資料圖:2010年6月27日,游客在曹操高陵參觀游覽、拍照留念。位于河南省安陽西高穴的曹操高陵,被確定為2009年度全國考古十大新發(fā)現后,全國各地的游客慕名而至,爭相觀看歷史名人曹操的陵墓到底啥模樣。目前,曹操高陵尚不允許一般游客進入墓地現場參觀,他們只好在高陵門前拍照留念。 中新社發(fā) 王子瑞 攝
從安陽曹操墓即曹操高陵的發(fā)掘之日起,關于曹操墓真?zhèn)蔚淖h論一直不絕于耳;而學術界也因此分為了“挺曹派”與“反曹派”。即使被評為2009年十大考古發(fā)現,關于安陽曹操墓真?zhèn)蔚馁|疑聲也未消失。據《揚子晚報》報道,8月21日,由“反曹派”主要人物,學者倪方六發(fā)起的“三國文化全國高層論壇”在蘇州召開。全國各地的23位專家學者,從各個方面對曹操墓的真實性進行了反駁,最終形成共識:安陽“曹操墓”在發(fā)現和發(fā)掘過程中,存在人為策劃、蓄意造假的行為。
而此前幾天,河南安陽方面已經宣布曹操高陵將原地建展示廳,門票定價60元。同時,曹操高陵出土的文物也由原來的250件增加到400余件。
■欣慰
終于有人挑出破綻
這次一些學者指責曹操墓系偽造是拿歷史事實和證據說話,走的是科學精神之路。
不會被稱為魏武王的曹操,在其墓碑上出現了“魏武王”字樣,現代文字也現身墓碑上。這種小兒科似的荒謬本應在發(fā)掘之始就被指出,可居然一直拖到現在才公布于世。這期間還通過央視大張旗鼓地對空墓挖掘進行了現場直播。
真正的考古發(fā)掘或名人故里的確定,是要站在學術的位置,從科學的角度去分析論證。而那些門票、旅游之類的東西是不應該摻入論證過程中的,更不能取代論證。反觀曹操墓,根據幾塊現在看起來還有很多疑問的碑塊就咬定那是曹操墓,短短時間內就建起了一座面積為787平方米的展館。這邊還不確定是不是曹操,那邊就等著收錢了。
安陽市炒作曹操墓和很多地方爭搶名人故里如出一轍。同一位歷史名人四處安家,甚至文學作品、神話傳說中的虛構人物也能找到自己的老家,都是因為科學精神被排擠出他們“安家”的過程中。好在沒有包住火的紙,安陽曹操墓的破綻終于被人挑了出來。不管結果怎樣,希望質疑曹操墓能夠引起我們的反思,希望此事能夠成為名人故里、墳墓爭奪戰(zhàn)上的一個轉折點。讓科學精神從此能夠重新融入到歷史考察中去。刁博
■諷刺
安陽曹操墓
明星路還差兩步棋
回顧起來,曹操墓的明星路已經成功走過了三個階段。
第一步是“選秀成名”,這為曹操墓的大紅大紫奠定了基礎。2009年12月,河南省文物局公布,曹操高陵在河南省安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村被發(fā)現,經河南省文物考古研究所發(fā)掘確認。消息甫出,立時風聞天下,世人皆驚。
第二步是“炒作造勢”,這是選秀明星大紅大紫的必備條件。從直播發(fā)掘到學者激辯,曹操墓的真假之爭從未停歇。學者的爭論當然起不到蓋棺論定的效果,只是充當了曹操墓的炒作幫傭。
第三步是“生米煮熟”,造成了既定事實,想不紅也不行。甭管曹操墓是真是假,也甭管專家學者們如何質疑謾罵,曹操墓已經先斬后奏,悄然進入商業(yè)開發(fā)階段。
此時,曹操墓儼然已成為一線明星,報紙、網絡、電視,無處不見他的身影。然而,在這樣一個枯骨迭出、競爭激烈的年代,要想成為枯骨明星圈中的常青樹,曹操墓還有至關重要的兩步棋要走:
第四步是“確立地位”,爭取拿個枯骨影帝。影帝是對明星地位的認可,曹操墓急切地需要這樣一種認可。學者之爭大可不必放在心上,他們的唾沫無關痛癢,關鍵是盡快取得官方的權威認定,確立安陽高陵的正統地位,避免今后落入墓地之爭。這是曹操墓從迅速爆紅走向持久風靡的必要條件。
第五步是“盡快申遺”,爭取獲個歷史文化遺產的名頭。成名是為了賺錢,曹操墓也是如此,經濟要唱戲,文化必須搭好臺。如何搭臺?申遺是目前最流行的做法。一旦申遺成功,曹操墓就相當于獲得了國際質量認證,可謂名利雙收。不要吝惜資金投入,舍不得孩子套不住狼,較之于高額的后期收益,這點兒投入劃算得很。申遺成功之后,大可以將用于遺產保護的資金層層盤剝,剝上幾年,投資便收回來了,大家不都這么干的嗎? 南連偉
■憂心
立了牌坊即賺錢
“曹操墓”這道是非題,新添了解開的希望。將撲朔迷離的頭像默認為“曹操墓”,到頭來極有可能被證明是“謬種流傳”。但這能警醒地方“借名人上位”的利益沖動嗎?摻著利益預謀的開發(fā)熱,會因“偽文化保護”的面紗被揭開而“冷卻”幾分嗎?
在安陽宣稱掘出“曹操墓”后,坊間的質疑聲就跟隨而來,但這并沒怎么影響到當地的開發(fā)熱情,從迅速建成的“展館”,到門票價格定為60元,將名人文化資源轉化為“生產力”的效率,不可謂不快。立了牌坊即賺錢,置真假于不顧,此般“猴急”,將地方政府赤裸的功利心“和盤托出”,也映照著“文化搭臺,經濟唱戲”老套路下的文化浮躁。
不獨是安陽,幾地為爭名人古墓或故里而煞費心思的現象,頻發(fā)不窮。無需縝密的文化考證,也不用學界的科學論證,這些地方往往迫不及待就立商標、打品牌。表面看來,對古人的精神推崇誠摯可感,但實質上制造的卻是“文化保護”的假象,在喧鬧的口水之爭背后,按捺不住的是“打名人牌,賺游客錢”的逐利欲。想用戳破“曹操墓”的謊言,去擠掉各地的“偽文保”水分,激起它們的羞恥感,只怕太過理想化。
“曹操墓”的偽造身份,辛辣地諷刺了某些地方打著文化旗號下,泛利益邏輯侵蝕文化本身的荒誕。缺乏“真實”的根基,陷入爭奪和開發(fā)的狂歡,注定無法走遠。即便有了那些彌足珍貴的文化古跡,將其價值窄化為“開發(fā)得利”,也會失之盲目,最終對文化的持久性、地方發(fā)展的合理性構成雙重損害。
“曹操墓”發(fā)掘行動開始后,有專家稱曹操墓“將使當地提前十年奔小康”。依我看,“曹操墓”成為又一個周老虎,成了涂抹歷史、實現利欲的工具,將使文化未來十年蒙羞。 佘宗明
■觀察
曹操墓證偽
主力軍在學術界
這邊尚在爭議,那邊準備展出。河南安陽方面已經宣布,曹操高陵將原地建展示廳,門票定價60元。消息一出,有人稱“60元”就是終于顯形的“司馬昭之心”,更有人評之為“保護圖窮利益匕見”。
爭論太多,已然沒有窮述的必要了。越來越感覺到,曹操墓越來越像周老虎,一方面,輿論質疑聲不斷,論證其假的證據層出;另一方面,你議論你的,相關方面是一意孤行,抓緊時間開發(fā)。這難道不像是周老虎嗎?
當然,兩者還是有所不同的!爸芾匣ⅰ笔录l(fā)生之后,相關部門一直遮遮掩掩;而曹操墓事件發(fā)生之后,相關方面一直是我行我素。周老虎事件的水落石出,來自于網友的不依不饒;而曹操墓事件,網友雖在參與,但主力軍卻是學術界。這也難怪,曹操墓太學術化,無論是質疑還是支持,都建立在深厚的學術基礎上,都必須有證據來論定,這并非網友所長。某種意義上說,曹操墓比周老虎挑戰(zhàn)公眾神經更甚。
想那可憐的周正龍,只不過是為了2萬塊錢的獎金。而曹操墓,其中隱藏著的巨大價值,是周正龍所得的數萬倍。巨大蛋糕,理應促使相關方面更加審慎,現在倒好,巨大蛋糕誘惑相關方面大膽前行。給人的感覺是,你們爭論你們的,一切等我掙到錢再說。如果說在周老虎事件中,公眾雖然感到氣憤,但總覺得還有點力可使?稍诓懿倌故录校l有力可使?即使你懷疑,即使你憤慨,你也只能眼睜睜地看著曹操墓向周老虎一步步演進,你根本無力可使,你有力也根本使不上。 喬杉
■警惕
文化噱頭背后的利益炒作
在這番爭論中,無論是支持的還是反對的,都在“三國文化”與曹操墓中享受著收益,一個真假未明的曹操墓,其收益可能比肩真正的曹操墓。曹操墓的名氣越來越大,距真相好像越來越遠,距利益卻是越來越近,只是在這一次次的爭論中,真正落寞的是什么?
試想,如果曹操墓背后沒有深刻的利益糾葛,沒有對于相關部門政績饑渴亂作為的焦慮,曹操墓真假還會如此牽動公眾神經嗎?一旦沾染上功利的細菌,任何的學術探討都變得不再簡單。以此而言,對于文化噱頭背后的利益炒作是不是應該有相應的警惕與約束?否則,可能會有更多的“疑似”曹操墓出現,而爭論可能更加無休止…… 丁洪峰
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