中新網(wǎng)11月2日電 法蘭茲.卡夫卡(Franz Kafka 1883-1924)，生于捷克布拉格一個猶太家庭，是20世紀(jì)德語小說家。香港《文匯報》報道，他的作品曾被納粹德國禁制；在捷克，他的家鄉(xiāng)，卡夫卡更曾被認(rèn)為是一個標(biāo)奇立異的怪人。
最近，他的著作在捷克首次出版以后，卡夫卡終于得到平反。
被遺忘的作家
卡夫卡是聞名世界知名作家，但在家鄉(xiāng)捷克卻不太受到重視。今日，在布拉格人眼中，卡夫卡的主要價值仍然限于帶動旅游業(yè)發(fā)展。世界各地的人近年慕名到他的出生地布拉格走走，尋找卡夫卡當(dāng)年構(gòu)思《審判》(The Trail 1925)、《城堡》(The Castle 1926)和《變形記》(The Metamorphosis 1925)時的足跡，當(dāng)?shù)厝司鸵喑藱C(jī)售賣一些印有卡夫卡獨(dú)特風(fēng)格的紀(jì)念品。
布拉格的卡夫卡協(xié)會主席馬莉索娃(Marketa Malisova)多年來把卡夫卡的小說結(jié)集成13冊書�！澳康氖且羁ǚ蚩ㄓ≡谌藗兊男闹校皇菍⑺男は衤嫽�，印在T恤上當(dāng)紀(jì)念品出售�？ǚ蚩ㄊ俏覀兾幕械囊粔K瑰寶�！彼@樣做是為了令更多的捷克人懂得欣賞卡夫卡在文學(xué)上的貢獻(xiàn)。
馬莉索娃慨嘆，卡夫卡這樣一個大師級的作家，在死后多年，他的作品竟然還未被放進(jìn)學(xué)校的教學(xué)課程中。
在卡扶卡出生時，捷克仍未從奧匈帝國分裂出來。然而，捷克共和國成立后，當(dāng)?shù)厝说膼蹏髁x融合了反德意志和反猶太情緒，由于卡夫卡是猶太人，加上他的作品對當(dāng)權(quán)者不利，所以他的小說從來沒有“自由的出版空間”。
卡夫卡的預(yù)言
卡夫卡是一個有先見之明的人，他的作品《審判》中描繪出一個由政府帶頭，針對國家中某類人而形成的病態(tài)社會；書中所言一一應(yīng)驗。
“《審判》中提到一名無辜的男人，一天突然被控告，最后這男人在一個他缺席的審訊中被判死刑。在第二次世界大戰(zhàn)時，這本書喚醒了百萬猶太人�！币晃�81歲的作家，亦是納粹集中營的幸存者說；著名的捷克作家Arnost Lustig也贊同：“卡夫卡是一個先知，他感覺得到當(dāng)時的社會有病，看得到別人看不到的東西。這解釋了為何當(dāng)權(quán)者，甚至全世界的當(dāng)權(quán)者都害怕他�！�
革命的精神支柱
在捷克，Kafkarna一詞已成為人們的日常用語，意思是“痛苦的境況”和“徘徊于荒謬之中”。
當(dāng)時小部分的作家和知識分子看不過眼。在1963年，他們在布拉格附近的伯萊斯(Liblice)舉行了伯萊斯學(xué)術(shù)討論會，以卡夫卡留下來的“文化遺產(chǎn)”作為會議重要的部分，而伯萊斯學(xué)術(shù)討論會是一連串改革運(yùn)動中的一環(huán)。
然而，他們“出師未捷”。在1968年，蘇聯(lián)軍隊入侵捷克，這個運(yùn)動亦理所當(dāng)然被鎮(zhèn)壓下去；直至1989年，卡夫卡的作品才斷斷續(xù)續(xù)地“重見天日”。 （文：陳雪玲）
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