幾種不同版本的“民國四公子”
這些“民國公子”的“爸爸”均系清末民初赫赫有名的高官大員,他們是名副其實的“官二代”
王凱
關(guān)于民國四公子,流傳著許多不同的版本,四公子之一的張伯駒先生曾在《續(xù)洪憲紀事詩補注》中這樣說:“人謂近代四公子,一為寒云(袁克文),二為余,三為張學良,四、一說為盧永祥之子小嘉,一說為張謇之子孝若。又有謂:一為紅豆館主溥侗,二為寒云,三為余,四為張學良!
張伯駒實際上是提出了民國四公子的三種說法:一、袁克文、張伯駒、張學良、盧小嘉;二、袁克文、張伯駒、張學良、張孝若;三、溥侗、袁克文、張伯駒、張學良。
在這些人物中,我們最熟悉的莫過于張學良了。除張學良外,袁世凱的兒子袁克文知名度可能最高。袁克文自幼聰慧,是袁氏諸子中最不同凡響的一位,袁本人也頗為自負,常以三國曹子建自比。袁克文無意于政治權(quán)位,袁氏稱帝時,他與父兄意見相左,他的一首反對帝制的詩在當時曾傳誦一時:“乍著微綿強自勝,陰晴向晚未分明。南回寒雁掩孤月,西去驕風黯九城。隙駒留身爭一瞬,蜇聲催夢欲三更。絕憐高處多風雨,莫上瓊樓最上層。”
袁世凱死后,袁家樹倒猢猻散,袁克文便往來于京、津、滬等地,從事收藏、書畫、填詞、作詩、撰文、唱曲等名士活動。1931年農(nóng)歷正月,袁克文在天津患猩紅熱去世,一生揮金如土的袁二公子身后只留下了20元錢的遺產(chǎn),后事還是“青幫”里的徒子、徒孫湊錢幫他辦的。出殯時,與其相交多年的一些僧人、道士都來送葬,甚至一些妓女也扎了白頭繩來哭奠,風流才子袁二爺?shù)暮笫鲁蔀楫敃r天津衛(wèi)的一大景觀。
張伯駒是河南都督張鎮(zhèn)芳之子,他與袁家關(guān)系最為密切,1950年代末“洪憲太子”袁克定就是在他家去世的,后事也是由他一手料理。有人說張伯駒一生的職業(yè)就是“玩兒”,但他卻玩兒出了大名堂、大學問。他在詩詞楹聯(lián)、琴棋書畫、戲曲研究、文物鑒賞等方面成就不俗,舊小說里常用“詩詞歌賦,無所不曉,琴棋書畫,無所不通”來形容才子,張伯駒就是這樣一個集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人。
1956年,張伯駒與夫人潘素將其一生收藏的西晉陸機《平復帖》卷,隋展子虔《游春圖》,唐李白《上陽臺帖》,杜牧《贈張好好詩》卷,宋范仲淹《道服贊》卷,黃庭堅《諸上座帖》等價值連城的珍貴書畫無償捐獻給國家。
晚年后,張伯駒擔任過中央文史館館員、民盟中央文教委員等許多社會職務,1982年2月26日在北京平靜離世,終年84歲。
盧小嘉是浙江督軍盧永祥的兒子,上海灘有名的花花公子,其最有名的“壯舉”是與黃金榮為爭奪一個女藝人而大動干戈。1940年代后期,這位盧公子移居臺灣,以經(jīng)商為主,1960年代末去世。張孝若則是清末狀元、著名實業(yè)家張謇之子,留美出身,早年曾在北洋政府任職。張謇去世后,張孝若主持父親留下的各項事業(yè),1935年被手下保鏢暗殺,時年37歲,其死因眾說紛紜。
溥侗是清末赫赫有名的洋務派領(lǐng)袖恭親王奕欣的孫子,是四公子中唯一的少數(shù)民族和皇族。溥侗文化素養(yǎng)深厚,酷愛昆曲和京劇,據(jù)說當時的京劇名角言菊朋、李萬春等人都曾以師事之。溥侗曾一人在京劇《群英會》中飾演周瑜、魯肅、蔣干、曹操、黃蓋五個角色,且都技藝精妙出神入化,引起了轟動。1950年6月,溥侗在上海病故,根據(jù)他的遺囑,其后人將他葬在了昆曲的發(fā)源地蘇州。
還有另外一種版本的“民國四公子”也流傳甚廣,那就是孫中山之子孫科、張作霖之子張學良、段祺瑞之子段宏業(yè)、盧永祥之子盧小嘉。
孫科是中山先生的獨子,曾任南京政府行政院院長、立法院院長等職,解放前夕被共產(chǎn)黨列為43名戰(zhàn)犯之一。后辭職旅居海外,1965年回臺定居,1973年9月病逝。
段宏業(yè)則是“北洋之虎”段祺瑞與原配夫人所生長子,從小寄養(yǎng)在親戚家,十幾歲才回到段祺瑞身邊。和他的父親一樣,段宏業(yè)也酷愛圍棋,是當時圍棋界有名的高手。對于子女和親屬,段祺瑞要求極為嚴格,從不給予什么特殊照顧。他對段宏業(yè)雖然十分喜愛,但卻沒有為他的前途鋪平道路,而是教育他從最低層做起,靠能力一步一步向上攀登。
這些“民國公子”的“爸爸”均系清末民初赫赫有名的高官大員,他們是名副其實的“官二代”。雖然如此,他們各自的命運卻迥然不同。
來源:法治周末
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