如何用非遺滋養(yǎng)年輕一代

　　首個(gè)“世界非遺版”春節(jié)將至，年輕人會怎樣迎接？

　　浙江00后周佳琛決定前往家鄉(xiāng)的年糕工坊，親身參與糯米在石臼中歷經(jīng)捶打，逐漸化為軟糯香甜、富有韌性的年糕的全過程；20歲的上海女孩崔慧計(jì)劃與家人一起包餃子、剪窗花、寫春聯(lián)；云南90后青年教師?；坭退耐聻閷W(xué)生舉辦了一場名為“攜國風(fēng)雅韻，喚醒東方美學(xué)DNA”的校園文化節(jié)……不管是在祖國的大江南北，還是在各類社交媒體平臺，越來越多的年輕人已全力“點(diǎn)燃”春節(jié)的熱鬧氛圍，將年味兒“拉滿”。

　　作為浙江師范大學(xué)民俗學(xué)專業(yè)的研究生，周佳琛對首個(gè)“非遺春節(jié)”的感受很復(fù)雜?！斑@里既有兒時(shí)溫暖難忘的記憶，也是如今學(xué)術(shù)研究中待深挖的文化寶藏。就拿古人過春節(jié)時(shí)的衣食住行來說，就蘊(yùn)含著豐富的文化密碼和傳統(tǒng)智慧?！彼嬖V中青報(bào)·中青網(wǎng)記者，兒時(shí)每到農(nóng)歷年底，家家戶戶都會打年糕、吃年糕，因?yàn)樗休d著人們對新年“年年高”的美好期許，還被視為春節(jié)的“明星食品”，“熱氣騰騰的年糕剛制作好，一群孩子便會迫不及待地圍上前，爭著品嘗”。

　　“讓年輕人接觸、了解甚至愛上非遺，不僅是為了保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是為了培養(yǎng)具有文化自信和創(chuàng)新精神的青年人才?！痹谡憬瓗煼洞髮W(xué)國際文化與社會發(fā)展學(xué)院非遺保護(hù)專業(yè)主任陳映婕眼中，非遺全方位地展示了中華民族數(shù)千年文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長，通過非遺課程、實(shí)踐體驗(yàn)，逐步建立起年輕一代對傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)知，進(jìn)而由衷地認(rèn)可并熱愛這些民族文化，對于文化的傳承與民族精神的延續(xù)至關(guān)重要，是高校思政育人的一部分。

　　“每一份文化遺產(chǎn)都是珍貴的民族記憶碎片”

　　進(jìn)入浙江師范大學(xué)非遺專業(yè)讀書之前，楊樂怡對“非遺”的理解是模糊又局限的。她能列舉出的非遺項(xiàng)目不過是昆曲、京劇、書法、剪紙、捏糖人等，“那時(shí)，只是覺得非遺似乎涵蓋的范圍十分廣泛，并不清楚這背后所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)、歷史淵源，以及在民族文化傳承中的重要地位”，她說。

　　2023年，浙江師范大學(xué)設(shè)立省內(nèi)首個(gè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”本科專業(yè)，楊樂怡成為該專業(yè)招收的首屆本科生。在她的課表上，既有藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等跨學(xué)科理論基礎(chǔ)，又有非遺活動(dòng)策劃、非遺產(chǎn)品設(shè)計(jì)等專業(yè)實(shí)踐技能課程。如今，經(jīng)過近兩年的學(xué)習(xí)和沉淀，她對非遺有了更深的理解。

　　楊樂怡體驗(yàn)學(xué)習(xí)的第一個(gè)非遺項(xiàng)目是竹編技藝?！白畛酰覍χ窬幰桓[不通，便跟著網(wǎng)絡(luò)視頻學(xué)，可問題頻出。后來，在學(xué)校的實(shí)踐課上，才有機(jī)會向非遺傳承人請教，看到他們嫻熟操作，聽其講述背后文化，這才深知竹編不易，同時(shí)也領(lǐng)悟到其中傳承的中國匠人精神，更加激勵(lì)我守護(hù)傳承這一文化遺產(chǎn)。”回憶起學(xué)習(xí)的過程，楊樂怡依然頗為感慨。

　　2022年6月，文化和旅游部等十部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的通知》，明確提出鼓勵(lì)具備條件的普通高等學(xué)校、職業(yè)院校(含技工院校)開設(shè)傳統(tǒng)工藝相關(guān)專業(yè)和課程，培養(yǎng)有技能、會設(shè)計(jì)、懂理論的專業(yè)技術(shù)人才和技術(shù)技能人才。近些年，各地高校紛紛開設(shè)非遺相關(guān)專業(yè)或課程，探索創(chuàng)新的教育模式。

　　“盡管這是一個(gè)新設(shè)的專業(yè)，但都有著明確且極具指向性的育人目標(biāo)。”陳映婕告訴記者，專業(yè)要求學(xué)生熟知國家及地方有關(guān)非遺的政策與法規(guī)，牢牢掌握各類非遺的保護(hù)、管理、傳播展示等方面的基本知識與技能，同時(shí)具備非遺影像記錄、非遺創(chuàng)意設(shè)計(jì)、非遺活動(dòng)策劃以及非遺產(chǎn)品營銷等專業(yè)實(shí)踐能力。

　　周佳琛也時(shí)常會來這里“蹭課”，他稱這種感覺就像“開盲盒”一樣，“每堂非遺課都充滿了無盡的驚喜與未知”。比如，在藍(lán)染課上，大家可以化身藝術(shù)家，將潔白的布帛視為創(chuàng)作的畫布，運(yùn)用各種藍(lán)染技法在上面渲染出絢麗多彩、風(fēng)格各異的圖案；在東陽木雕小鎮(zhèn)，目睹木雕大師們?nèi)绾芜\(yùn)用手中的刀具，將一塊普通的木頭變成栩栩如生的藝術(shù)品；在金華斗牛場，跟隨村民一同感受驚險(xiǎn)壯觀的斗牛場景，近距離觀察斗牛如何拼盡全身力氣，運(yùn)用架、掛、撞、頂、落頭等戰(zhàn)術(shù)，展現(xiàn)角斗能力……

　　“每一份文化遺產(chǎn)都是珍貴的民族記憶碎片。將這些碎片拼接起來，便是一部完整且鮮活的民族文化史詩?！苯酉聛恚芗谚∮?jì)劃從民俗學(xué)專業(yè)的角度，深入研究春節(jié)期間傳統(tǒng)習(xí)俗背后的文化演變與社會意義，為中國非遺的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)一份青春力量。

　　陳映婕說：“非遺涵蓋民間文學(xué)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等多元文化領(lǐng)域，通過非遺教育，年輕人正成為文化傳承與創(chuàng)新的中堅(jiān)力量。與此同時(shí)，這些傳統(tǒng)文化也在全方位滋養(yǎng)著一代又一代，讓他們在成長道路上，既有深厚的文化底蘊(yùn)作為基石，又有強(qiáng)大的精神力量指引前行?！?/p>

　　“從非遺旁觀者成長為傳承創(chuàng)新的踐行者”

　　寒假前夕，上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副院長章莉莉?yàn)閷W(xué)生們布置了一項(xiàng)作業(yè)——用中國傳統(tǒng)木版年畫中的符號元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，形成一套適合當(dāng)代春節(jié)期間張貼的吉祥年畫系列，包括門神招貼和文字對聯(lián)。

　　這項(xiàng)作業(yè)是學(xué)院每年寒假的固定任務(wù)，最重要的目的是引發(fā)學(xué)生們思考——如何將中國傳統(tǒng)元素融入當(dāng)代生活？過去幾年，章莉莉收到過很多“出乎意料”的作品。比如，有學(xué)生創(chuàng)作出的木版年畫給“門神”安排了掃帚，意思是勤打掃，保持衛(wèi)生；還有學(xué)生創(chuàng)作出的“門神”一副威風(fēng)凜凜的樣子，卻一手拿著打蛋器，一手拿著畫筆。

　　“無論是年輕一代的非遺傳承人，還是00后大學(xué)生，都有著獨(dú)特的文化審美與追求。他們雖然對賽博朋克等充滿科技感、未來感的酷炫風(fēng)格表現(xiàn)出濃厚的興趣，但同時(shí)，對中國傳統(tǒng)元素也懷著一顆熾熱的心?！痹谡吕蚶蚩磥?，“國潮”是一種趨勢，體現(xiàn)了年輕一代的感知力和洞察力，也反映著他們的文化自信。

　　從2015年開始，章莉莉便一直在進(jìn)行非遺保護(hù)和傳承的工作，也曾跟不少非遺傳承人打過交道。她講授的跨文化設(shè)計(jì)課程一度被學(xué)生評為“最具想象力的課堂”。在這堂課上，學(xué)生們被鼓勵(lì)用不同的形式去表達(dá)他們所理解的傳統(tǒng)文化。于是便有了將中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)皮影戲、剪紙與現(xiàn)代流行RAP說唱結(jié)合起來的動(dòng)畫作品《獨(dú)角夢》；將中國剪紙與流行的立體書結(jié)合，打造出的文創(chuàng)產(chǎn)品《十二生肖立體剪紙書》；還有通過計(jì)算機(jī)技術(shù)，以參數(shù)化的形式對傳統(tǒng)竹編進(jìn)行的演繹與創(chuàng)新設(shè)計(jì)……

　　對于上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院研究生崔慧來說，最幸運(yùn)的便是在課堂上邂逅了“黑陶”，并瞬間被吸引了。這種黑陶工藝在青海省果洛藏族自治州班瑪縣有著長達(dá)600多年的傳承歷史，制作過程需歷經(jīng)取土、和泥、打磨、捏制、發(fā)酵、火燒、熏黑、拋光等12道工序，且至今依舊沿用著原始的手工制作方式。多一份了解，便多一份熱愛。崔慧被古人在黑陶工藝中所傾注的那份古樸與純粹深深打動(dòng)，內(nèi)心涌起一股強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)。她和團(tuán)隊(duì)決定將黑陶與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)相融合，設(shè)計(jì)靈感則來源于青海果洛的壯麗地貌——阿尼瑪卿山、扎陵湖和黃河源，創(chuàng)作出了別具一格的花器，并取名為“無別色”。崔慧說：“我們希望借此讓更多人領(lǐng)略到黑陶的獨(dú)特魅力與當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情?！?/p>

　　改變不僅發(fā)生在創(chuàng)作設(shè)計(jì)上。作為上海大學(xué)傳統(tǒng)工藝工作站站長，章莉莉在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，很多非遺難以“飛出大山”，更難以將自身蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值充分挖掘與實(shí)現(xiàn)。她決定帶領(lǐng)學(xué)生開展“非遺助力鄉(xiāng)村振興”項(xiàng)目。

　　赤水竹編是貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，也是工作站的重點(diǎn)幫扶項(xiàng)目。章莉莉向記者介紹，赤水竹編一般要選擇樹齡在1-6年不等的野生竹原料，通過刮青、破竹、起篾、染色、煮篾、拉絲等20多道工序，而且編織要求極高，每一根竹篾的穿插都需恰到好處。后來，師生們發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢與創(chuàng)新思維，設(shè)計(jì)出了食品盒、竹編籃等一系列既實(shí)用又美觀的竹編產(chǎn)品。

　　“如今，赤水竹編增加了農(nóng)民的收入，還吸引了許多年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。曾經(jīng)寂靜的鄉(xiāng)村因?yàn)橹窬幾兊脽狒[起來，年輕的大學(xué)生從非遺旁觀者成長為傳承創(chuàng)新的踐行者?！闭吕蚶蛘f。

　　90后“點(diǎn)燃”了00后的接續(xù)力量

　　?；坭厴I(yè)于云南師范大學(xué)國際漢語教育專業(yè)，她喜歡古箏、漢服，還喜歡逛各類博物館、體驗(yàn)非遺手工藝制作過程。作為職業(yè)院校的90后語文教師，常慧璇面對的是一群00后學(xué)生，她開始思考，如何用更年輕的方式將中華傳統(tǒng)文化與大學(xué)語文緊密融合起來。

　　在講課中，常慧璇發(fā)現(xiàn)，大學(xué)語文其實(shí)承載著豐富的文化內(nèi)涵與深厚的歷史底蘊(yùn)，在經(jīng)典文學(xué)作品的研讀中，穿插介紹與之相關(guān)的非遺技藝與文化背景，能讓學(xué)生更全面、立體地理解作品所蘊(yùn)含的時(shí)代精神與社會風(fēng)貌。比如，在講解古代詩詞時(shí)，提及詩詞創(chuàng)作年代的傳統(tǒng)音樂、舞蹈等非遺形式，或是介紹文人墨客所喜愛的傳統(tǒng)手工藝，如剪紙、刺繡等在詩詞中的體現(xiàn)，學(xué)生會格外有興趣。

　　?；坭粷M足于只在課堂上講述理論。放寒假前，她和團(tuán)隊(duì)在學(xué)校的支持下舉辦了“攜國風(fēng)雅韻，喚醒東方美學(xué)DNA”校園文化節(jié)，現(xiàn)場布置了書法、國畫、拓印、茶藝及手工藝制品等各類非遺體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)生們將收集來的落葉變成書法創(chuàng)作的獨(dú)特載體，經(jīng)過過塑、打孔等工序，這些落葉便化作精美的裝飾；拓印更是掀起熱潮，帆布包、口罩等日常物品瞬間成為學(xué)生們展示創(chuàng)意的藝術(shù)畫布……

　　看到越來越多的年輕人關(guān)注并加入非遺保護(hù)與傳承的行列，陳映婕格外感動(dòng)?！澳贻p人潛藏著巨大的能量，他們內(nèi)心深處很愿意為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展做出一些推動(dòng)和改變?！苯?jīng)過長時(shí)間的觀察與分析，她發(fā)現(xiàn)，在自己開設(shè)的眾多課程中，對學(xué)生們最具吸引力的一門其實(shí)是“非遺田野調(diào)查”。她記得，一名學(xué)生在提交的田野調(diào)查報(bào)告中提到，非遺傳承人老齡化問題突出，年輕人對非遺的了解和興趣不足，導(dǎo)致傳承出現(xiàn)斷層。同時(shí)，非遺商業(yè)化現(xiàn)象泛濫，商家過度將非遺作為營銷噱頭，導(dǎo)致大眾對非遺的認(rèn)知出現(xiàn)偏差，甚至產(chǎn)生了審美疲勞。

　　“對年輕人來說，這是另一種別具意義的傳承方式。他們不僅關(guān)注技藝本身，更關(guān)注背后的人和生活，使其能夠完美地契合現(xiàn)代社會的多元需求，從而讓非遺生生不息地傳承下去?！标愑虫颊f。

　　在章莉莉看來，這些與非遺相關(guān)的課程具有天然的思政育人屬性，“學(xué)生們能夠深切地感受到傳統(tǒng)文化所承載的厚重歷史責(zé)任與使命擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而逐步培養(yǎng)起深厚的社會責(zé)任感與文化使命感”。未來，她計(jì)劃面向全校學(xué)生開設(shè)一門“非遺思政課”，引導(dǎo)學(xué)生思考如何巧妙地將非遺元素與自身專業(yè)有機(jī)融合，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力，使非遺在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

　　中青報(bào)·中青網(wǎng)見習(xí)記者 許子威 記者 許革來源：中國青年報(bào)

　　2025年01月19日 04版