明日(7月3日)是我國(guó)近代著名國(guó)學(xué)大師陳寅恪120周年誕辰,其追求“獨(dú)立之人格,自由之精神”的價(jià)值取向和學(xué)術(shù)思想,曾是中國(guó)一代學(xué)者的人格理想,而隨著“陳學(xué)”最近在海內(nèi)外華人地區(qū)炙手可熱,在繼李白、曹操、西門(mén)慶、豬八戒、孫悟空和觀音故里之爭(zhēng)后,湖南鳳凰古城與廣東中山大學(xué)近日也不能免俗地掀起了“陳寅恪故里”之爭(zhēng)。
陳寅恪與梁?jiǎn)⒊、王?guó)維、趙元任并稱為近代四大國(guó)學(xué)大師,陳寅恪一生桃李滿天下,已故著名學(xué)者季羨林等名流悉是其弟子,季羨林“恩師譜”排在第一位的便是陳寅恪,并曾多次公開(kāi)表示是陳寅恪讓他走上搞佛教史、佛教梵語(yǔ)和中亞古代語(yǔ)言學(xué)術(shù)研究的道路,只此足見(jiàn)陳寅恪在我國(guó)近代學(xué)術(shù)領(lǐng)域地位之一斑。
因解放后陳寅恪一直任教于廣東中山大學(xué),所以民間多以為陳寅恪故里在今廣州市中山大學(xué)校區(qū)309號(hào)2樓的“第一麻金墨屋”,而湖南鳳凰古城方面近日公開(kāi)表示,陳寅恪雖在“第一麻金墨屋”生活過(guò)近20年,但該處充其量只能算是“故居”,“嚴(yán)格意義上的陳寅恪故里在我們鳳凰的沱江鎮(zhèn),這是他和父親陳三立、祖父陳寶箴從小生活過(guò)的地方”。
而《咬文嚼字》雜志前不久公布的“國(guó)人常犯十大語(yǔ)文差錯(cuò)”則指出,“故里”指的是故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng),住過(guò)的地方應(yīng)稱“故地”,住過(guò)的居室應(yīng)稱“故居”,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),湖南鳳凰古城在與廣東中山大學(xué)的“陳寅恪故里”之爭(zhēng)中,應(yīng)是占據(jù)了一定的上風(fēng)。
參與互動(dòng)(0) | 【編輯:張中江】 |
Copyright ©1999-2024 chinanews.com. All Rights Reserved