現(xiàn)年105歲的周有光老人,是中國的“漢語拼音之父”,而且享譽(yù)中國知識界。拜訪周老先生,雖早有想法,但一直無緣。今天得以拜見,還得益于《胡適和他的朋友們》一書的作者智效民與著名思想家丁東先生的推薦。智、丁兩先生是近年非常引人關(guān)注的公共知識分子,智是以研究民國知識分子問題而出名,丁是因?yàn)榫庉嬂险掌珜?dǎo)口述史研究而聲名卓著。在他們的周圍,已經(jīng)形成了包括謝泳、高增德,趙誠等一批研究知識分子、關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題的山西思想家,學(xué)界有“山西學(xué)派”的稱呼。周老先生是百年民國的見證人,且得益于胡適的教益,至今仍不改“五四一代”直言敢說、獨(dú)立思考的傳統(tǒng)。因此,兩位與周老先生結(jié)緣也就在情理之中的事情了。
從金融教授到語言學(xué)家
老先生的家離我們單位并不遠(yuǎn),干面胡同往北走幾條胡同就到了后拐棒胡同。這是一處并不起眼的老舊宿舍樓,在周圍錯(cuò)落的平房以星級賓館的襯托下,反倒顯得幾分樸素和幽靜。輕按門鈴之后,開門的是一個(gè)40開外的女人,周家的保姆。此時(shí),身著淺灰色布絨夾克的周老先生正安坐在一張略顯斑駁的書桌前,一臉的恬淡與隨和。書房面積不大,家居擺放卻雅致得當(dāng)。臨窗的書架與暖氣片上碼放著正在翻閱的新書,墻上多幅他與老伴張?jiān)屎偷暮嫌,均顯現(xiàn)出房間主人深厚的學(xué)養(yǎng)和曾經(jīng)的溫馨過往。
周老先生近來頗受輿論的關(guān)注,與其說是“合肥四姐妹”以及連襟沈從文的傳奇增添了他的色彩,倒不如說是周老先生自身的魅力傳奇更具吸引力。說來難以置信,身為語言文字學(xué)家,周有光卻沒有接受過一天專業(yè)教育。他解放前擔(dān)任的是復(fù)旦經(jīng)濟(jì)研究所教授,研究的是金融問題。與金融不沾邊的語言文字結(jié)緣,是受大學(xué)時(shí)興起的拉丁化新文字運(yùn)動(dòng)的影響。當(dāng)時(shí)周有光覺得好玩,就寫了一篇題為《關(guān)于語法問題》的文章,投給《語文》雜志,沒想到不久后就刊登出來了。此后他便孜孜不倦地致力于漢語拼音化的研究,終于成為享譽(yù)中外的語言學(xué)家。
“我身體還好,中午不怎么休息,就是耳背,你說話的時(shí)候大點(diǎn)聲,說慢一點(diǎn)!毕壬贿呎f一邊戴上了助聽器。
我們的談話并不困難,交流也沒有障礙。當(dāng)聽說我曾是《世界知識》雜志的編輯時(shí),老人笑了起來,“我還給你們寫過稿子呢,但那是多少年前的事情了! 據(jù)老人的兒子、氣象學(xué)家周小平先生電話里介紹,老先生年輕時(shí)養(yǎng)成的看書讀報(bào)的習(xí)慣每天還是堅(jiān)持,從《世界知識》以及美國寄來的《新聞周刊》,都是經(jīng)常瀏覽的刊物,“世界知識他每期會看,遇有不錯(cuò)的文章,還推薦我們看呢。”據(jù)說,小輩們因此都喜歡與周老交談,什么中印關(guān)系改善,中東局勢劍拔弩張啦……無一不知。
“酣睡之夜的呼喚”
當(dāng)聽說我是想請他為《胡適和他的朋友們》(增補(bǔ)本)一書寫幾句評語時(shí),他笑了,“他們(指丁東和智效民)之前來過。我看完之后就打出來給你!边@時(shí),我才注意到書桌旁,擺放著用花布包裹著的一樣?xùn)|西。先生指著說:“喏,寫文章全靠它了!毙⌒牡卮蜷_包裹,里面是一臺陳舊的WL-1000C中西文文字處理機(jī)。那是1988年4月先生83歲時(shí)日本夏普公司送來的禮物。從此,先生便用它寫文章、寫信。
就這樣,第三天我拿到了這樣一段文字——
“從世界知識出版社讀到本書的自序和部分稿件。讀了之后,暗自驚異!好像在酣睡之夜聽到一聲呼喚,在鮑魚之肆聞到一縷清香。這聲呼喚,這縷清香,使智效民的這本新書不同凡響!……我國正在悄悄地開始中國特色的文藝復(fù)興。當(dāng)代青年們急切需要啟蒙思想的營養(yǎng)。本書可能會使當(dāng)代青年們跟我一樣,讀了感到驚異!
“這對我是很高的評價(jià),” 智效民這樣說。作為編者,老先生給予這樣的評語,我充滿了敬意,但并不意外。
首先,本書是智效民潛心研究、系統(tǒng)論述胡適等 “五四一代”知識分子的著述。他之所以選擇胡適,是因?yàn)樗侵袊F(xiàn)代史上一個(gè)饒不過去的人物,他的影響之大,朋友之多之廣泛,時(shí)人無出其右。然而,上世紀(jì)50年代大批判之后,胡適由學(xué)界泰斗一下變成聲名狼藉的人物,他的“同道者”也瞬間隱退到重重的迷霧當(dāng)中。
不容青史成灰。智效民通過一所大學(xué)、一本雜志、一個(gè)家庭,一段交往等細(xì)微史料對“胡適之們”的命運(yùn)進(jìn)行考察,希望從零散的往事片斷中,找尋那一代人的政治選擇、學(xué)術(shù)理想、精神追求和人格風(fēng)范。他在原版本比較零散的基礎(chǔ)上以教育、政治、科學(xué)、文化四個(gè)篇章切入,補(bǔ)充增加了一些重要人物的文章分量,有一份證據(jù)說一分話,盡可能地依靠史料還原真相。可貴的是,智效民爬梳的是史料,把脈的卻是當(dāng)下。正如他在《序言》中所說,“通過研究這個(gè)群體,我明白了許多道理,解決了不少疑惑,……希望大家在了解他們的過程中,看一看我們的時(shí)代究竟缺少什么,我們的國家為什么會走這么多彎路。”
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