98歲的文懷沙能把聽慣溢美之詞的易中天夸得害羞起來，這可以看出文懷沙對這個后輩有多么滿意了。昨天，這兩位著名學者現身解放文化講壇，充分顯示了他們對于傳統看法的一致。文懷沙說他反對小孩讀經，易中天則稱從不教小孩讀經的《百家講壇》根本就不需要救市。

　　文懷沙：繼承傳統要有“度”

　　昨天國學大師文懷沙意料之中地穿了一件深色的漢服，又出人意料地配了一條挺括的西褲。就在人們不明白文老為何不能“一中到底”的時候，文老說，繼承傳統得有“度”。堅持有“度”的文老，所以對于最近興起的鼓吹繼承古代一切傳統的論調很是不屑。

　　“現在國學很熱，于是就有人叫小孩讀經。我小時候吃的苦，現在又要轉嫁到小孩子身上了，我反對這么做！”在文老眼里，并不是古代所有的經書都適合小孩子去背的，得有選擇，不加選擇地誦讀，結果可能適得其反�！袄^往開來和奇光異彩是相連的兩個詞，就是要繼承傳統中的奇光，開辟未來的異彩。過去古人有隨地吐痰的習慣，難道我們也要繼承嗎？”

　　文老昨天還堅決地請辭“國學大師”的稱號，盡管沒有人對此表示異議。“我從來不敢接受這個稱號�！蔽睦献蛱煺f，“中國有56個民族，我只懂一點漢語，其他少數民族的語言我都不懂，怎么能算國學大師呢？”文老表示，如果論漢學的話，他對此倒是略知一二。

　　易中天：《百家講壇》不需要救市

　　文懷沙和易中天是湖南老鄉(xiāng)，昨天文老對易中天顯示了罕見的器重，不僅稱他為“我最喜歡的比我年輕的學者”，還對他講傳統而不拘泥于傳統的做法不吝贊賞之辭。能得到比自己年長30多歲文懷沙的這一番贊譽，易中天也罕見地面露羞澀，連連擺手，一時不知道說什么好。

　　但是文老的表揚，顯然還沒有讓易中天沖昏頭腦。比如在說到自己重返《百家講壇》開講諸子百家，被視為救市之舉時，易中天趕忙為自己滅火，“我到《百家講壇》講諸子百家爭鳴絕對不是救市，《百家講壇》不需要救市，易某人也救不了。”盡管易中天覺得，如果要進行2008年年終盤點，“救市”會作為一個關鍵詞進入排行榜，但是易中天并不覺得自己具備了那么大的能耐。

　　事實上，易中天最近一直在充當《百家講壇》宣傳員的角色，利用各種場合，為這個自己曾經的成名之地大聲辟謠。他告訴記者，他也問過《百家講壇》制片人萬衛(wèi)欄目的收視率問題，得到的答復里“正�！�。既然掌握著重要內幕的制片人都對他這個好朋友說“正�！�，那么外人就更不必憂慮了。記者 酈亮