太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，徽商所受的沖擊可謂創(chuàng)深痛巨。關(guān)于徽商在戰(zhàn)爭(zhēng)期間的損失、境遇及其對(duì)徽州社會(huì)的影響等，尚未作過(guò)全面的清理，而對(duì)于民間文獻(xiàn)中相關(guān)資料的整理也遠(yuǎn)沒(méi)有展開(kāi)。從這個(gè)意義上看，近年發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)《記事珠》，為研究太平天國(guó)時(shí)期徽商及東南地區(qū)的社會(huì)史，提供了新的史料。

　　●從《記事珠》的記載來(lái)看，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之前，不少徽商子弟在杭州過(guò)著詩(shī)酒陶情、琴書(shū)養(yǎng)志的悠閑生活

　　杭州是徽商最早取得“商籍”的地區(qū)。所謂商籍，是在科舉份額中專(zhuān)門(mén)撥給兩浙鹽商的一類(lèi)名額，以便浙商子弟能在杭州就近參加考試。早在明代，便有大批旅居杭州的徽商子弟就讀于紫陽(yáng)、崇文書(shū)院，書(shū)院采用“舫會(huì)”和“遙課”兩種會(huì)課方式。書(shū)院的生活是這般的愜意，不少徽商子弟在杭州過(guò)著詩(shī)酒陶情、琴書(shū)養(yǎng)志的悠閑生活……

　　筆者手藏的未刊稿本《記事珠》1冊(cè)，全書(shū)近二萬(wàn)字，字跡峻逸，內(nèi)容是咸豐庚申和辛酉年間(1860-1861年)的日記。日記作者程秉釗(1838—1893)，自號(hào)“臧拜軒主人”，是出自徽州府績(jī)溪縣的典當(dāng)商子弟，光緒十六年(1890年)進(jìn)士，任翰林院庶吉士，后來(lái)成為著名的學(xué)者。而在撰寫(xiě)日記時(shí)，則寓居杭州，肄業(yè)于崇文書(shū)院。崇文書(shū)院最早稱(chēng)紫陽(yáng)崇文會(huì)，為明代萬(wàn)歷年間兩浙巡鹽御史葉永盛所建，以祀朱子，故尊曰紫陽(yáng)；又以湖船會(huì)文之故，又稱(chēng)崇文會(huì)。崇文書(shū)院和創(chuàng)于康熙年間的紫陽(yáng)書(shū)院一樣，都是由徽州鹽商賑資捐建并助膏火，而肄誦其間者，也主要是新安商籍子弟。從《記事珠》的記載來(lái)看，程秉釗的日�；顒�(dòng)，除了讀書(shū)、教授諸生外，就是泛湖飲茶，沽酒買(mǎi)醉。在殘雪迷離、湖船載月的西子湖畔，坐臥笑談，隨意所適，過(guò)從的都是周遭的監(jiān)生士子、同心良友……

　　●《記事珠》描述了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間，杭城民眾流離于干戈之間的慘狀

　　不過(guò)，美景不常，咸同兵燹(xiǎn)很快改變了此種安逸的生活。先是聽(tīng)到桑梓故里遭太平軍攻擊，咸豐十年二月初四(1860年2月25日)，程秉釗聽(tīng)說(shuō)太平軍于初一日攻陷績(jī)溪，他在日記中寫(xiě)了“疑駭之至！”四個(gè)字。翌日，他又具體得知太平軍是從寧國(guó)突襲績(jī)溪，令當(dāng)?shù)厝蒜Р患皞�。想到自己家族中有人是辦團(tuán)練的，“且有富名，想必不能免禍”。而八旬祖母，也因鴻音頓杳而未知兇吉如何，“思之心膽俱寒也”。此后，謠言紛紛，人心動(dòng)搖，因“杭州省垣餉薄兵單，戰(zhàn)守未固”，主人頗為恐懼，但亦無(wú)可奈何，只能與朋友“以醇酒解悶”。及至二月十五日(3月7日)，局勢(shì)似乎稍有和緩，讀書(shū)人馬上又故態(tài)復(fù)萌，“訪(fǎng)書(shū)賈邱春生鉞，登吳山，與手民倪清泉瀹(yuè）茗……”。

　　其實(shí)，就在臧拜軒主人四處尋訪(fǎng)書(shū)賈、手民(排字工人)，登山瀹茗的當(dāng)天，太平天國(guó)忠王李秀成已率本部人馬六七千人，冒清軍旗幟號(hào)衣，由廟西(妙西)趨武康，日夜向杭州進(jìn)發(fā)，危險(xiǎn)正悄悄臨近�！�…兩天之后，李秀成率軍至杭州，攻武林、錢(qián)塘等門(mén)。二月二十七日(3月19日)，守軍盡潰，杭州城市第一次陷落。程秉釗記載了杭城民眾流離于干戈之間的慘狀：

　　(二月十九日，3月11日)方城未閉時(shí)，城中民倉(cāng)皇奔走，出鳳山、候潮兩門(mén)者，趾相接也。婦女坐肩輿出城，人索番銀五六元或三四元不等，必飽輿夫之欲而后肯行，輿甫出城，即委其人于路而去。時(shí)江之涘百舟爭(zhēng)渡，雨逾大，風(fēng)逾狂，舟小人多，覆于水者不可勝計(jì)，男婦老幼，悲啼宛轉(zhuǎn)于洪濤巨浪中，旁觀(guān)者傷心慘目，然俱自顧不遑，莫能救也。其幸而未溺者，率先揚(yáng)帆去。岸上之人，千百倍于舟，舟既不能遍渡，嚴(yán)城已錮，且不得歸，雨打風(fēng)搖，衣裙盡濕，僵立江岸，色如死灰，哀呼之聲，若猿啼狖嘯，駭人心魂。嗚呼！國(guó)家承平二百年，武林城中，無(wú)此異變也。是役也，事起倉(cāng)卒，故驚惶之狀倍越尋常，計(jì)死于踐踏者半，死于江濤者十之二，死于困頓者十之一，而安穩(wěn)渡江者則僅十之四耳。

　　風(fēng)雨飄搖之中，天災(zāi)人禍交相為虐，人們顛連于陰陽(yáng)二界進(jìn)退失據(jù)……透過(guò)這段文字，亂離兵燹之中蕓蕓眾生填乎溝壑的場(chǎng)景歷歷如繪，風(fēng)聲雨聲水浪聲哀呼聲聲聲入耳，令人恍若身臨其境，曩(nǎng)昔生離死別之愁慘，命懸一線(xiàn)的急迫，迄今讀來(lái)仍攫人魂魄。

　　●《記事珠》翔實(shí)記錄了戰(zhàn)亂時(shí)期發(fā)生在杭城內(nèi)外的大小事件

　　日記翔實(shí)記錄了戰(zhàn)亂時(shí)期發(fā)生在杭城內(nèi)外的大小事件，如城內(nèi)復(fù)勝勇與杭州百姓因爭(zhēng)市而交惡的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，杭城失陷前后委巷列廛間的混亂情形，以及一般民眾時(shí)窮境困、朝不慮夕的心理恐懼，等等。作者對(duì)自己與太平軍應(yīng)對(duì)周旋的滄桑閱歷，也有詳細(xì)的敘述。此外，他還生動(dòng)地描摹了劫后杭州城的慘景：“積尸橫路，血肉淋漓，穢氣熏蒸，不可逼視。人家墻扉洞然，無(wú)一完善者……�！蔽羧盏姆比A街市，化作迷目榛荒、鬼火狐鳴之墟，令人唏噓感喟，觸懷興悲。當(dāng)時(shí)，“官兵遠(yuǎn)來(lái)無(wú)餉，頗有掠物者”，再加上土匪的乘機(jī)擄掠，初六日(3月27日)，主人決計(jì)外遷……

　　逃出危城的臧拜軒主人，似乎頓感滄桑歷盡、如釋重負(fù)。三月二十四日(4月14日)，當(dāng)他泊靖江新開(kāi)港口，眼見(jiàn)帆檣不斷，櫓槳如織，不禁吟道：“人似枯魚(yú)穿網(wǎng)出，船如奔馬渡江來(lái)�！�

　　太平天國(guó)時(shí)期，江南糜爛，故而許多人借船唇馬背逃往江北。而對(duì)于來(lái)自績(jī)溪的徽商子弟而言，江北顯然具有特殊的意義。半個(gè)多世紀(jì)以后，出自績(jī)溪茶商世家的胡適先生，在述及本縣商業(yè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)就曾指出：“通州自是仁里程家所創(chuàng)�！币簿褪钦f(shuō)，仁里(位于今績(jī)溪縣城所在的華陽(yáng)鎮(zhèn)西南)程氏商人在南通一帶的商業(yè)中具有很大的勢(shì)力。而程秉釗的父親及兄弟親戚，也都活躍于通州一帶。過(guò)江之后，程秉釗對(duì)于時(shí)局仍是夢(mèng)寐縈念，時(shí)時(shí)驚心。《記事珠》中常見(jiàn)這方面的記錄，如大營(yíng)潰敗，逃兵焚掠，移居遷避，……各種各樣的警信訛言，不時(shí)騰喧眾口，擾人心緒。有時(shí)，他甚至?xí)�“夜�?mèng)江南蕩平”，想必倏然驚覺(jué)，轉(zhuǎn)添惆悵。

　　(作者王振忠系復(fù)旦大學(xué)教授）