十二月三十日,中國當(dāng)代著名作家蘇叔陽在國務(wù)院新聞辦舉行的出版新聞吹風(fēng)會(huì)上暢談新作《西藏讀本》!段鞑刈x本》共分七章,以實(shí)事求是的開放姿態(tài),全面客觀地介紹西藏的歷史、地理、宗教、人文、藝術(shù)等各方面的淵源、發(fā)展及現(xiàn)狀,為海內(nèi)外讀者提供了一個(gè)了解西藏、認(rèn)識(shí)西藏的范本。 中新社發(fā) 史利 攝
中國當(dāng)代著名作家蘇叔陽新作《西藏讀本》近日將與讀者見面!段鞑刈x本》共分七章,以實(shí)事求是的開放姿態(tài),全面客觀地介紹西藏的歷史、地理、宗教、人文、藝術(shù)等各方面的淵源、發(fā)展及現(xiàn)狀,為海內(nèi)外讀者提供了一個(gè)了解西藏、認(rèn)識(shí)西藏的范本。 中新社發(fā) 史利 攝
中新網(wǎng)12月30日電 著名作家蘇叔陽經(jīng)過將近三年完成的新作《西藏讀本》,日前由遼寧教育出版社出版。
該書全面客觀地介紹了西藏的歷史、地理、宗教、藝術(shù)等各個(gè)方面的溯源、發(fā)展以及現(xiàn)狀,為海內(nèi)外的讀者提供了一個(gè)了解西藏、認(rèn)識(shí)西藏的范本。作者還廣引中國歷史,并參照諸多西方學(xué)者的觀點(diǎn),從中西方文明對(duì)照的角度展現(xiàn)了西藏風(fēng)貌。
《西藏讀本》從松贊干布迎娶文成公主寫起,首先以優(yōu)美的筆觸將吐蕃英明君主的大婚呈現(xiàn)在讀者面前。而攜帶佛像和大量書籍入藏的文成公主,也不再是政治外交的“小玩物”。(作者語)
談到創(chuàng)作過程中遇到的最大困難,蘇叔陽表示,一是研究藏傳佛教,另一個(gè)則是語言。幸而漢語和藏語同屬于“漢藏語系”,是同一條血脈之河上的兩條支流。
在回答記者提問時(shí),蘇叔陽還表示,秦始皇時(shí)期,當(dāng)時(shí)人說的話近似藏語。他在《西藏讀本》中寫到:“想想在秦漢以至唐朝,中原的漢人和西域的蕃人都說幾乎一樣的話,只是文字不同,中原用方塊漢字,蕃人用根據(jù)印度拼音字母創(chuàng)造的西藏拼音文字,也是非常有意思的事。”
《西藏讀本》還對(duì)一些曾引起爭(zhēng)議的文化事件給出了自己的見解。如書中就寫到,“有學(xué)者已經(jīng)研究考證出:‘中國古典名著《西游記》里那只淘氣、生猛、善良、可愛、無所不能的猴子——孫悟空的原型就是藏族傳說中里的這只獼猴,而不是有人說的印度猴子’!
據(jù)悉,該書已得到了美國、德國等國外出版?zhèn)髅綑C(jī)構(gòu)的高度關(guān)注,其“走出去”工作正在緊張籌備中。
《西藏讀本》 遼寧教育出版社 2008年11月第1版
作者簡(jiǎn)介:
蘇叔陽,1938年生于河北保定。中國作協(xié)全國委員會(huì)榮譽(yù)委員,中國電影家協(xié)會(huì)顧問(原副主席),夏衍電影學(xué)會(huì)副會(huì)長、田漢基金會(huì)理事長、北京偵探推理文藝協(xié)會(huì)會(huì)長。中國書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)委員,國家一級(jí)編劇,享受國務(wù)院專家終身津貼。
創(chuàng)作小說有:《故土》及中短篇集《老舍之死》等四集;話劇《丹心譜》、《左鄰右舍》等十余種;電影《夕照街》、《春雨瀟瀟》等十五部;詩集《勿忘我》等四集;散文集《樹葉》、《燃燒是美麗的》等五部。另有理論文集兩部。他的《中國讀本》現(xiàn)有中、英、德、俄等十幾種文本,海內(nèi)外發(fā)行已達(dá)千萬冊(cè)以上。其文學(xué)作品多次獲得各類國家級(jí)大獎(jiǎng),2007年被授予“國家有突出貢獻(xiàn)話劇藝術(shù)家”稱號(hào)。
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