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新版《紅樓夢》:忠于原著并非抵擋質(zhì)疑的盾牌

2010年07月08日 17:22 來源:中國文化報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

  日前,新版《紅樓夢》陸續(xù)登陸湖南、青島、上海等各地方臺,進行首次大范圍試播。這部歷經(jīng)全民選秀、導演請辭、演員被換、造型挨磚等種種風波,號稱國內(nèi)迄今為止投資最高的電視劇,終于與觀眾見面。戲還未播,質(zhì)疑便已波浪滔天!靶掳妗都t樓夢》最大的優(yōu)勢就是忠于原著,對待各種聲音,我早已做好準備!睂а堇钌偌t表示。

  然而,當導演用“忠于原著”來作為對待質(zhì)疑的法寶時,還是有觀眾評價“打了預防針還是被雷得外焦里嫩”。這樣的效果真的是謹小慎微過于忠實原著的新版《紅樓夢》所愿意看到的嗎?

  “忠于原著”到了什么程度?“劇中涉及的女性角色,字幕也一律按照原著,打成‘他’!钡,專家認為,高度忠于原著會讓觀眾覺得電視劇是在圖解小說,而沒有讓觀眾有更多的遐想空間。更有人認為,“新版《紅樓夢》就像一個聽話順從的好學生,其對于一百二十回本原著的還原,簡直到了不越雷池半步的程度!

  問題的關(guān)鍵是,社會需要這樣的“聽話好學生”嗎?當然,我們可以認為,這是對經(jīng)常發(fā)生的顛覆原著和背叛原著的一次糾偏,但是,我們更可以認為,這是一次劍走偏鋒,是導演用“忠實原著”的籌碼來作為吸引公眾的“不二法門”。因為這意味著《紅樓夢》成了電視劇的附庸。

  在消費社會下,電視等視覺文化以其商業(yè)性、娛樂性和通俗性迅速占領(lǐng)文化市場,這導致了人們審美形態(tài)的多元化。由此,經(jīng)典改編如何能夠保留文學的內(nèi)涵,又能滿足商業(yè)化市場的需要,則成為消費社會中經(jīng)典改編的困境。而新版《紅樓夢》忠實原著受到詬病的出現(xiàn),就是這一困境最為明顯的折射。

  事實上,消費時代的名著改編從其產(chǎn)生的那一刻開始,就已進入到各方利益群體的產(chǎn)業(yè)鏈之中。一部平面的原著要在屏幕上立起來,其中牽涉到如制片投資、演員薪酬、票房分成等產(chǎn)業(yè)協(xié)議,這一切都構(gòu)成了名著改編中所包含的文化訴求得以實現(xiàn)的前提和背景。也正因為如此,無論是忠實還是背叛都成了次要的選擇,重要的是哪一種符合利益的訴求。站在這樣的立場上,審視新版《紅樓夢》的忠實“還原”,無疑能讓我們看到隱藏其中的悖論。

  不過,就筆者的看法,如果名著改編之爭僅僅圍繞著“是否忠實原著”的角度進行,實際上是短視的,關(guān)鍵在于要揭開籠罩在名著改編之上的產(chǎn)業(yè)訴求的潘多拉盒子,對之進行理性引導和規(guī)制,讓發(fā)生在名著改編中的利益欲望沖動與原著同氣相求,才是正道。

  對此,當下應謹防名著改編僅僅成了利益的載體,成了失去任何文化創(chuàng)造意義的欲望生產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)運作過程。無論對顛覆原著還是忠于原著來說,都是如此。

  一句話,經(jīng)典文學只有避免成為電視劇的附庸,電視劇也只有避免生吞活剝文學資源,不以犧牲文學價值的代價來追求影像感,電視劇與文學的結(jié)盟才能相得益彰。

  朱四倍

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【編輯:蒲波】
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