《秦腔》、《額爾古納河右岸》、《湖光山色》和《暗算》獲得本屆茅盾文學(xué)獎。它們或表現(xiàn)了當(dāng)代鄉(xiāng)村人在傳統(tǒng)格局發(fā)生嬗變中的深刻變化;或表現(xiàn)了高貴靈魂在鄉(xiāng)村巨變背景下的驚悸和固守;或表現(xiàn)了在美好與殘忍的現(xiàn)實(shí)中追尋生存和精神的出路;或表現(xiàn)了英雄主義的歷史價值和現(xiàn)實(shí)意義……盡管題材有別,四部得獎作品有一個共同點(diǎn),那就是:觀照民生!
在《秦腔》里“藏”了東西
-賈平凹
我出身農(nóng)民,對農(nóng)村農(nóng)民有感情,我關(guān)注農(nóng)村的一切變化和存在的問題,從中傳達(dá)時代的東西,正因?yàn)檫@樣,我才寫了大量的農(nóng)村題材的作品,如《商州初錄》、《浮躁》、《高老莊》,也寫了《秦腔》。寫現(xiàn)實(shí)主義作品,一定要傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)主義的精神。正因?yàn)槲覍r(nóng)村有這樣的感情,所以一直以來我都在關(guān)注這個群體,在自己的生命感知中,我也許確實(shí)是農(nóng)民,但在精神追求上我有自己的追求,也有自己的境界。
故鄉(xiāng)幾十年來一直是我寫作的根據(jù)地,但我的大量作品取材于一個商州概念的“泛故鄉(xiāng)”,真正描述故鄉(xiāng)的作品,《秦腔》是第一部?梢哉f,《秦腔》動用了我所有素材的最后一塊寶藏,傾注了我生命和靈魂中的東西。
原來的寫法一直講究源于生活,高于生活,慢慢形成了一種思維方式,現(xiàn)在再按那一套程式就沒法操作了。我在寫的過程中一直是矛盾、痛苦的,不知道該怎么辦,是歌頌還是批判?是光明還是陰暗?以前的觀念沒有辦法再套用。我并不覺得我能站得更高來俯視生活、解釋生活,我完全沒有這個能力了。在社會巨變時期,城市如果出現(xiàn)不好的東西,我還能回到家鄉(xiāng)去,那里好像還是一塊凈土。但現(xiàn)在我不能回去了,回去后發(fā)現(xiàn)農(nóng)村里發(fā)生的事情還不如城市。我的心情非常矛盾。所以我才不得不換一種寫法。我的任務(wù)只是充分描繪故鄉(xiāng)的生活,故鄉(xiāng)的親人們當(dāng)然有他們對自己生活的解釋,但這都是我的對象,我只描繪,不想解釋。我目睹故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)形態(tài)一步步消亡,想要保存消亡過程的這一段,所以說要立一個碑。這一段生活和我有關(guān)系,有精神和靈魂的聯(lián)系:親屬、祖墳都在那里。這種不分章節(jié)、啰里啰嗦的寫法,是因?yàn)槟欠N生活形態(tài)只能這樣寫。我就是不想用任何方式,寓言啊、哲學(xué)啊,來提升那么一下。《高老莊》、《土門》是出走的人又回來,所以才有那么多來自他們世界之外的話語和思考,F(xiàn)在我把這些全剔除了!肚厍弧穼懳易约旱拇遄、家族內(nèi)部的事情,我是在寫故鄉(xiāng)留給我的最后一塊寶藏。我以前的作品總想追求概括的高度、理念等等,一旦寫家族、寫親戚這些事情,太熟悉、太豐富了,這些反而全用不上。我所目睹的農(nóng)村情況太復(fù)雜,不知道如何處理,確實(shí)無能為力,也很痛苦。實(shí)際上我并非不想找出理念來提升,但實(shí)在尋找不到。最后,我只能在《秦腔》里藏一點(diǎn)東西。至于說抽象的理念,不知道應(yīng)該是什么,好像都不對。
《秦腔》、棣花街和平凹
專家評說
王鴻生 (上海大學(xué)中文系教授):《秦腔》是對批評家的很大挑戰(zhàn),是大師級的作品。在這個不把語言當(dāng)回事的時代,賈平凹的這部作品以“流水慢板似的文字,不露痕跡地還原了生活本身”。所以應(yīng)該“像聽音樂一樣地去品這部小說”。
謝有順 (第七屆茅盾文學(xué)獎評委):《秦腔》進(jìn)入起來比較艱難,但一旦讀進(jìn)去,就舍不得出來,場景、細(xì)節(jié)、語言,都很有味道,值得反復(fù)琢磨,是一部需要慢慢讀、耐心讀的大作品。
陳曉明 (第七屆茅盾文學(xué)獎評委):《秦腔》是一部非常宏大的作品,基本上代表了中國現(xiàn)當(dāng)代漢語文學(xué)寫作的水平,是我個人十分重視的一部作品。無論是從小說藝術(shù)的角度,還是從鄉(xiāng)土中國敘事的歷史及其未來的面向來看,這部作品的力量都是獨(dú)到的。
《秦腔》梗概
《秦腔》是以賈平凹生長于斯的故鄉(xiāng)棣花街為原型,通過一個叫清風(fēng)街的地方近二十年來的演變和街上蕓蕓眾生的生老病死、悲歡離合生動地表現(xiàn)了中國社會的歷史轉(zhuǎn)型給農(nóng)村帶來的震蕩和變化。小說采取瘋子引生的視角來敘述。清風(fēng)街有兩家大戶:白家和夏家,白家早已衰敗,因此夏家家族的變遷便成了清風(fēng)街、陜西乃至中國農(nóng)村的象征。作品集中表現(xiàn)了改革開放年代鄉(xiāng)村的價值觀念、人際關(guān)系在傳統(tǒng)格局中的深刻變化,傾注了對故鄉(xiāng)的一腔深情和對社會轉(zhuǎn)型期農(nóng)村現(xiàn)狀的思考。書中大部分人和事都有原型。賈平凹稱“我要以它為故鄉(xiāng)樹一塊碑”。
《秦腔》創(chuàng)作背景地介紹
《秦腔》中的清風(fēng)街就是賈平凹的故鄉(xiāng)丹鳳縣棣花街。棣花街東西長三里,南北寬一里,往北就是陳家溝、西三塬、鞏家河,過了丹江河那個叫南溝的地方,則是賈平凹兒時砍柴割草、放牛的地方。賈平凹曾說,那里的一草一木,至今難以忘記。
賈平凹簡介
賈平凹,1952年出生,陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國政協(xié)委員、陜西省作家協(xié)會主席、西安市文聯(lián)主席。1974年開始發(fā)表作品。著有小說集《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》,長篇小說 《商州》、《白夜》、《廢都》、《浮躁》、《秦腔》、《高興》等。獲得過全國最佳中、短篇小說以及散文大獎,還有美國美孚飛馬文學(xué)獎、法國女評委文學(xué)獎、法蘭西文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎、香港紅樓夢世界華人長篇小說獎等重要獎項(xiàng)。
不能用文明“推翻”文明
-遲子建
從《偽滿洲國》到《額爾古納河右岸》都浸透著我對歷史的思考,當(dāng)然這種對歷史的思考不是孤立和割裂的,它與現(xiàn)實(shí)還是有著很大的關(guān)聯(lián)。我總覺得僅僅憑吊歷史是沒有多大的意義的。能把歷史作為“現(xiàn)實(shí)”來看待,作品才會有力量!额~爾古納河右岸》雖然只有20多萬字的篇幅,但我在里面講述的卻是鄂溫克的一個部落近100年的歷史,而且舞臺只有一座,那就是額爾古納河右岸的森林。
可以用“悲涼”二字形容我目睹了這支部落生存現(xiàn)狀時的心情。人類文明的進(jìn)程,總是以一些原始生活的永久消失和民間藝術(shù)的流失作為代價的。我們?yōu)榱诵哪恐欣硐氲奈拿魃,對我們認(rèn)為落伍的生活方式大加鞭撻。現(xiàn)代人就像一個執(zhí)拗的園丁,要把所有的樹都修剪成一個模式,其結(jié)果是,一些樹因過度的修剪而枯萎和死亡。其實(shí)真正的文明是沒有新舊之別的,不能說我們加快了物質(zhì)生活的進(jìn)程,文明也跟著日新月異了。誠然,一些古老的生活方式需要改變,但我們在付諸行動的時候,一定不要采取連根拔起、生拉硬拽的方式。
額爾古納河右岸的風(fēng)景
專家評說
陳曉明 (第七屆茅盾文學(xué)獎評委):《額爾古納河右岸》的題材與視角都比較獨(dú)特,它關(guān)注的是一個很小的民族與群體,當(dāng)然這一點(diǎn)并不能當(dāng)做獲獎的充分理由。除此之外,它最大的特點(diǎn)是反映了這個民族在現(xiàn)代化與城市化進(jìn)程中,不斷進(jìn)行抗?fàn)幒偷挚沟默F(xiàn)實(shí)。這與當(dāng)今世界文學(xué)的主題也是非常吻合的。
胡殷紅 (中國作家網(wǎng)總編輯):她的作品中既有北方那種特有的長夜里的落寞、高遠(yuǎn)天空下的沉寂和漫長冬天里對春天的企盼,也有女性那種獨(dú)特的、溫婉細(xì)膩的心理體驗(yàn)。
《額爾古納河右岸》梗概
《額爾古納河右岸》是我國第一部描述東北少數(shù)民族鄂溫克人生存現(xiàn)狀及百年滄桑的長篇小說。作家以一位年屆九旬的鄂溫克族最后一位酋長女人的自述口吻,向我們講述了這個弱小民族頑強(qiáng)的抗?fàn)幒蛢?yōu)美的愛情。小說語言精妙,以簡約之美寫活了一群鮮為人知、有血有肉的鄂溫克人。小說以小見大,以一曲對弱小民族的挽歌,寫出了人類歷史進(jìn)程中的悲哀,其文學(xué)主題具有史詩品格與世界意義。
《額爾古納河右岸》創(chuàng)作背景地介紹
額爾古納河是中國北部重要的界河,它作為中俄兩國界河已有300多年的歷史?滴28年(1689年),《中俄尼布楚條約》的簽訂,確定額爾古納河為中俄界河,額爾古納河流域是我國諸多北方游牧民族的發(fā)祥地。額爾古納河的左岸為俄羅斯聯(lián)邦,河的右岸為我國內(nèi)蒙古自治區(qū)緯度最高的城市——額爾古納市。
遲子建簡介
遲子建,1964年生于黑龍江最北方的小村“北極”,1983年開始寫作,至今已發(fā)表以小說為主的文學(xué)作品五百余萬字,出版四十余部單行本。主要作品有:長篇小說《偽滿洲國》、《額爾古納河右岸》,小說集《逝川》、《霧月牛欄》、《清水洗塵》,散文隨筆集《傷懷之美》、《我的世界下雪了》等。曾獲得第一、第二屆魯迅文學(xué)獎,澳大利亞“懸念句子獎”等多種文學(xué)獎項(xiàng)。
村莊的消失是禍?zhǔn)歉#?/strong>
-周大新
我的故鄉(xiāng)古屬楚國,那兒的土層里不斷有楚墓和楚時的青銅器物被發(fā)掘出來。按部分考古學(xué)家的意見,楚國最早的都城丹陽,就在今天的南陽西部淅川縣境,它離我出生的村子只有咫尺之遙。據(jù)說,家鄉(xiāng)有一段楚國的長城。當(dāng)我站在它的身旁時,它那綿延許多山頭的巨大身軀令我震驚不已,盡管我知道對它是不是楚長城學(xué)界還有爭論,可一股要寫點(diǎn)什么的沖動已在心中涌起,跟著便有一團(tuán)東西在腦海中一閃而過,今天回想起來,當(dāng)時腦子里一閃而過的那團(tuán)東西,就是《湖光山色》最早的雛形。
書中的丹湖,脫胎于故鄉(xiāng)的一座巨大水庫,但它和水庫已是兩個存在了,水庫今天仍安臥在南陽盆地里,可丹湖只存在于我的心里,它是我虛構(gòu)出來以供我的人物活動的地方。
中國的城市化正在不事聲張地進(jìn)行,大批城市的擴(kuò)張像孕婦的肚子一樣在快速隆起膨大,鄉(xiāng)村因而隨之發(fā)生巨大的變化,可這種變化的結(jié)局會是什么?是大片農(nóng)田荒蕪和許多村莊的消失嗎?真要是那樣,是福還是禍?這一個個問號促使我去思考,《湖光山色》便是這種思考的一個小小的果實(shí)。
世上的人都希望自己能得到命運(yùn)之神的垂顧,能有一個好的人生過程和比較完美的人生結(jié)局,但如愿者實(shí)在不多。人生的全部任務(wù),可以概括為四個字:尋找幸福。表現(xiàn)這種尋找過程是作家們的義務(wù)。《湖光山色》中的主人公暖暖,一直在人生路上奔波尋找屬于她的那份幸福,但她最后得到的卻和她的期盼相錯萬里,這讓我們不能不去審視她腳下的路面和那些路的拐彎處,也許導(dǎo)致事情發(fā)生變化的玄機(jī)就藏在那里。
當(dāng)下鄉(xiāng)村的湖光山色
專家評說
任芙康 (第七屆茅盾文學(xué)獎評委):周大新的《湖光山色》與時代非常貼近。作者以不經(jīng)意的狀態(tài)把轉(zhuǎn)型期的社會寫得深刻、細(xì)致而且準(zhǔn)確。作品對細(xì)節(jié)的把握可信可讀,文風(fēng)平易、樸實(shí)。由此可以看出作者平和淡然的文學(xué)創(chuàng)作態(tài)度。這樣的作品在創(chuàng)作的時候是不會沖著得獎去寫的。
陳曉明 (第七屆茅盾文學(xué)獎評委):《湖光山色》帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息,也包含著懷鄉(xiāng)的感情。小說寫得流暢舒緩,雖有矛盾,但不做大起大落的沖突;雖有苦楚,但沒有痛不欲生的悲愴。整部小說還是如湖光山色,清新可人,給人以閱讀的快感。
《湖光山色》梗概
《湖光山色》以亞洲最大的水庫丹江口水庫為地點(diǎn),描述了一個曾在北京打過工的鄉(xiāng)村女性暖暖與命運(yùn)抗?fàn)幾非竺篮蒙畹牟磺?jīng)歷。小說寫的是春種秋收、擇偶成家、生病離婚、打工返鄉(xiāng)、農(nóng)村旅游這些當(dāng)下鄉(xiāng)村尋常的生活事件,展示的卻是對人性嬗變、歷史遺產(chǎn)和權(quán)力運(yùn)作的嶄新思考,表現(xiàn)的則是一顆高貴靈魂在鄉(xiāng)村巨變背景下的驚悸和固守。
《湖光山色》創(chuàng)作背景地介紹
作品創(chuàng)作地為豫西南盆地中的南陽盆地。位于秦嶺、大巴山以東,桐柏山、大別山以西,其北是秦嶺山脈東端的伏牛山地,其南是大巴山脈的東端。周邊的山脈恰好把這塊地方給圍了起來,從而形成了盆地。
周大新簡介
周大新,1952年生于河南鄭州。1985年畢業(yè)于西安解放軍政治學(xué)院。濟(jì)南軍區(qū)總后勤部政治部創(chuàng)作室主任。著有長篇小說《走出盆地》、《第二十幕》、《21大廈》、《湖光山色》,中短篇小說集《漢家女》、《香魂女》、《銀飾》、《左朱雀右白虎》、《向上的臺階》,文集《周大新文集》(5卷)等。發(fā)表出版中篇小說30余篇、短篇小說60余篇,散文、報告文學(xué)100余篇,總計300余萬字。
時代需要英雄
-麥家
得知獲茅盾文學(xué)獎時我感到很突然、很驚動。一方面是好作品太多,遠(yuǎn)不止這四部,這決定了得和不得具有一定的偶然性。一方面人們面對重大事情的發(fā)生總會有種夢幻感,能得茅獎對我來說無疑是一件重要的事,我很難把它當(dāng)做一件日常事,從容坦然自如地應(yīng)對。從鐵凝主席通知我得獎到現(xiàn)在,我一直處于一種恍惚中,懷疑這是不是一個深夜里的夢!栋邓恪分杏幸蝗禾厥獾膽(zhàn)士在一個特殊的領(lǐng)域,用自己的技術(shù)設(shè)備向天空要情報,向風(fēng)要情報,他們是聽風(fēng)者、捕風(fēng)者。
我小時候生活在浙江一個三四千戶的大村莊。村里有個傻子連媽媽都不會叫,他每天干的唯一一件事情就是上山拾些柴火,但是村里每家的家譜他都能說出來。瞎子阿炳就是以他為原型的一個聽力超人的偵聽員,在無線電領(lǐng)域中,生活著無數(shù)像阿炳那樣對電聲波具有超常能力的人,他們是我筆下的英雄。
在閱讀中被麥家“暗算”
專家評說
任芙康 (第七屆茅盾文學(xué)獎評委):麥家的《暗算》是一部市場反應(yīng)非常好的作品!栋邓恪返墨@獎體現(xiàn)了茅盾文學(xué)獎評獎觀念的更新、評獎價值尺度的多元,體現(xiàn)了茅盾文學(xué)獎與閱讀界的一種互動、一種參照。
陳曉明 (第七屆茅盾文學(xué)獎評委):閱讀麥家的作品,就像是被引誘到一個偏僻的山谷,而黑暗開始降臨。閱讀沒有退路,只有在黑暗中摸索。那真是孤苦伶仃的閱讀、無助的閱讀,就像他的寫作一樣;當(dāng)然,也是極其富有刺激性的閱讀,這是一種關(guān)于閱讀的閱讀,也是關(guān)于寫作的寫作。
《暗算》梗概
《暗算》是一部直接反映反間諜部門的核心機(jī)關(guān)——— 無線電偵聽與密碼破譯的作品。敘述了錢之江、安在天父子可歌可泣的一生。本書縱橫20世紀(jì)三十年代、五十年代和六十年代,將間諜戰(zhàn)、密碼戰(zhàn)、無線電偵聽融為一體,穿插親情、愛情、革命事業(yè)情,超能力者、數(shù)學(xué)天才、革命志士輪番登場,絕地廝殺。
麥家簡介
麥家,浙江富陽人。1983年畢業(yè)于解放軍工程技術(shù)學(xué)院無線電系,1991年畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。1988年開始發(fā)表作品。著有長篇小說《解密》、《暗算》,小說集《紫密黑密》、《地下的天空》、《軍事》、《讓蒙面人說話》等5部!督饷堋帆@第六屆中國圖書獎、第六屆茅盾文學(xué)獎提名,中篇小說《讓蒙面人說話》被評為2003年度中國中篇小說排行榜第十名,短篇小說《兩位富陽姑娘》被評為2004年度中國短篇小說排行榜第一名。
網(wǎng)友熱評茅獎作品
網(wǎng)友xuanhuanxiao:祝賀賈老師的《秦腔》榮獲茅盾文學(xué)獎。個人而言,認(rèn)為獲獎實(shí)至名歸。賈老師的筆力力透紙背。而我更喜歡賈老師的散文,信手拈來,化平凡為神奇!冻笫,神來之筆。
黑龍江網(wǎng)友:祝賀賈平凹,不過我還是感覺路遙最好,可惜英年早逝,《平凡的世界》太棒了!不過《秦腔》也很好,我看過。
福州網(wǎng)友:結(jié)尾似乎有些突然,但還是不由得景仰老賈,強(qiáng)!我也是陜西關(guān)中人,把陜西農(nóng)村人的魂都寫出來了。
上海網(wǎng)友:寫的是農(nóng)村真實(shí)的情況,看后能勾起我對往事的回憶?上мr(nóng)村里的人都不識字,也沒這個閑心、閑錢買書看;而城里人不了解這些東西,不能引起共鳴,況且城里人對這些也不感興趣;再加上這些評論家有幾個對農(nóng)村還感興趣的。
美國網(wǎng)友:沒去過秦地。甚至許久沒有回國了?催^后,想去住一個月。
網(wǎng)友靈魂的野馬:好,好作品需要一個作家遠(yuǎn)離浮躁和內(nèi)心的功利與懶惰拔河,期待你們的更多的好作品。在中國這樣一個普遍功利的浮躁時代,最渴望的是能出一個大師級的人物,但是目前還沒有。
匿名網(wǎng)友:喜歡麥家的文字,看過《暗算》,看過《風(fēng)聲》,文筆甚好,處處透著神秘的氣氛。而這,如今已不多見,四處八方橫溢的是華麗空洞浮躁沒有意蘊(yùn)的高見。更喜歡麥家的隨筆,娓娓道來,頗似鬧市隱者,詩性而哲性,像條暗河,沒有波濤洶涌,但動人心魄。
網(wǎng)友我們仨:《暗算》的確是一部思想性、藝術(shù)性俱佳的作品,它的獲獎是意料之中的事。
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