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文化產(chǎn)業(yè)的“本山之路”:“綠色二人轉(zhuǎn)”避免衰亡(3)

2010年08月27日 14:02 來源:解放日?qǐng)?bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

  作品來說話

  ●我最怕的就是炒,也不會(huì)沒事去制造點(diǎn)新聞,這多沒意思。

  ●“真實(shí)”和“鮮活”是作品的風(fēng)格,更是秉持的文化態(tài)度。

  ●作品之外還要加上人品,兩個(gè)“品”加在一起,六張嘴同時(shí)說你好,才是真的好。

  解放周末:這次新開拍的《鄉(xiāng)村愛情4》,比之前3部,還有您過去的作品有什么不同?

  趙本山:這次我們把戲的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到年輕人身上,而且還必須有新的信息量。有新的事件進(jìn)入,才會(huì)好看?赡苓@個(gè)戲會(huì)讓人感覺時(shí)尚了一些,但現(xiàn)在農(nóng)村也一直在發(fā)展嘛,農(nóng)村生活每年有變化,城鄉(xiāng)的差別在不斷縮小,這些都一定要在我們這個(gè)戲中反映出來。

  解放周末:您的產(chǎn)業(yè)越做越大,但還在自己導(dǎo)演電視劇。在您看來,作品是不是文化產(chǎn)業(yè)中最重要的一環(huán)?

  趙本山:我覺得,你想做一個(gè)生存期長(zhǎng)一些的名人,在市場(chǎng)中就必須有作品,必須要有一個(gè)個(gè)好作品不斷出現(xiàn)。

  一個(gè)演員不能靠炒作炒出來。我最怕的就是炒,也不會(huì)沒事去制造點(diǎn)新聞,這多沒意思。演員、導(dǎo)演要靠一部部作品走出來。作品之外還要加上人品,沒有好的人品就出不了好的作品,有了好的作品沒有人品的話你也好不長(zhǎng)。“品”字三張嘴,兩個(gè)“品”加在一起就是六張嘴,六張嘴必須要同時(shí)說你好,才是真的好。

  趙本山的作品,都帶來了很漂亮的數(shù)字:《劉老根》、《馬大帥》、《鄉(xiāng)村愛情》等系列電視劇先后在央視一套播出,均獲當(dāng)年電視劇收視率冠軍。尤其是《鄉(xiāng)村愛情2》,平均收視率8.46%,最高收視率11.62%,超過了《新聞聯(lián)播》,蓋過了《亮劍》和《闖關(guān)東》。不久前播出的《鄉(xiāng)村愛情故事》,收視率位居今年央視一套黃金檔第一名。

  與趙本山合作多年的崔凱坦言,與趙本山合作很愉快,也很辛苦,因?yàn)橼w本山對(duì)作品有許多特別的要求:既要真實(shí),又要有戲劇性;既要符合人物身份,又要符合角色心理;“包袱”既要抖得響,又要抖得自然……如此一來,一場(chǎng)戲在現(xiàn)場(chǎng)磨上半天,是最正常不過的事。

  在《鄉(xiāng)村愛情4》的片場(chǎng),記者目睹了趙本山是如何排戲的。

  鎮(zhèn)水管站副站長(zhǎng)王長(zhǎng)貴終于轉(zhuǎn)正了,美得他多喝了幾杯,醉醺醺地向媳婦謝大腳報(bào)喜。

  但見趙本山盤腿坐在炕上,目不轉(zhuǎn)睛地看著飾演王長(zhǎng)貴的王小寶在眼前步態(tài)踉蹌,及時(shí)地提點(diǎn):“說完這句你可以扶著后邊的墻,要表現(xiàn)出醉態(tài)!闭f話間,“謝大腳”于月仙進(jìn)了門:“咋地啦,又喝多了? ”本山插話:“有幾個(gè)婦女喜歡老頭喝酒的?注意表情! ”

  照著劇情,王長(zhǎng)貴美滋滋地說:“媳婦兒,來,叫叫我。 ”謝大腳不明就里:“啥事兒?王長(zhǎng)貴。 ”王長(zhǎng)貴說:“錯(cuò)。 ”他一手將公文包夾在胳膊下,端了端身子:“你看看,再叫!”謝大腳說:“王副站長(zhǎng)! ”王長(zhǎng)貴急了:“哎呀,多一個(gè)字! ”“王副站? ”王長(zhǎng)貴終于忍不。骸巴跽鹃L(zhǎng)!我,扶正了! ”

  此時(shí),一旁看得入戲的趙本山,突然扯出了一嗓子:“我王長(zhǎng)貴今天可真高興了,多年的媳婦給熬成婆了……”幾句原汁原味的二人轉(zhuǎn)一出來,王長(zhǎng)貴的“得瑟”勁兒立馬出來了,直聽得在場(chǎng)的人齊聲叫好……如此這般,你一句、我一句,趙本山和兩個(gè)徒弟先把劇情“擼”一遍,劇本上寥寥十?dāng)?shù)行的內(nèi)容逐漸豐滿。等到正式表演時(shí)更是活靈活現(xiàn),趙本山在監(jiān)視器前也嘿嘿直樂……

  無論是二人轉(zhuǎn)、小品還是影視劇,趙本山的作品無一不是這樣打磨而成。他的優(yōu)勢(shì)就是來自基層,有生活,有創(chuàng)作源泉,他最明白底層群眾家里的人和事該是怎樣的,哪些話才是從農(nóng)民嘴里“蹦”出來的。

  沒有進(jìn)過表演藝術(shù)院校,也沒有念過導(dǎo)演系,但趙本山硬是本著對(duì)底層生活的深刻體驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)的超凡領(lǐng)悟力,創(chuàng)造了一種獨(dú)特的電視劇。民間的生活方式、心態(tài)性格、情感情趣、價(jià)值取向以及思維方式,使得他的作品有著少有的親和力和感染力,形成了獨(dú)樹一幟的個(gè)人特色。

  “真實(shí)”和“鮮活”,既是趙本山作品向觀眾表達(dá)的風(fēng)格,更是他始終秉持的文化態(tài)度,最終,也成為成就他事業(yè)成功的要訣。

  打造產(chǎn)業(yè)鏈

  ●四塊產(chǎn)業(yè)之間,互相支持、互相帶動(dòng)。

  ●在企業(yè)制度上,一步步完善運(yùn)營(yíng)體制。

  ●思考著如何讓本山傳媒“去本山化”。

  解放周末:近年來本山傳媒集團(tuán)在二人轉(zhuǎn)演出之外,還拍攝影視劇,創(chuàng)辦本山藝術(shù)學(xué)院,滾動(dòng)起了一條產(chǎn)業(yè)鏈,使得人才供應(yīng)成為活水。這是不是成功的一大因素?

  趙本山:成功首先是我們的作品通過央視、“春晚”,形成一種輻射。再打造我旗下的演員,通過影視劇來培養(yǎng)明星,返回舞臺(tái)來提升知名度。這樣,一個(gè)欄目、一部電視劇就能培養(yǎng)一批人,再不斷地拍戲、演出。而在遼寧大學(xué)辦本山藝術(shù)學(xué)院,發(fā)現(xiàn)有好的苗子就挑出來,這樣一來整個(gè)就是良性循環(huán)。

  從一個(gè)小小的藝術(shù)團(tuán)開始,趙本山開始了他的文化產(chǎn)業(yè)之路。 2005年,本山傳媒成立,趙本山出任董事長(zhǎng),經(jīng)過幾年發(fā)展,旗下包括遼寧民間藝術(shù)團(tuán)、“劉老根大舞臺(tái)”連鎖劇場(chǎng)、本山影視藝術(shù)有限公司、瑞東文化、遼寧大學(xué)本山藝術(shù)學(xué)院,以及蘇家屯影視基地等機(jī)構(gòu)。

  本山集團(tuán)的產(chǎn)業(yè)主要有四塊:演出業(yè)、影視制作業(yè)、電視欄目業(yè)和藝術(shù)教育業(yè)。四塊產(chǎn)業(yè)之間互相支持、互相帶動(dòng):

  用電視劇、電視欄目來包裝、打造旗下演員,通過產(chǎn)業(yè)互動(dòng)來輸送知名度,再以此帶動(dòng)劇場(chǎng)演出這項(xiàng)主業(yè),使得整個(gè)企業(yè)進(jìn)入高速發(fā)展期;

  影視劇和劇場(chǎng)演出之間互相套作,不僅通過共享演員、后臺(tái)等資源實(shí)現(xiàn)低成本運(yùn)作,“劉老根大舞臺(tái)”的充沛現(xiàn)金流也可為電視劇制作提供資金支持,實(shí)現(xiàn)公司運(yùn)作的低成本、低風(fēng)險(xiǎn)、高收益;

  藝術(shù)學(xué)院專職培訓(xùn)演藝人才,滿足電視制作和演出環(huán)節(jié)擴(kuò)大產(chǎn)能的需要。比如,在《鄉(xiāng)村愛情》中飾演謝永強(qiáng)的賀樹峰,便是本山藝術(shù)學(xué)院中脫穎而出的尖子生。

  除此之外,為保證電視劇的播出,本山傳媒還引入了優(yōu)勢(shì)合作伙伴,打通了播出渠道,再加上趙本山的號(hào)召力,保證了電視劇的高收益。除播出收入之外,通過貼片廣告、植入廣告、音像版權(quán)等衍生品,還獲得了不菲的衍生收入。

  目前,本山集團(tuán)日益做大。作為一個(gè)個(gè)人色彩濃郁的民營(yíng)集團(tuán),趙本山也在思考著如何讓本山傳媒“去本山化”:“原本這個(gè)傳媒集團(tuán)離不開我,但我覺得要做到我離不開這個(gè)傳媒集團(tuán)才對(duì)。我不干活這個(gè)集團(tuán)還能照樣有序運(yùn)作下去,這才是我的目的。 ”

  過去,觀眾們沖著趙本山來劇場(chǎng)看戲,沒有趙本山大家都不來:“是通過我來輻射這么一幫徒弟,有了作品我先上,然后再往下帶。 ”但現(xiàn)在,電視劇里就算沒有趙本山,小沈陽、王小利等一幫人,不管誰上去都會(huì)有收視率。在趙本山看來,這是一個(gè)成功的過渡。

  不僅如此,在企業(yè)制度上,本山傳媒也正一步步完善集團(tuán)的運(yùn)營(yíng)體制。目前,本山傳媒集團(tuán)設(shè)有一名總裁,十名副總裁分管集團(tuán)各方面事務(wù),各職能部門也設(shè)置齊全,從演員管理到劇場(chǎng)運(yùn)營(yíng),再到對(duì)外宣傳均有對(duì)口的部門負(fù)責(zé)。

  不久前,本山傳媒集團(tuán)成立了黨委、黨支部!拔覀円l(fā)展黨員,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。 ”有娛樂記者問:“您看您徒弟中哪個(gè)有希望先入黨? ”趙本山認(rèn)真地回答:“這可不是我說了算,這要按黨章辦事,聽黨組織的。 ”

  “快樂”為理念

  ●人的生命是需要快樂的。

  ●快樂是給準(zhǔn)備快樂的人準(zhǔn)備的。

  ●“差快樂”正是生產(chǎn)快樂的最大價(jià)值所在。

  解放周末:本山傳媒的成功離不開它的理念,您的理念是要為全國(guó)人民制造快樂,也就是“快樂文化”。您是怎么領(lǐng)悟“快樂文化”這四個(gè)字的含義的?

  趙本山:人的生命是需要快樂的,我們每一天都在奮斗,為了讓生活過得好,但過得好的前提并不是存多少錢,有幾套房子。對(duì)快樂的理解應(yīng)該是對(duì)當(dāng)下是否滿足,好多人身在福中不知福,我們現(xiàn)在有很多人不知道滿足,不知道什么是幸福,如果連幸福都不知道,那就沒快樂了。

  解放周末:具體而言,快樂是如何生產(chǎn)出來的,人們是怎樣感受您的“快樂文化”的?

  趙本山:很多人買到“劉老根大舞臺(tái)”戲票的時(shí)候就已經(jīng)樂了。為什么呢?因?yàn)樗呀?jīng)做好了足夠的準(zhǔn)備來快樂,他的步伐、他的語調(diào)等等都已經(jīng)體現(xiàn)出來了,他這一天都會(huì)過得很順暢,因?yàn)樗氲浇裉焱砩弦妨,這就是“快樂的準(zhǔn)備”。就好像大家去看《唐山大地震》,先買個(gè)手絹,他也不知道自己會(huì)哭成啥樣,先做好準(zhǔn)備。

  快樂是給準(zhǔn)備快樂的人準(zhǔn)備的。我們現(xiàn)在提供的服務(wù)就是一整套的快樂,從演員到保安,都要快樂,不會(huì)笑就去練笑。我們的工作人員要先學(xué)會(huì)樂,了解快樂的含義,這是非常重要的。

  在趙本山看來,現(xiàn)在許多人“不差錢”,差的是快樂——誰不都有那么點(diǎn)煩心事兒么?然而,“差快樂”正是生產(chǎn)快樂的最大價(jià)值所在:“比如你憋著一肚子氣來,結(jié)果我把你給說樂了,說不定你的心病都沒了,你心里那扇窗也打開了,這用錢可買不來。 ”

  在“劉老根大舞臺(tái)”北京劇場(chǎng)的開業(yè)慶典上,趙本山就曾如此宣揚(yáng)他的快樂觀:“人無論走到哪里,開心最重要!快樂比黃金、鈔票都重要! ”

  在一本關(guān)于二人轉(zhuǎn)的書中,趙本山曾用幾句話道出了“快樂文化”的真諦:“水是有源的,樹是有根的,生活是需要開心的,傳統(tǒng)是要繼承的,發(fā)展更是要?jiǎng)?chuàng)新的,三百年的二人轉(zhuǎn)就是這樣走到如今的,人們喜歡它肯定是有原因的,就是因?yàn)樯钍切枰_心的。 ”

  在他看來,“快樂”寄托著大眾的心情,體現(xiàn)了人生的境界,也反映了時(shí)代的需求。

  “快樂文化”看似輕松,然而如何營(yíng)造和諧社會(huì)中的“快樂文化”,卻是一門并非淺顯的學(xué)問。 “快樂文化”的通俗性、簡(jiǎn)單化,僅僅是它的外在。事實(shí)上,“快樂文化”并不簡(jiǎn)單,甚至可以說十分深?yuàn)W。正因?yàn)榇,它難以被復(fù)制,也因?yàn)榇,更受到人們的廣泛歡迎。而生產(chǎn)快樂、滿足人民群眾的快樂需要,用快樂消融苦難,用快樂牽引生活,對(duì)一個(gè)文化企業(yè)而言,變成了一種責(zé)任,也是一種幸運(yùn)。

  近年來,二人轉(zhuǎn)一直堅(jiān)持著“走出去”,將快樂播撒出去。今年7月,二人轉(zhuǎn)“登陸”臺(tái)灣,趙本山攜小沈陽、王金龍、王小虎、張可等弟子,在臺(tái)灣島上演出二人轉(zhuǎn)。

  臺(tái)灣觀眾能聽得懂東北味的“忽悠”,能接受黑土地文化么?結(jié)果是,這次臺(tái)灣之行引起了空前的轟動(dòng):8800元新臺(tái)幣的票價(jià)創(chuàng)下臺(tái)灣地區(qū)文藝演出最貴票價(jià)紀(jì)錄,但2520張門票仍然早早售完。在3小時(shí)的表演里,臺(tái)下觀眾共響起笑聲300多次,說是“笑震全場(chǎng)”毫不為過。

  演出結(jié)束,臺(tái)灣還專門開了研討會(huì),討論二人轉(zhuǎn)為何能笑翻臺(tái)灣人。而其討論結(jié)果也必然地歸結(jié)到“快樂文化”——是快樂文化使得二人轉(zhuǎn)能夠突破地域樊籬,為不同地區(qū)的人所接受、喜愛。

  下一步,趙本山要帶二人轉(zhuǎn)走得更遠(yuǎn)——目的地定在了新加坡。此外,日本、澳大利亞、德國(guó)、法國(guó)的演出邀約也在考慮之中。他相信,從民間走出來的二人轉(zhuǎn)藝術(shù),能夠走向全國(guó),走向所有有華人的地方,走向世界。

  趙本山的這份底氣正是源自“快樂文化”,因?yàn)闊o論到什么地方,沒有人會(huì)拒絕快樂:“我的想法就是要傳播快樂,因?yàn)榭鞓肥侨巳硕夹枰模瑹o論哪個(gè)民族都需要。只有快樂了,社會(huì)才會(huì)和諧。 ”

    采寫/本報(bào)記者曹靜 實(shí)習(xí)生曹文清

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【編輯:蒲波】
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