中新網(wǎng)9月15日電 9月24日是著名劇作家曹禺先生誕辰一百周年,許多話劇院團(tuán)都在重排曹禺先生生前劇作,以紀(jì)念這位中國話劇史上具有里程碑意義的大師。但紀(jì)念曹禺,光翻排劇目就夠了么?除了傳承曹禺先生的經(jīng)典劇目之外,話劇人還應(yīng)該做些什么呢?
“80”后拿什么紀(jì)念曹禺?
更重要的是傳承他的話劇精神
9月中旬,一出由“80后”戲劇人排演的小劇場話劇《裸婚紀(jì)》正在進(jìn)行演出前最后的精排,這出將在9月28日上演的話劇,將關(guān)注點(diǎn)放在“80后”人的婚姻問題上,“其實(shí)婚姻只是一個縮影,折射而出的是我們這個時代”,《裸婚紀(jì)》編劇寒武紀(jì)接受采訪時表示,“如果你認(rèn)真地去考慮‘裸婚’這個事情后,你發(fā)現(xiàn)它根本就不是一個單純的情感問題,而是凝聚了種種現(xiàn)實(shí)矛盾,教育、就業(yè)、房價......幾乎所有的民生問題都在其中有所涉及”。
“裸婚”最初是由網(wǎng)友自創(chuàng)的名詞,意指“不買房、不買車、不辦婚禮、不買鉆戒,單純地辦證結(jié)婚”,但這個概念并不嚴(yán)謹(jǐn),對于大部分“80”后適婚人群而言,“裸婚”看上去只是無房無車單純因?yàn)橄鄲鄱Y(jié)婚,更多的其實(shí)是一種被動的選擇:“不買房”是因?yàn)榉績r太高、“不買車”是因?yàn)闆]足夠存款......
“我想話劇應(yīng)該更多的關(guān)注現(xiàn)實(shí)本身,這也是話劇本身最重要的職能之一,曹禺之所以偉大,很重要的一部分原因在于他對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,對社會的思索,在這一點(diǎn)上,我們覺得紀(jì)念曹禺誕辰,最好的方式是傳承他的話劇精神,就像傳承火種一樣”!堵慊榧o(jì)》編劇如此認(rèn)為。
劇場應(yīng)該嚴(yán)肅還是娛樂?
商業(yè)潮流下話劇的艱難困守
縱觀近幾年的小劇場,嚴(yán)肅題材的話劇越來越少,娛樂、搞笑、搞怪甚至是惡俗的戲卻越來越多,“話劇正逐漸從藝術(shù)品向商品嬗變,小劇場也逐漸蛻下曾經(jīng)的精英文化色彩,更多地成為讓觀眾笑完就忘的‘精神快餐’,這樣一個趨勢暫時很難改變......”這樣的觀察更接近某種擔(dān)憂!拔乙部催^一些小劇場話劇,通篇都是從網(wǎng)絡(luò)上找的爆笑段子,演員更是不遺余力地惡搞扮怪,這樣的戲跟現(xiàn)實(shí)幾乎沒有關(guān)系,我很困惑如果話劇都變成這樣,我們?yōu)槭裁催要堅(jiān)持劇場藝術(shù)?”或許這樣的困惑不只寒武紀(jì)一個人獨(dú)有。一面是話劇制作成本的逐年提高,一面是商業(yè)浪潮的洶涌襲來,話劇的堅(jiān)持逐漸變成困守,在堅(jiān)持藝術(shù)和實(shí)現(xiàn)盈利之間艱難地存活。
話劇《裸婚紀(jì)》中對這樣的困守也有所涉及,劇中男主角就是一名編劇,在商業(yè)和藝術(shù)兩者之間做著艱難選擇。據(jù)看過此劇連排的觀眾介紹,劇中有些關(guān)于話劇本身的思考令人動容,“話劇不是相聲、不是小品,更不是靠在網(wǎng)上抄幾個段子就能唬人的,話劇就是話劇,它要能讓觀眾看到劇作者的真誠內(nèi)心,能讓觀眾通過這個劇想到更多”。
而據(jù)寒武紀(jì)介紹,創(chuàng)作《裸婚紀(jì)》不僅是為了講一個單純的愛情故事,也想通過這個戲給觀眾一點(diǎn)痛感,“適當(dāng)?shù)耐锤锌梢宰屓烁逍,讓人不至于淹沒在娛樂至死的狂潮之中,我希望這個戲最后留給觀眾的,不僅是對‘裸婚’現(xiàn)象的思考,還有對自己所處境地的清醒認(rèn)識”。盡管他的這些想法被劇組其他成員評為“不現(xiàn)實(shí)、不合時宜”,但有一件事或許能讓他多少有些寬慰,《裸婚紀(jì)》的主題歌《不結(jié)婚就是耍流氓》正是因?yàn)殛P(guān)注當(dāng)下現(xiàn)實(shí)而引發(fā)共鳴,在網(wǎng)上廣為流傳,上百萬網(wǎng)友瀏覽過這首歌,留言回復(fù)數(shù)萬條,大多數(shù)留言都表示“這首歌唱出了‘80’后的心聲,希望這樣的作品能有更多”。
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