讓·波德里亞在其名著《消費(fèi)社會(huì)》中講過一個(gè)故事:美拉尼西亞土著人望著天上飛機(jī)來來去去,不由心醉神迷。可這玩意兒從來沒在他們那里降落過。于是,土著人用樹枝和藤條建造了一架模擬飛機(jī),精心劃出一塊夜間照亮的地面,等待真飛機(jī)的到來。
用現(xiàn)在的話講,這整個(gè)一山寨版飛機(jī)(場)嘛。何謂“山寨”?我仔細(xì)爬梳網(wǎng)上各種相關(guān)版本,可以說它大致就是“仿制品”的代稱。這么來看,日前有草根學(xué)者自費(fèi)拍講座視頻,也可看作《百家講壇》的山寨版。
這位名叫韓江雪的年輕人花三年多時(shí)間創(chuàng)作一部《岳飛三部曲》,全書達(dá)60多萬字。書稿完成后,他模仿央視《百家講壇》風(fēng)格,掏錢制作了6小時(shí)的講座。視頻放到網(wǎng)上后,立即引起關(guān)注和熱議,有網(wǎng)友認(rèn)為“這才是真正的百家講壇”。找來視頻一看,這位草根主講人除了拼命吞口水外,其他包括布景、手勢、語言風(fēng)格,確實(shí)學(xué)得惟妙惟肖。
很遺憾,這位仁兄本意并非挑戰(zhàn)《百家講壇》,他汲汲以求的恰是成為那些“學(xué)術(shù)超男”。書稿完畢,他曾兩番聯(lián)系欄目組,指望能上《百家講壇》;視頻拍完后,他三度叩門,又一次遭到拒絕。從這里可以看到,他不過把自拍視頻當(dāng)作一塊敲門磚。這既超乎部分網(wǎng)友的想像,也偏離了草根學(xué)術(shù)的精神追求。
山寨版的價(jià)值所在固然有替代品的成分(比如山寨手機(jī)),更重要的是它對(duì)“正品”構(gòu)成了一種挑戰(zhàn)、解構(gòu)與反諷的作用(比如山寨版《紅樓夢》)。這也是“山寨版”一詞流行網(wǎng)絡(luò)的根本原因。說具體些,草根學(xué)術(shù)的使命在于戳穿主流學(xué)術(shù)的謬誤,消解權(quán)威話語的霸權(quán)地位,從而由另一條路徑接近真理。就此而言,其自身已構(gòu)成一套獨(dú)立的價(jià)值體系,完全不用對(duì)權(quán)威擺笑臉作奴才狀,更不必假借權(quán)威、主流的話語權(quán)。試想,以草根對(duì)抗權(quán)威,卻是為了成為權(quán)威本身,那還能叫對(duì)抗嗎?——那該叫自求招安才對(duì)。
當(dāng)然,草根與主流并非一種定勢。二者隨社會(huì)發(fā)展必然有所嬗變。不過,草根一旦躋身主流就不成其為草根,反之亦如此。所以不管怎么看,韓江雪若是為了進(jìn)《百家講壇》而拍視頻,不僅自掉身價(jià),也是給草根學(xué)術(shù)丟臉。網(wǎng)上那些追捧者,實(shí)際上沒什么人在意講座的內(nèi)容,而是因?yàn)檫@段視頻拍得很CCTV,可以借此惡搞一把央視《百家講壇》?杀,別人不當(dāng)回事的,卻是韓江雪拼命靠攏的對(duì)象,這不能不說是山寨版《百家講壇》的另一重黑色幽默。
(孤云)
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