“文化傳播不僅需要大學(xué)，他人的生活、言行舉止也是文化。那到底文化是什么？文化不是拉到籃子里就是菜，處處講文化的時(shí)代恰恰是沒(méi)有文化的年代。太湖藍(lán)藻暴發(fā)是因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，我們可能處在一個(gè)文化藍(lán)藻的時(shí)代，文化的地位和仰望反而被降低了�！�

　　“文化首先是一種生活方式，然后有部分被取舍成為精神價(jià)值，所以在我看來(lái)文化是人的精神價(jià)值和生活方式，但學(xué)術(shù)知識(shí)界在談到文化的時(shí)候要么剝奪精神價(jià)值談文化，要么丟棄生活講文化，這是一個(gè)很大的問(wèn)題�！�

　　在兩個(gè)半小時(shí)“一言堂”式的講座結(jié)束時(shí)，余秋雨笑言自己是由于享受音樂(lè)廳的音響效果而“粗暴”地剝奪了觀眾提問(wèn)的權(quán)利。或許是為了彌補(bǔ)沒(méi)有直接和觀眾交流的遺憾，余秋雨在為熱心觀眾簽名的間隙接受了早報(bào)記者的專(zhuān)訪，對(duì)于自己目前的工作狀態(tài)和思考方向給出了明確的回答。

　　早報(bào)：寫(xiě)作、講座、旅行、節(jié)目主持等那么多事情中，目前占用您比較多精力的是什么工作呢？

　　余秋雨：現(xiàn)在我做講座很少，在這一年中有三個(gè)多月都在忙特奧會(huì)的開(kāi)幕式，后面的奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等都有些事情要做，他們要求我做一些關(guān)于文化的大項(xiàng)目，我也都覺(jué)得這些東西很重要，所以我會(huì)去做。如果時(shí)間允許的話，我想去參與，我想我這個(gè)年齡的人都有一個(gè)特點(diǎn)，就是具有一種文化責(zé)任感，這些事情其實(shí)不會(huì)給自己帶來(lái)名聲和利益，只是有沒(méi)有可能讓這些和中國(guó)文化有關(guān)的大活動(dòng)辦得更好一點(diǎn)、更有文化一點(diǎn)。

　　早報(bào)：為特奧會(huì)、奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)做文化顧問(wèn)，這和您這些年來(lái)對(duì)文化的思考和研究有多大程度上的關(guān)系呢？

　　余秋雨：我覺(jué)得這些事情和自己之前的研究有直接關(guān)系。比如，特奧會(huì)開(kāi)幕式的美國(guó)總導(dǎo)演在聽(tīng)了我兩天課后，知道中國(guó)文化的本質(zhì)是什么。我這一年對(duì)中國(guó)文化的思考，可以有效地告訴這位導(dǎo)演，這給了美國(guó)導(dǎo)演很大的自由、興奮和交流認(rèn)同感。所以，你們也看到特奧會(huì)開(kāi)幕式做得還是非常感人的，而不只有一些表面化的東西。我用一種國(guó)際性的思維告訴他，中國(guó)也在積極地參與國(guó)際人道主義事業(yè)，而我們?cè)谶@樣的事業(yè)中，不會(huì)過(guò)于地流露自己的民族自豪感。而明年的奧運(yùn)會(huì)中，他們打算把中國(guó)各省市文化向全世界幾百萬(wàn)參加奧運(yùn)會(huì)的人展示，所以希望我出一些點(diǎn)子。我覺(jué)得他們以前做得似乎有點(diǎn)問(wèn)題，比較瑣碎，不太能夠充分體現(xiàn)中國(guó)精神。

　　早報(bào)：在鳳凰衛(wèi)視做了幾檔節(jié)目，您最大的感受是什么呢？

　　余秋雨：在鳳凰衛(wèi)視的節(jié)目也是我的課堂，他們使我的萬(wàn)里考察成為可能。我的旅行也不再是單純的私人旅行，而是帶著我的觀眾和讀者進(jìn)入中國(guó)文化的現(xiàn)場(chǎng)。早報(bào)：改革開(kāi)放30年來(lái)，作為您個(gè)人對(duì)這30年文化界最大的感受是什么？余秋雨：我還是覺(jué)得1980年代最好。那個(gè)時(shí)候思想比較自由、創(chuàng)作的力量比較大。我個(gè)人沒(méi)有參與這幾十年的各種文化熱潮，我只是在行走，談?wù)勛约旱母惺�，現(xiàn)在還是這樣。我也不是旁觀者，我只是個(gè)文化的獨(dú)行者，但我的獨(dú)行正好和中國(guó)文化的需要比較符合。

　　早報(bào)：似乎您對(duì)現(xiàn)狀有點(diǎn)悲觀，對(duì)于未來(lái)呢？

　　余秋雨：現(xiàn)在文化上，我們多了假、大、空，過(guò)于瑣碎、落伍，另外文化的核心需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)，現(xiàn)在我們文化上大的創(chuàng)新太少了。傳統(tǒng)文化還可以談，但一定要從創(chuàng)新的觀念談，我們一定需要世界坐標(biāo)和新一代的觀念，所以我反而對(duì)80后、90后更有期待一些，希望他們能夠以世界為坐標(biāo)，人性為核心來(lái)從事創(chuàng)作。

　　早報(bào)：好久沒(méi)有看到您的新書(shū)了，最近會(huì)有新的出版計(jì)劃嗎？

　　余秋雨：最近我一直沒(méi)有出過(guò)新書(shū)。許多讀者都非常關(guān)心我出書(shū)的問(wèn)題，我必須做個(gè)說(shuō)明，盲文出版社出版的書(shū)，是他們?yōu)槊と顺霭娴拿の暮蜐h文對(duì)照的集子，這是一件公益性的事情。但在做這個(gè)書(shū)的同時(shí)，漢文本也受到書(shū)商的歡迎，所以也出了漢文單行本。但這里的文章不是我選的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)我的修改。我在明年一季度將出版我重新修改的文集，作家出版社將出版《文化苦旅全書(shū)》，《文化苦旅》當(dāng)年出版的時(shí)候刪掉了很多文章，這次我把它們都重新編進(jìn)來(lái)，文章中涉及的歷史材料有了新的發(fā)現(xiàn)也補(bǔ)充進(jìn)去，這本書(shū)也收集了《山居筆記》等書(shū)中的文章，主要是我旅行思考的文集，并作了修訂。另外，人民文學(xué)出版社將出版《余秋雨全集》，這主要是我的個(gè)人學(xué)術(shù)研究文集。這兩套書(shū)從兩個(gè)側(cè)面顯示我這些年不同的思考。

　　◇相關(guān)鏈接

　　余老師的簡(jiǎn)明文明史

　　在分析中華文明特點(diǎn)的同時(shí)，余秋雨還系統(tǒng)梳理了中國(guó)文化發(fā)展的歷程，“我們需要記住的，是中國(guó)文明歷程上這些重要的時(shí)刻”：

　　公元前21世紀(jì)：中國(guó)進(jìn)入成熟的文明期。

　　公元前5世紀(jì)：人類(lèi)文明的軸心時(shí)期。這是人類(lèi)智能時(shí)期的大奠基。幸運(yùn)的是，在這次人類(lèi)智能奠基的過(guò)程中，中國(guó)人沒(méi)有缺席。

　　公元前后：人類(lèi)進(jìn)入了帝國(guó)時(shí)期。東西方同時(shí)出現(xiàn)了兩大帝國(guó)，秦漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)。

　　公元7-9世紀(jì)：當(dāng)時(shí)的中國(guó)是全世界文明的制高點(diǎn)。

　　宋元明清時(shí)期：宋代的文化非常了不起，元朝更是給來(lái)自歐洲的馬可·波羅留下了極其美好的印象，這個(gè)印象給了歐洲強(qiáng)烈的刺激。（石劍峰）