“我們不能喪失文化主體性”
——專(zhuān)訪(fǎng)全國(guó)政協(xié)委員、“中華母親節(jié)”促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李漢秋
在生活中逐漸形成的民族心理,不是靠背幾句政治口號(hào)就能養(yǎng)成的
國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)記者劉科發(fā)自北京 最近,關(guān)于60名政協(xié)委員聯(lián)名提議設(shè)立“中華母親節(jié)”的話(huà)題引起了不小的爭(zhēng)議。5月15日下午,《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》就此專(zhuān)訪(fǎng)了“中華母親節(jié)”的發(fā)起人李漢秋先生。
“母親節(jié)”不是喊口號(hào)
《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》:為什么你一再呼吁,要設(shè)立“中華母親節(jié)”呢?
李漢秋:由于中國(guó)沒(méi)有自己的母親節(jié),一些人就過(guò)美國(guó)的母親節(jié),商家和媒體也推波助瀾。但是不同文化的母親節(jié)形象代表都有不同的文化個(gè)性,現(xiàn)在這個(gè)日子缺少中華民族的文化內(nèi)涵和特定的民族精神底蘊(yùn)。
它是美國(guó)文化的產(chǎn)物,或者說(shuō)是宗教文化的體現(xiàn)。1907年5月,費(fèi)城的賈維斯女士在她母親逝世二周年時(shí)在教堂安排了儀式,1908年費(fèi)城教堂宣布這一天為母親節(jié)。其實(shí)美國(guó)的母親節(jié)剛開(kāi)始只有兩個(gè)州響應(yīng),后來(lái)漸漸認(rèn)同多了,經(jīng)過(guò)七年的努力,一直到1914年美國(guó)國(guó)會(huì)才正式?jīng)Q定把五月的第二個(gè)禮拜日作為母親節(jié)。
隨著美國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化,它才走向世界。但并不是世界都在跟它一起過(guò),英國(guó)、法國(guó)都不跟它一起過(guò),亞洲的韓國(guó)、泰國(guó)、印尼也不跟它一起過(guò)。我們也應(yīng)該有自己的母親節(jié)。
《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》:很多人質(zhì)疑,現(xiàn)在人們已經(jīng)習(xí)慣了過(guò)美國(guó)母親節(jié),再來(lái)一個(gè)“中華母親節(jié)”沒(méi)有太大必要,這是形式主義?
李漢秋:我們不能太小看節(jié)日,節(jié)日是民族生活的典禮、儀式。過(guò)節(jié)是民族心理、民族精神很集中的體現(xiàn),對(duì)民族性格的形成有很大影響。許多老年人,很多如煙往事都記不得了,但對(duì)于小時(shí)候過(guò)年的情景還歷歷在目。過(guò)誰(shuí)的節(jié),就跟著誰(shuí)的文化走。我們現(xiàn)在就過(guò)著人家的節(jié),就意味著跟著人家的文化走,這不是小事情。
2004年我就呼吁要有自己形象的母親節(jié)。這不是形式主義,不是在喊口號(hào)。在生活中感受、逐漸形成的民族心理,不是靠背幾句政治口號(hào)就能養(yǎng)成的?磭(guó)外,它并沒(méi)有我們那么多政治教育,但是在生活中,包括他們的道德教育,反而很深刻。
我們愛(ài)自己的民族、自己的國(guó)家,我們要培養(yǎng)自己的民族精神,節(jié)日是一個(gè)重要的話(huà)題,不能小視它。這不是說(shuō)國(guó)外有了,我們就也要過(guò),現(xiàn)在是人家的母親節(jié)傳過(guò)來(lái)了,我們?cè)趺崔k?我們不能喪失自己文化的主體性啊。
文化是民族的身份證
《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》:還有人認(rèn)為設(shè)立“中華母親節(jié)”是狹隘民族主義的體現(xiàn)。你對(duì)此怎么看?
李漢秋:這不能說(shuō)是狹隘的民族主義,而是我們?cè)诤険P(yáng)和培育民族精神。十六大報(bào)告中講,宏揚(yáng)和培育民族精神,是極其重要的任務(wù),要貫穿于精神文明建設(shè)的全過(guò)程,貫穿于國(guó)民教育的全過(guò)程,我覺(jué)得非常對(duì)。
現(xiàn)在世界經(jīng)濟(jì)一體化,但是文化絕不能搞一體化。強(qiáng)勢(shì)文化搞一體化,大家都跟著一個(gè)強(qiáng)國(guó)的文化。文化不能這樣子,文化要百花齊放,不能一家獨(dú)鳴。
隨著經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),某種強(qiáng)勢(shì)文化風(fēng)靡世界,別國(guó)的文化都不能存在了,這是很危險(xiǎn)的,我這不是在危言聳聽(tīng)。文化是民族的身份證啊,要把身份證都丟掉了,還有身份存在嗎?
政府認(rèn)同是關(guān)鍵
《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》:設(shè)立“中華母親節(jié)”,目前最需要解決的問(wèn)題是什么?
李漢秋:我們希望政府能夠認(rèn)同“中華母親節(jié)”,這是關(guān)鍵。中國(guó)需要搞“中華母親節(jié)”,這個(gè)認(rèn)識(shí)大家都一致了,就好辦了,這是最主要的,有了這個(gè)認(rèn)識(shí),什么問(wèn)題和分歧都好辦。
我們更應(yīng)該正確對(duì)待自己的傳統(tǒng),有一些不同意見(jiàn)是正常的,也不奇怪,還有許多工作要做,這還不是傳統(tǒng)節(jié)日的問(wèn)題,還涉及很多方面,要逐漸轉(zhuǎn)變。10年、20年后,變化可能就很大。過(guò)去只有一個(gè)春節(jié),現(xiàn)在是越來(lái)越熱鬧了,包括像七夕這樣的中國(guó)情侶節(jié),現(xiàn)在也有人過(guò)。國(guó)外媒體評(píng)價(jià),“中國(guó)人過(guò)七夕節(jié)是在自己民族文化背景下做的事情,但是現(xiàn)在還不成功”,他們眼里的不成功是因?yàn)樵谥袊?guó)過(guò)西方情人節(jié)的人更多。
大家都一下子轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),這也不符合發(fā)展的規(guī)律,包括這一次母親節(jié),5月13日是西方的母親節(jié),過(guò)的人很多,5月18日是中華的母親節(jié),過(guò)的人可能沒(méi)那么多,但我們進(jìn)步很快。從沒(méi)有到有,這就是很大的進(jìn)步。前年我們?cè)谖湟纳浇M織過(guò)中國(guó)的情侶節(jié),當(dāng)時(shí)預(yù)計(jì)會(huì)有770對(duì)情侶登上鵲橋,結(jié)果來(lái)了7700對(duì)情侶,是我預(yù)料的10倍。
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