濟性和實用性，事實上，這也代表了社會對彩票的一般性認識。

　　我們會因為有人在平淡無奇的時間長流里突然“一鳴驚人”，從而設(shè)想代受其財富的各種可能，但過后呢，可能還是要沉下去，靜下心來，面對自己，面對生活，因為生活無法被超越。

　　彩票為現(xiàn)代人類構(gòu)建出一個值得解讀的生活場和心理場，個人特點和情境因素相互作用，于是產(chǎn)生一種真實而奇特的群體現(xiàn)狀。眼光向下，看看自己站立之所，生活的現(xiàn)實，不論處在什么樣的人生狀態(tài)，是否仍能感受到天邊彩霞的絢爛，映照蔚藍的天空，心里是否還能感覺到平靜安寧。我們擁有生命，我們擺脫不了生活，大悲大喜，無論多大的人生跳躍，最后都要在生活里浸潤得波瀾不驚。(肖擎)