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新西城將打造“古都右翼” 邀專家議宣南文化

2010年07月14日 15:33 來源:法制晚報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

  新西城將打造“古都右翼”

  新區(qū)政府邀請專家熱議宣南文化保護 原宣武區(qū)旅游局副局長接受本報專訪

  記者今天上午從新西城區(qū)政府了解到,區(qū)劃調(diào)整后,新的西城區(qū)將被打造成“古都右翼”。同時,區(qū)劃調(diào)整后,原宣武區(qū)和原西城區(qū)內(nèi)的古都風(fēng)貌和京味文化將得到更加充分的保護。

  今天上午,北京市人大代表、原宣武區(qū)旅游局副局長賈文靜接受了本報專訪。

  宣南文化依存于北京文化母體

  法晚:宣南文化是怎么形成的?

  賈文靜:宣南文化是依存于北京文化母體而生成的小地域文化,是北京文化的生動載體和重要支柱。其海納百川、敢為人先的文化個性是北京城創(chuàng)新發(fā)展的永恒樂章。

  法晚:北京市民對宣南文化有怎樣的理解?

  賈文靜:在2008年第七屆北京宣南文化節(jié)期間發(fā)布的“宣南文化”定義是迄今為止對宣南文化較為準(zhǔn)確的概述,即以北京建城建都起源地、明清時代的京師宣南地域為生長土壤,以琉璃廠、天橋、大柵欄為代表,以民情、市情、鄉(xiāng)情為紐帶,表現(xiàn)為北京市民和各地游子的都市生活方式,見證北京城發(fā)展、凝結(jié)北京人智慧的京味文化。

  法晚:宣南文化的文化特性是什么?

  賈文靜:概括起來宣南文化有四大特性:一是開放性(交融性)、二是創(chuàng)造性、三是政治性、四是平民性。

  宣南文化所呈現(xiàn)給我們的是北京人都市生活的生動畫卷。以主體“人”所創(chuàng)造的文化形態(tài)的不同來劃分文化內(nèi)容,宣南文化由以下六個部分組成:以營城建都的悠久歷史為代表的京城源頭文化,以文人薈萃及其重大文化成就為代表的士子文化,以京劇為代表的戲曲文化,以廠甸廟會、天橋絕活為代表的老北京民俗文化,以大柵欄老字號經(jīng)營為代表的傳統(tǒng)商業(yè)文化,以牛街穆斯林生活為代表的民族文化。

  宣南文化蘊含著豐厚的開發(fā)潛力

  法晚:宣南文化為我們留下了什么?

  賈文靜:宣南文化為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財富。墨客士子的傲然風(fēng)骨,百年老號的經(jīng)營理念,民間藝人的高超絕技,都在北京這方沃土上得到了大力繼承和弘揚;而不斷破解難題,引領(lǐng)時代風(fēng)潮,實現(xiàn)跨越發(fā)展正是宣南人的精神風(fēng)范。

  宣南文化內(nèi)涵豐富,類別齊全,形成了別具特色的北京文化資源,蘊含著豐厚的開發(fā)潛力。

  法晚:宣南文化為我們留下了哪些標(biāo)志性文化遺產(chǎn)?

  賈文靜:宣南現(xiàn)有不可移動文物104處,其中各級文物保護單位60處,包括國家級8處、市級19處、區(qū)級33處;另有尚未核定公布為文物保護單位的不可移動文物44處。

  建有標(biāo)志著3050余年建城史的薊城紀(jì)念柱和標(biāo)志著建城850余年的建都紀(jì)念闕,始建于唐代的法源寺,始建于遼代的天寧寺塔,明清兩代帝王祭祀山川、神農(nóng)諸神的先農(nóng)壇等等不同時代的歷史建筑,鐫刻著北京城市發(fā)展的歷程和生生不息的文脈傳承。

  法晚:宣南文化在中國文化和思想歷史發(fā)展進程中產(chǎn)生了怎樣的影響?

  賈文靜:明清以來,大量漢族文人士子齊聚宣南,使這里成為他們治學(xué)和思想交流的活動中心,他們在此開創(chuàng)學(xué)術(shù)先河、引領(lǐng)變革潮流,在中國文化和思想歷史發(fā)展進程中產(chǎn)生了重大影響。宣南也因此形成了京城獨具特色的士人文化。顧亭林祠、閱微草堂、漢漫舫、補樹書屋等諸多名人故居和現(xiàn)存百余所會館,展現(xiàn)不同地域的民俗風(fēng)情,可供各地游客記憶歷史、啟迪心靈,追思鄉(xiāng)情。

  法晚:宣南文化對商業(yè)的影響是什么?

  賈文靜:京劇從誕生到走進黃金時代成為“國粹”,都與宣南結(jié)下不解之緣。二百年的京劇史,一章一頁都在宣南留下了痕跡。在這片沃土上,產(chǎn)生了程長庚、譚鑫培、楊小樓、梅蘭芳、馬連良等一代又一代京劇藝術(shù)大師。

  上至官紳,下至平民,衣食住行等各方面的需求構(gòu)成了巨大的市場。于是,宣南地區(qū)逐步形成大柵欄、琉璃廠、天橋等各具特色、門類齊全的商業(yè)區(qū)和若干行業(yè)性商業(yè)街,古玩、玉器、餐飲、金融等業(yè)態(tài)各異,應(yīng)有盡有。

  幾百年來,眾多老字號以獨特的文化內(nèi)涵和誠信的儒商底蘊名揚四海,構(gòu)成了宣南文化的絢麗風(fēng)景。

  法晚:宣南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源有著怎樣的特色?

  賈文靜:宣南地域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,共有國家、市級、區(qū)級非物質(zhì)遺產(chǎn)項目38項,普查項目175項,如天橋中幡、北京抖空竹、木板水印技藝、廠甸廟會、白紙坊太獅、北京皮影、北京評書、內(nèi)畫鼻煙壺、榮寶齋裝裱修復(fù)技藝、內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋制作技藝、張一元茉莉花茶窨制技藝等等。

  上述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中,傳統(tǒng)民俗活動、傳統(tǒng)戲曲雜技和老字號傳統(tǒng)手工技藝三分秋色,共同描繪出老北京市井生活的畫卷。以琉璃廠、大柵欄為代表的傳統(tǒng)商業(yè)文化和以天橋為代表的老北京民俗文化,集通俗、儒雅、華麗于一身,都是北京文化不可分割的組成部分。

  法晚:宣南豐富的歷史文化資源對日后的產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著怎樣的影響?

  賈文靜:豐富的歷史文化資源,為弘揚人文精神,促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

  在建設(shè)與發(fā)展中,要始終堅持以文化為載體和紐帶,實現(xiàn)“四個有機融合”:一是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚的有機融合;二是傳統(tǒng)風(fēng)貌與現(xiàn)代建筑的有機融合; 三是傳統(tǒng)休閑與現(xiàn)代生活的有機融合;四是傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明的有機融合。

  新西城搬家 今起“預(yù)熱”

  本周五起,新西城將啟動搬家。今天上午記者來到位于白紙坊的原宣武區(qū)政府大樓,看到大門前的牌子還未更換,但樓內(nèi)部分工作人員已經(jīng)開始了搬家前的準(zhǔn)備工作。

  記者在大樓9層看到,這里原是原宣武區(qū)組織部辦公的地方,現(xiàn)在所有辦公室已從上周開始騰空,但里面大部分桌椅、柜子等家具并沒有搬走,一位清潔人員正挨個房間打掃衛(wèi)生。

  據(jù)了解,此次“搬家”初步定在從本周五開始,原宣武區(qū)政府大樓里第一撥搬到北區(qū)(西城區(qū)二龍路27號)的是6—9層的工作人員,包括政府辦等。

  記者隨后在12層看到,保密局辦公室內(nèi)的工作人員正在整理資料,辦公室內(nèi)堆放著兩大捆紙箱。

  記者注意到,工作人員手中拿著一張A4大的貼紙,上面印著政府各個部門的名稱。在物品裝箱后,工作人員會根據(jù)自己所在的部門貼上這種標(biāo)記,以便到達(dá)新的辦公地點后方便尋找物品。

  文/記者 馮祎

  新聞背景

  宣南是北京城的起點

  宣南(宣南作為地名概念,最早出現(xiàn)在明嘉靖年間,外城設(shè)“八坊”,其中有一坊為宣南坊,轄區(qū)大致在現(xiàn)兩廣路以南到南二環(huán),現(xiàn)宣武門至西便門一線以南至兩廣路大致為明宣北坊范圍)是清代京師對外城西部地區(qū)的泛稱。這里是北京城的起點和重要組成部分,見證了北京從一個里許小城發(fā)展為今日國家首都和世界名城的全過程。

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【編輯:張中江】
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