圖為位于北京植物園內(nèi)的曹雪芹紀(jì)念館。邵辰 繪畫
曹雪芹與北京有著不解之緣,其舉世名著《紅樓夢》就是在北京的西山“黃葉村”寫作的。然而,當(dāng)年曹雪芹用血和淚寫出《紅樓夢》的“黃葉村”在哪里?現(xiàn)在北京植物園內(nèi)的曹雪芹紀(jì)念館到底是不是曹公故居?一直尚無定論。
從1971年4月在正白旗村39號(hào)西屋墻壁上發(fā)現(xiàn)了題壁詩,到1984年4月22日在39號(hào)舊址建起曹雪芹紀(jì)念館,曹雪芹故居到底在哪里的爭論,始終存在著。通過從史地的角度多年研究考證,筆者認(rèn)為曹雪芹紀(jì)念館確應(yīng)是曹雪芹故居,曹公晚年生活和寫作《紅樓夢》的黃葉村“抗風(fēng)軒”即在這里。
首先,過去在香山一帶流傳曹公故居的小曲是這樣唱的:“門前古槐歪脖樹,小橋流水野芹麻”。而現(xiàn)在的紀(jì)念館門前就屹立著三棵古槐,其中門東邊的一棵是著名的“歪脖槐”。紅學(xué)家吳恩裕先生曾著文:“他(曹公)住的地方在四王府的西邊,地藏口的左邊靠近河的地方,那兒今天還有一棵已二百年的大槐樹”。不過,曹雪芹紀(jì)念館門前的三棵古槐應(yīng)為元槐,距今已七百多年,很可能是因吳先生不是研究植物學(xué)的,故樹齡把握得不太準(zhǔn)確。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先藗冋f,過去在曹公門前生長著很多野芹菜,曹公經(jīng)常用它給百姓們治病,并自己起名為“芹”。紀(jì)念館門前的景物和小曲正相吻合。
曹公“不如著書黃葉村”的黃葉村指的是哪里?當(dāng)然黃葉村也可為泛指。但在這里就不是泛指了。正白旗村位于唐代古剎臥佛寺東南,其村東邊是著名的風(fēng)景區(qū)“金山三環(huán)”的西麓。正白旗村周圍過去是滿山樹木,而且種類繁多,一到秋天,滿
山黃葉,分外絢麗。在明代時(shí),還有“金山腳下黃葉村”之說。到清代則改說法為“馬金頂下正白旗”,F(xiàn)在的曹雪芹紀(jì)念館周圍有古柳、古槐、古棗樹等,都是秋天黃葉樹種。西側(cè)還有一片小古樹林,樹種是“楓楊”,秋天葉色變黃。此外,古人也有叫臥佛寺為黃葉寺的,如我國古代大畫家鄭板橋的名篇《游香山臥佛寺訪青崖和尚》,詩中就有句“匹馬尋徑黃葉寺”。臥佛寺內(nèi)現(xiàn)在還有古槐、古銀杏、古欒樹(燈籠樹)等秋季黃葉的珍貴樹種。所以曹公著書的黃葉村就是正白旗村。
關(guān)于題壁詩的兩種字體,一種應(yīng)是曹雪芹的筆體。北京市風(fēng)箏協(xié)會(huì)副會(huì)長孔祥澤有幸見過曹公的佚著《廢藝齋集稿》,并抄寫過其中的《南鷂北鳶考工記》。他肯定地說,這就是曹公的筆體。一種的署名是“拙筆”,一些紅學(xué)家們認(rèn)為拙筆應(yīng)是曹公的好友鄂比。鄂比正是住在正白旗村,并和曹公來往頻繁。如常常在一起飲酒論古,賦詩作畫,一同到櫻桃溝去打泉水等。只有同村近鄰,才能日常交往方便。尤其是題壁詩中有一副對(duì)聯(lián)“遠(yuǎn)富近貧以禮相交天下少,疏親慢友因財(cái)絕義世間多”,據(jù)說這副對(duì)聯(lián)是鄂比送給曹公的。在發(fā)現(xiàn)的題壁詩中,正巧有這副對(duì)聯(lián),得到實(shí)物印證。
在正白旗村39號(hào)老屋發(fā)現(xiàn)的題壁詩的落款注的是“丙寅”年。這也是曹公何時(shí)到西山的重要依據(jù)。在清代共有四個(gè)“丙寅”年,即康熙二十五年(1686年)、乾隆十一年(1746年)、嘉慶十一年(1806年)、同治五年(1866年)。這其中,曹公只趕上乾隆十一年這個(gè)丙寅年。通過題壁詩“丙寅”年的發(fā)現(xiàn),證明曹公在乾隆十一年時(shí)已到西山。
關(guān)于曹公是什么時(shí)間到西山的問題,有一個(gè)人物十分重要,那就是他的表哥平郡王福彭,福彭的母親是曹公的親姑。福彭在十九歲時(shí)繼平郡王。他和曹公的關(guān)系很好。因在乾隆十年前后的一段時(shí)間里,福彭正擔(dān)任正白旗的都統(tǒng),正是通過他的關(guān)系曹公才住到正白旗村的。福彭英年早逝,在乾隆十三年時(shí)四十一歲去世。這也就是說,曹公應(yīng)在乾隆十三年前就已住進(jìn)正白旗村。
在香山臥佛寺一帶,遺有很多乾隆年間的古碉
樓,曹雪芹經(jīng)常和好友敦敏、敦誠、張宜泉、鄂比等,登臨正白旗村東邊“金山三環(huán)”山麓的一個(gè)古碉樓,飲酒賦詩,極目遠(yuǎn)眺。敦敏還寫有名篇《西郊同人游眺兼有所吊》,詩云:“秋色召人上古墩,西風(fēng)瑟瑟敞平原。遙山千疊白云徑,清磬一聲黃葉村……”。詩中的黃葉村即正白旗村,村中當(dāng)年的娘娘廟鐘聲敲響,陣陣西風(fēng)刮來,在東邊的古碉樓上聽得正清楚。詩句中的描寫正合當(dāng)時(shí)的景物。
此外,現(xiàn)在的曹雪芹紀(jì)念館,確實(shí)可以領(lǐng)略到當(dāng)年的“碧水青山”、“階柳庭花”、“滿徑蓬蒿”、“曲徑通幽”、“秋色古墩”等景色。很多和曹公及《紅樓夢》有關(guān)的景物和傳說大多都分布在紀(jì)念館、臥佛寺、櫻桃溝一帶。如唐代古剎臥佛寺為“太虛幻境”,櫻桃溝水源頭的“元寶石”為“寶玉”,《紅樓夢》又名《石頭記》,據(jù)說就和這塊元寶石有關(guān),元寶石旁的“石上柏”(又名“石上松”)的“木石前盟”,相傳引發(fā)了曹公創(chuàng)作《紅樓夢》的構(gòu)思。正白旗村西的大河灘里的黛石可以描眉,人們轉(zhuǎn)化為“黛玉”等。在香山一帶流傳的很多故事和小曲,也都和曹公、《紅樓夢》、正白旗村有關(guān)。在正白旗村一帶,流傳著曹公給附近村民們看病,曹公賣畫,曹公制作風(fēng)箏,曹公和張宜泉探訪廣泉寺、和鄂比飲酒、打泉水等故事。其例舉不勝舉。紅學(xué)家們研究曹雪芹的身世大多從他的好友敦敏、敦誠、張宜泉的詩作中考證。其實(shí),這些民間傳聞也是珍貴資料。
顯然,現(xiàn)在的“曹雪芹紀(jì)念館”應(yīng)是曹雪芹故居。曹公就是在這個(gè)院里的“抗風(fēng)軒”,用血和淚寫下了他的舉世之作《紅樓夢》。曹公大約是在乾隆十年前后來到西山,一直到他在乾隆二十九年壬午除夕病逝,他在西山大約生活了近二十年。很多紅學(xué)家著文說他的《紅樓夢》大約是從乾隆九年至十九年寫作的,用了十年多的時(shí)間,“十年磨一劍”!都t樓夢》的最早手抄甲戌本是在乾隆十九年(1754年)出現(xiàn)的,也證明曹雪芹寫作紅樓夢的時(shí)間。
張寶貴
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