他（蔣介石）用這種識(shí)人術(shù)識(shí)別、選用人才，有成功之處，選拔了到了他自己所需要的人才。然而，這種識(shí)別選拔人才的方式過(guò)于落后，難免錯(cuò)失良才。他在識(shí)才方面還有一個(gè)很大偏見，被他相中了的，只要此人對(duì)他忠心耿耿，長(zhǎng)久不變，他就會(huì)信任、重用到底，不管你是否有政績(jī)。

　　在古代的中國(guó)，科學(xué)技術(shù)極不發(fā)達(dá)，巫術(shù)業(yè)興隆且萬(wàn)能，觀天、謀事、識(shí)人都要依靠此術(shù)。就識(shí)人來(lái)說(shuō)，完全憑感覺(jué)相面，察言觀色，隨心所欲，投其所好，誘其所需。其最大的特點(diǎn)，感覺(jué)加實(shí)用主義。這種術(shù)法在小說(shuō)戲曲里也屢見不鮮，把人物臉譜化，并涂上神秘的色彩，讓人們對(duì)賢帝庸君、忠臣奸宦一看即知。此種伎倆，到了近現(xiàn)代，在政壇官場(chǎng)也有人用過(guò)。

　　曾國(guó)藩習(xí)慣采用此術(shù)識(shí)人。當(dāng)然，象曾國(guó)藩這樣的儒學(xué)大家，不會(huì)照搬巫術(shù)的套路，但他憑感覺(jué)識(shí)人，也確有其事。所謂憑感覺(jué)識(shí)人，主要是通過(guò)一個(gè)人的言談舉止，看人的氣質(zhì)、精神風(fēng)貌，然后憑自己的經(jīng)驗(yàn)作出判斷與抉擇。曾國(guó)藩在這方面他相人技術(shù)比較高，有些人他只要見過(guò)一面，基本就能斷定此人能夠干什么，能不能重用等等。

　　蔣介石一生效法曾國(guó)藩為人處事，在用人上也套用此法。他通過(guò)細(xì)微小事、語(yǔ)言交流，觀察對(duì)方，看其是否有用，然后決定取舍。凡是被他所相中的人就可以提拔重用，反之，即使你有天大的本領(lǐng)，也會(huì)被擱置起來(lái)，甚至被懷疑、提防。

　　蔣介石在創(chuàng)辦黃埔軍校的時(shí)期，就是采用這種識(shí)人術(shù)得到他后來(lái)最為器重的三位大將的。

　　一個(gè)是陳誠(chéng)。陳誠(chéng)出生于浙江的一個(gè)書香門第，父親是前清秀才。1916年進(jìn)保定陸軍軍官學(xué)校，畢業(yè)后，被派到浙江的一個(gè)陸軍師任下級(jí)軍官。后來(lái)，他追隨鄧演達(dá)前往廣東參加革命，在鄧演達(dá)任團(tuán)長(zhǎng)的團(tuán)任職。黃埔軍校建立時(shí)，他被調(diào)到軍校擔(dān)任帶兵官。到黃埔軍校后，他決心干出一番事業(yè)來(lái)，他很想表現(xiàn)自己，展示才能，盡管他也是浙江人，但由于身材矮小，其貌不揚(yáng)，起初，并沒(méi)有進(jìn)入蔣介石的視線。

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，把他的命運(yùn)與蔣介石的命運(yùn)聯(lián)系在一起了。一天晚上蔣介石查哨，看見房間里有微弱燈光，以為是學(xué)生兵不按照作息時(shí)間作息，非常生氣，立即開門，準(zhǔn)備加以訓(xùn)斥。推開門正要發(fā)火，所見到的場(chǎng)面使他把將要發(fā)作的怒吼聲止住。他看見一個(gè)人正在點(diǎn)著蠟燭，借助微弱的光看書。蔣介石起先以為是小說(shuō)，拿起來(lái)一看，原來(lái)是《三民主義》一書，立即轉(zhuǎn)怒為喜。再看看陳誠(chéng)，雖然其貌不揚(yáng)，但眉宇之中透出一種靈氣，神態(tài)自若，并沒(méi)有因?yàn)樾ｉL(zhǎng)突然奪書而驚惶失措。第一觀感印象頗好。于是，他開始與這個(gè)人聊了起來(lái)。蔣問(wèn)道：“你是哪里人？”陳誠(chéng)回答道：“我是學(xué)生陳誠(chéng)，浙江人。”蔣介石聽后并沒(méi)有動(dòng)聲色，只是囑咐他好好休息，就走了。

　　次日清晨，早操完畢，蔣介石宣布：炮兵區(qū)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)陳誠(chéng)，發(fā)奮刻苦，精神可嘉，特提升為少校炮兵隊(duì)長(zhǎng)，以資鼓勵(lì)。陳誠(chéng)既驚喜又激動(dòng)。