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歷史與空間:不是當(dāng)官的料 李白為此不考科舉?
2007年04月10日 18:57 來源:中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)4月10日電 詩仙李白生活于開元、天寶年間,乃是“盛唐”時(shí)期。此時(shí)正值科舉制度方興未艾,進(jìn)士科成為絕大多數(shù)知識(shí)分子尋求仕途的方式,而進(jìn)士考試的主課便是詩賦。這對于“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”的大詩人李白來說,可謂手到擒來小菜一碟。然而令人不解的是:李太白終其一生,卻從未參加過科舉考試,這事一千多年來給后人帶來種種難解的謎團(tuán)。對此,香港《文匯報(bào)》刊文進(jìn)行了研究。

   科舉,是中國歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于考試是采用分科取士的辦法,所以叫“科舉”,民間也叫“趕考”?婆e制由最低級(jí)的縣試開始,一級(jí)級(jí)往上考,最高級(jí)別為“殿試”,即皇帝親坐殿上,對會(huì)試錄取的合格舉人親自面試,以“欽定”甲第。當(dāng)然,有時(shí)殿試也由皇帝委派的大臣代理。殿試錄取分為三甲:其中一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的桂冠,其中第一名乃是狀元,第二名稱為榜眼,第三名則叫探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的美譽(yù);三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

   有論者認(rèn)為,李白雖有遠(yuǎn)大的政治理想,但他聰明得有點(diǎn)圓滑,他怕麻煩,不想通過層層科舉考試按部就班地入仕;或者擔(dān)心萬一考場失利名落孫山,遭人恥笑。所以他想走一條“快捷方式”,達(dá)到青云直上“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”的目的。此論乍看似乎符合詩人藐視一切的浪漫色彩,其實(shí)卻不然。

   唐代科舉制度還算起步階段,與后來宋、明、清科舉的嚴(yán)密程度不可比。玄宗時(shí)擴(kuò)大科舉選官的規(guī)模,以詩賦取士的風(fēng)氣尤為盛行。以李白的卓越才華,通過“詩賦取士”的考試一舉成名應(yīng)該是易如反掌的事。李白之所以不去“趕考”,絕非“怕麻煩”或“擔(dān)心考場失利”,而是因?yàn)樗臼怯忻墓掳林,自言“天生我才必有用”、夢想“一鳴驚人,一飛沖天”,骨子里對蕓蕓眾生趨之若鶩的求仕之路,根本看不慣甚至不屑一顧,所以他偏偏不去“趕考”,這才符合李白佯狂自負(fù)的個(gè)性。

   或許你說李白太驕傲太狂妄,但人家的自負(fù)高傲是有資本的!岸肪圃姲倨笔顾诿耖g贏得巨大的聲望,終于也引起皇帝的關(guān)注,唐玄宗決定“禮賢下士”破格任用——于是有人又說李白原本就想走這條“干謁”之路以求飛黃騰達(dá)——此言又差矣!事實(shí)證明,李白畢竟是李白,當(dāng)42歲的詩仙被唐明皇盛情迎入金鑾殿,供奉翰林之職,甚至上演了“命楊國忠代磨墨、高力士幫脫靴”的鬧劇之后,更多的是目睹皇宮內(nèi)幸臣權(quán)貴、宦官外戚爭權(quán)奪利的種種“博弈”內(nèi)幕,發(fā)現(xiàn)這個(gè)好色皇帝不過是將他當(dāng)作粉飾太平的御用文人和宮廷詩人而已,自己輔佐朝廷成就一番大業(yè)的政治抱負(fù)變成泡影,于是,在當(dāng)了三年“中宵出飲三百杯,明朝歸揖二千石”、“揄揚(yáng)九重萬乘主,謔浪赤墀青瑣賢”、“王公大人借顏色,金章紫綬來相趨”、“一別蹉跎朝市間,青云之交不可攀”的“閑官”之后,李白終于發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的浩嘆,毅然決然炒了皇帝的“魷魚”,辭官去也。

   李白不走科舉之路,還有一個(gè)最根本的原因——他的強(qiáng)烈的詩人氣質(zhì)使然。李白雖然是個(gè)恃才傲物的狂士,但以他的蓋世聰明,當(dāng)然深諳自己縱然擁有超凡脫俗的文學(xué)天才,卻未必是治國濟(jì)世的棟梁之材,從政之路不適合自己,在政壇上混跡與自己天真爛漫的個(gè)性格格不入。所以當(dāng)唐玄宗對自己忍痛割愛、“賜金放還”時(shí),當(dāng)初進(jìn)京高歌“我輩豈是蓬蒿人”的李白,依然能從容地“仰天大笑出門去”!

   自古以來,文人從政成功者不乏其人,如諸葛亮、王安石、蘇東坡等,但文人從政失敗者更是數(shù)不勝數(shù)。李白更不同于其它循規(guī)蹈矩的文人,究李白一生,時(shí)而論劍說俠,時(shí)而陶醉名勝,時(shí)而求仙訪道,時(shí)而退隱山林,縱然有“三顧頻繁天下計(jì)”的抱負(fù),離不開“修身齊家治國平天下”的初衷,但其身份卻始終是個(gè)追求絕對自由的行吟詩人,其生活和求索的主旨總是靈感,其生命的終極目標(biāo)永遠(yuǎn)是詩歌。硬要讓才氣橫溢、笑傲江湖的李白去從政,歷史上可能會(huì)多出一個(gè)政績平平的官僚,中國卻少了一個(gè)千古難求的詩仙!

   我們不妨再設(shè)想,假如李白貪戀仕途不辭官,以當(dāng)時(shí)李林甫、李適之相互傾軋之勢,加之狼子野心的新貴安祿山、楊國忠從中作亂,唐朝政壇可謂風(fēng)云多變錯(cuò)綜復(fù)雜,生性桀傲的李白只能與左相李適之站在同一戰(zhàn)壕。而李適之的政敵是口蜜腹劍的李林甫,李林甫又最忌恨文人;還有那個(gè)楊玉環(huán),因李白一句“借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝”將她比做淫婦趙飛燕而對李白懷恨在心……面對如此復(fù)雜險(xiǎn)惡的政治情勢,滿腦子“百年三萬六千日,一日須傾三百杯……千金駿馬換小妾,笑坐雕鞍歌落梅”的浪漫詩人,怎能應(yīng)付得了?他不當(dāng)機(jī)立斷“激流勇退”,遲早將成為政治斗爭的殉葬品。

   古今中外,大凡是真詩人,必有詩人的特質(zhì):多幻想、追求浪漫和跳躍式思維。我們當(dāng)然不能說這種特質(zhì)不好,有時(shí)候政治家和科學(xué)家也需要一些幻想和浪漫,甚至跳躍式思維。但是,這種恣情快意的詩人氣質(zhì)與“政治家”的確反差太大,詩人不適合當(dāng)官,特別像李白這樣放蕩不羈佯狂自負(fù)的“謫詩人”!所以,李白的不走科舉之路,既是客觀形勢使然,更是詩人內(nèi)在氣質(zhì)的必然,這正是李白的聰明之處。無論如何,李白的第一生命是詩歌,他的一切離不開詩歌,不當(dāng)官的李白活得才更瀟灑,才給世界奉獻(xiàn)出數(shù)千首雄奇瑰麗的詩歌精品。嗚呼——從這個(gè)角度講,我們甚至要感謝那個(gè)沉湎酒色的唐明皇,要不是他的及時(shí)“賜金放還”,李白的命運(yùn)還不知變得如何悲慘哩! (馬承鈞)


 
編輯:宋方燦】
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