鄧小平留給世人的印象很平實。解讀他說話行事的一些細節(jié)，會發(fā)現(xiàn)其平實之中蘊含的個性，很富感染力；傳達的思想方法和決策風格，更值得細細體會。

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　　談到鄧小平，人們總會對他“三落三起”的政治人生感興趣，進而發(fā)問：他是怎樣面對挫折和逆境的？回答這個問題，自然會想到他作為革命家的堅忍不拔的理想和信念。此外，他的人生態(tài)度也很重要。比如，在逆境中，他始終保持樂觀的心態(tài)。鄧小平說過，樂觀是他的法寶，天天發(fā)愁日子怎么過��？在孩子們小時候，相互之間有時鬧點小別扭，鄧小平只說一句話： “要吵，你們出去吵！”妻子問他怎么不管一管，他說，管什么?早晚都會過去！“早晚都會過去”，孩子們鬧別扭是這樣，政治生活中遭遇的矛盾、壓力和挫折，多少也會如此。鄧小平樂觀地相信未來，背后是對待矛盾、對待生活和對待歷史的辯證法，即不認為事物和環(huán)境會一成不變。當然，單純的樂觀也不行，說沒有憂慮也不現(xiàn)實，這就引出鄧小平在逆境中的第二種人生態(tài)度：忍耐和等待。別人問他怎么度過最艱難的日子，他總是兩個字———“忍耐”。1973年從江西回來見到毛澤東，毛澤東問他這些年是怎么過來的，他也說了兩個字： “等待”。忍耐和等待，并不一定是消極無為地面對困難，有痛苦，也有智慧和期望。這就引出鄧小平在逆境中的第三種人生態(tài)度：觀察、思考和判斷。人們把鄧小平在江西勞動時踩出的那條小道視為后來搞整頓、搞改革的伏筆，雖然是一種文學化的比喻和引申，但他第二次復出后那樣勇敢地搞整頓，第三次復出后又推動一系列改革，與他在逆境中冷靜地總結當代中國的經(jīng)驗教訓、思考現(xiàn)實中存在的問題，不能說沒有關系。也就是說，他在思想認識上是作了準備的。鄧小平在逆境中的上面這三種態(tài)度，給人的啟示是，干事情，在困難、挫折和危局面前，如果驚惶失措，自己就先倒下了，這種情況下要謀事成事，需要的是戰(zhàn)勝自己，要有信念，也要有智慧，更要有措施。上個世紀八十年代末九十年代初東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國際社會主義事業(yè)遭受嚴重挫折。鄧小平的態(tài)度是：中國的社會主義是變不了的，誰也壓不垮我們。他提出的應對之策是：冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳，沉著應付。不要急，也急不得。要冷靜、冷靜、再冷靜，埋頭實干，做好一件事，我們自己的事。這些，既是鄧小平處變不驚的經(jīng)驗之談，也是他把經(jīng)驗提升為國家大政方針的智慧所在。