半個世紀(jì)的家訓(xùn)
曾景忠(中國社會科學(xué)院近代史研究所)
蔣介石有兩子七孫。從1920年2月9日訓(xùn)誡10歲的蔣經(jīng)國“說話走路,皆要穩(wěn)重,不可輕浮”,到1970年6月15日勸慰60歲的蔣經(jīng)國“你在金門多住幾日,修養(yǎng)至廿一日回臺北為宜”,整整半個世紀(jì)的時光里,蔣介石給兒、孫的家書,已披露的就有55封,事無巨細(xì),諄諄教導(dǎo)。
對經(jīng)兒悉心指導(dǎo)
1916年,6歲的蔣經(jīng)國進(jìn)入奉化溪口武嶺學(xué)校。此時蔣介石常年離家在外,只能靠書信指導(dǎo)蔣經(jīng)國學(xué)習(xí)。
1920年9月4日,為讓蔣經(jīng)國系統(tǒng)地掌握漢字,蔣介石寄給他一冊清代著名學(xué)者段玉裁注解的《說文解字》,請私塾老師王歐聲到家中講解。他寫信給蔣經(jīng)國說:“經(jīng)兒知之:茲寄汝《說文解字》四本,可請王先生照予所訂課程教授也。此書每日能識得十字,則三年內(nèi)必可讀完,一生受用不盡矣。讀書,第一要當(dāng)心聽講,認(rèn)識一字,須要曉得一字之解說,不可讀過就算!
1921年,蔣經(jīng)國進(jìn)入奉化龍津?qū)W校讀書,課余仍由王歐聲為其講解經(jīng)學(xué),蔣介石則親自為其確定課程。5月23日,蔣介石寫信敦促蔣經(jīng)國讀儒家經(jīng)典《爾雅》:“經(jīng)兒知之:爾《說文(解字)》提要讀完否?記得否?如已讀完記得,可請爾先生依余正月間所開書目單,順序讀去,勿求其過速!稜栄拧纷x完時,小學(xué)書,可認(rèn)許氏《說文(解字)》,或后讀《爾雅》亦可。隨爾先生定奪,余不遙制也!
《說文解字》、《爾雅》,是中國古代的語言文字學(xué)專著,兼有詞典、字典的功能,歷來為幼童讀書入門的教材,能為學(xué)習(xí)古文典籍打基礎(chǔ)。蔣介石對兒子從小打下國學(xué)基礎(chǔ)非常重視。
待蔣經(jīng)國年齡稍大,蔣介石開始指導(dǎo)他讀《四書》等國學(xué)典籍,尤其是《孟子》。1922年,蔣經(jīng)國轉(zhuǎn)入上海萬竹小學(xué)。同年10月13日,蔣介石寫信對蔣經(jīng)國說:“聞你讀過的《孟子》,多已忘記了。為什么這樣不當(dāng)心呢?……如能懂得一部四書的意義,又能熟讀一冊《左(傳)孟(子)莊(子)騷(楚辭)菁華》,則以后作文就能自在了。每篇總要讀三百遍,那就不會忘記了。”
1925年,年僅15歲的蔣經(jīng)國前往蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí),旅蘇長達(dá)12年之久。1937年蔣經(jīng)國回國后,蔣介石擔(dān)心他對中國文化缺乏深切的了解,因而系統(tǒng)地指導(dǎo)他讀書,補(bǔ)習(xí)中國傳統(tǒng)道德文化和歷史、哲學(xué),以及孫中山的三民主義學(xué)說。他還給兒子開列了主要書目:《論語》、《王文成公全書》(王陽明全集)、《曾文正公家書》、《近思錄》和《孫文學(xué)說》。
1937年5月12日,蔣介石寫信指示蔣經(jīng)國:“你以后看書,應(yīng)多注重中國固有道德,建國精神與其哲學(xué)!秾O文學(xué)說》一書,實為中國哲學(xué)之基礎(chǔ),而三民主義則為中國哲學(xué)之具體表現(xiàn)。譯文決不能闡明其精神,俄文譯本更將其中的精華舍棄未譯。故你應(yīng)將《孫文學(xué)說》看完二遍以后,即看《三民主義》中民族、民生、民權(quán)各講之原書全文,并應(yīng)將其心得批評之點,摘記另錄,以備呈閱……再看《軍人精神教育》一書,亦在中山全集之中。如能了解以上各書,則中國之政治、社會、經(jīng)濟(jì)與哲學(xué),皆可得其基礎(chǔ)矣!
1937年,“七七事變”爆發(fā),全國掀起抗日救亡的高潮。起初,蔣介石還不想讓蔣經(jīng)國中斷學(xué)習(xí)和寫作,于7月24日寫信對他說:“你此時應(yīng)專心研究國文與習(xí)字著書,不必分心于倭寇之?dāng)_華,以我必有以制之也!
后來,蔣經(jīng)國到江西出任江西省第四區(qū)(贛南地區(qū))行政督察專員兼區(qū)保安司令。蔣介石在1938年7月24日的信中開始對蔣經(jīng)國指導(dǎo)政治工作:“縣政最要的是民政與土地及財政,應(yīng)設(shè)民政與財政各科,而民訓(xùn)則可歸并于教育科也。你如有志于政治基本工作,則可先任縣政多得社會經(jīng)驗,做一番切實工作;則以后對于政治,當(dāng)更能認(rèn)識也!
直到蔣經(jīng)國59歲時,晚年的蔣介石還專門給他寫信,要他多讀陸(九淵)王(陽明)心學(xué)。在父親的訓(xùn)導(dǎo)下,蔣經(jīng)國一直孜孜不倦地研究心學(xué)。
蔣經(jīng)國于1956年在《我所受的庭訓(xùn)》一文中寫道:“有了父親不斷的熏陶,我的思想受了極大的影響;尤其是在歸國以后,更認(rèn)識了中國固有的道德、政治、文化、哲學(xué)思想之偉大。”蔣經(jīng)國特意提到了兩件難忘的事,一是父親教他掛衣服要提著衣領(lǐng)掛起來,才不會沒有頭緒;二是父親教他坐凳子一定要坐在中間,偏坐就會翻倒。蔣經(jīng)國感嘆,從這兩件事中,他學(xué)會了做事要“提綱挈領(lǐng)”和“把握要點”。1988年蔣經(jīng)國病逝后,其靈柩停放于臺灣桃園大溪,距離父親蔣介石的靈柩停放地慈湖只有2公里。
對緯兒寵愛有加
“經(jīng)兒可教,緯兒可愛!边@是蔣介石在兩個兒子年少時,對他們的評價。1922年1月28日,在桂林忙于第二次護(hù)法運動的蔣介石,給6歲的蔣緯國寫信道:
“緯兒:
我今日在桂林過舊歷的新年,心里很想慕家庭今日的樂趣,自嘆不能在家聚笑一堂,因之更加想念你的活潑神態(tài),不能忘懷……但愿你在家要好好的孝敬你的母親,友愛你的哥哥……今日在此地同各位伯伯拍幾個照片,將來曬好了,我還要帶兩張來給你看……
遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)度歲之時,得見你們的筆跡,真是如獲至寶,以后還要你們時常寫信,來解慰我旅中的冷靜為盼。
父示”
兩個月后,蔣介石又給蔣緯國寫信:
“緯兒知之:
我三個月沒有見到你了,心里非常記掛。我今日看見人家小孩子,在大本營前空地放風(fēng)箏,我更加想起你在城中放風(fēng)箏的趣味。不曉得今年你在家有做風(fēng)箏去放沒有?我在抽屜里,找出兩張畫圖賀年片來,一張是富貴花,一張是小孩游戲,其中也有放風(fēng)箏的,所以寄給你白相(玩耍),不曉得你快活么?……
此刻已七點半鐘了,想必你還沒有睡罷?
父示”
此外,在給蔣經(jīng)國的信中,蔣介石也多次提到要他照顧弟弟;蚴嵌诮(jīng)國“為你弟定(訂)《兒童畫報》和《兒童世界》各半年”,或是問經(jīng)國“緯兒在滬出疹,你去看過否?現(xiàn)在有否痊愈?”或是告訴經(jīng)國“(緯兒)到了上海之后,沒有寫信給我,不知為何?你須同(陳)果夫兄到朱家去看他一看,寫信告我”。
蔣介石對蔣緯國寵愛有加,給他安排了一條從軍之路,送他到德國學(xué)習(xí)軍事。1940年蔣緯國回國后,從軍隊基層干起,直至升遷為少將司令。1966年10月,為慶祝蔣緯國50歲生日,蔣介石特意修書一封:“為緯兒五十生日作書勉之:恕人責(zé)己,助人求己,不求人知,埋頭自修,乃處世立業(yè)之要道也!笔Y緯國對父親的教導(dǎo)十分重視,立即找人用一塊青色大理石刻上,放在案邊,作為自己的座右銘。1997年,蔣緯國病逝于臺灣,終年81歲!
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