2006年底,德國漢學(xué)家顧彬?qū)χ袊?dāng)代文學(xué)“垃圾論”的批評曾引起廣泛爭議,近日他在澳門接受采訪時再發(fā)尖銳之聲。這一次,德國老頭將矛頭對準(zhǔn)了中國文壇的普遍現(xiàn)象——作家寫劇本。顧彬認(rèn)為,劇本不是文學(xué),由于對創(chuàng)作的限制太多,作家一旦寫了劇本也就喪失了對文學(xué)的崇敬和起碼的尊嚴(yán);他還指責(zé)中國作家不學(xué)無術(shù),一有空就喝酒、吃飯。針對顧彬的言論,昨日記者采訪到幾位業(yè)內(nèi)人士,各家說法不一。
顧彬發(fā)炮
作家寫劇本是出賣自己
關(guān)于中國文壇的現(xiàn)狀,顧彬此番又提出了諸多批評意見,其中“作家寫劇本”的現(xiàn)象讓顧彬非常不解。顧彬坦言,作家馬原轉(zhuǎn)投編劇的事讓他非常失望,“我在柏林舉辦文學(xué)活動的時候,馬原公開對我說他不寫作了,要寫電視劇。但劇本不是文學(xué),那是垃圾,馬原在出賣自己,一個嚴(yán)肅的作家不應(yīng)該這樣!痹陬櫛蜓劾,創(chuàng)作劇本限制了作家的發(fā)揮,因為作家在劇本中表達的根本就不是自己的意愿,中國很多作家一陷入劇本創(chuàng)作便喪失了對文學(xué)的崇敬之情、喪失了作家最起碼的尊嚴(yán)。然而就普遍窮困的作家而言,創(chuàng)作劇本無疑給自己帶來了一筆客觀的財富,對此問題,顧彬表示理解,但決不贊成,“生活確實是一個障礙,但他為什么不在上午寫他自己真正要寫的作品,下午、晚上寫劇本?”
“中國作家對西方漢學(xué)家非常不公平,他們根本不知道我們在什么情況下進行研究。一個中國作家不敢、不要抑或拒絕跟我們對話,我們怎么辦呢?我們只能夠看書,和中國作家只能有文本的關(guān)系。”除了“作家寫劇本”一點,顧彬還公開指出了他眼中的中國作家的諸多陋習(xí),諸如不學(xué)外語、不搞翻譯,不關(guān)心前途等等,指責(zé)中國作家有空就喝酒、吃飯。
業(yè)內(nèi)回應(yīng)
○正方
格非:顧彬說得在理
“作為一個著名的漢學(xué)家,顧彬既然這樣說,肯定有他的道理!敝骷腋穹潜硎荆沒看過這番言論,對于顧彬的“中國作家不關(guān)心前途,有空便喝酒吃飯”一說他不便回應(yīng),但“作家寫劇本”一事,他認(rèn)為顧彬的觀點是正確的。“我始終認(rèn)為,為電視劇編劇也是一種創(chuàng)作,但是這種創(chuàng)作所受限制太多,要受制于導(dǎo)演、觀眾甚至演員,要更多地考慮他們的想法。”格非表示寫小說和寫劇本完全是兩個行當(dāng),“有人要影視版權(quán),我賣了就得,決不參與編劇!
○反方
王海鸰:契科夫喪失尊嚴(yán)了嗎?
著名作家、曾為《牽手》《中國式離婚》《新結(jié)婚時代》《大校的女兒》擔(dān)任編劇的王海鸰,算是作家當(dāng)編劇的典型代表了。雖坦言創(chuàng)作劇本對作家創(chuàng)作是有影響,但王海鸰認(rèn)為顧彬的觀點比較草率,“我是無名小輩便不提了,但老舍、張愛玲名氣夠了吧,而且話劇劇本比電視劇劇本受限制更多,如果老舍、張愛玲名氣還不夠,契科夫夠了吧,這些前輩都是既寫小說又寫劇本,也沒見得影響他們成為著名的作家!蓖鹾鸰稱小說和劇本之間沒有“不可逾越的鴻溝”,關(guān)鍵是作者如何調(diào)整自己,說什么“寫劇本就喪失尊嚴(yán)”其實是那些所謂捍衛(wèi)純文學(xué)的人多慮了。
何三坡:顧彬是“盲人摸象”
相比王海鸰還算客氣的反對聲,文化批評家何三坡則絲毫沒有給這位著名的漢學(xué)家留情面。“顧彬就是一個摸象的盲人,而他的誠實讓他顯得更加有趣。老實說,我非常喜歡這個有趣的德國人,他向往中國文化這頭大象,但很遺憾,他摸到的是這頭大象的蹄子,他還一直在積極舉手發(fā)言,他的聲音尖銳刺耳,給我們帶來了無限的樂趣!焙稳卤硎绢櫛虿⒎翘焐と耍谋瘎∨c他看到的東西有關(guān),他的發(fā)言藍本是陳平原與陳思和兩位教授撰寫的《中國文學(xué)史》,“當(dāng)兩本內(nèi)容陳腐的混亂資料成了顧彬先生的指路明燈,事情就變得很可怕、觀點就變得很可疑、結(jié)論就變得很荒誕!
記者 徐力
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