老舍 中新社資料圖
一九五八年,北京盛夏,作家老舍先生在荷花池邊小憩。 中新社發(fā) 王慶祥 攝
今年是老舍先生誕辰110周年,《瞭望新聞周刊》雜志為此刊登文章,對(duì)老舍先生逝世前后的一些片段進(jìn)行回憶。文章中寫道,1966年8月24日,老舍在北京投太平湖自殺。在此前一天,即8月23日,是老舍病愈后上班的第一天。這一天,紅衛(wèi)兵在成賢街孔廟焚燒京戲戲裝,老舍被從單位拉去陪斗。次日,不堪凌辱的老舍憤然離世。老舍先生自殺后,火葬場(chǎng)將他的骨灰遺棄,以至于長(zhǎng)期以來,舒乙等人無法找到先生的遺骨。當(dāng)時(shí)的北京市文聯(lián)出具了證明函,稱:“我舒舍予自絕于人民,特此證明!
人道主義淪落何處,由此可見一斑。之所以提及舊事,是想讓讀者,尤其是現(xiàn)在的年輕人,對(duì)1966年8月發(fā)生的那場(chǎng)悲劇以及“文革”有一個(gè)大致的了解。
最讓我感到震撼的,是舒乙的學(xué)生傅光明的一段回憶。傅光明傾十余年之力、走訪了幾十位老舍之死的見證人!白畛醯膭(dòng)機(jī)就是想為歷史留下痕跡,做歷史的書記員!备嫡业搅艘幻(dāng)年參與孔廟事件的北京女八中紅衛(wèi)兵頭目,當(dāng)年她才17歲。她說,“打老舍的是個(gè)老初三的學(xué)生。我沒讓打老舍,我只讓打了蕭軍”,“我沒有碰過老舍一個(gè)指頭……當(dāng)時(shí)沒考慮到會(huì)出人命什么的!
這個(gè)當(dāng)年被鼓動(dòng)著同時(shí)也鼓動(dòng)著他“革命”的女孩子,“后來過了很長(zhǎng)時(shí)間才知道老舍自殺了,聽說就是在被我們批斗之后。我很內(nèi)疚。后來又聽說還有另一個(gè)學(xué)校也斗老舍了,心里覺得好受一點(diǎn)了!痹诨卮鹗欠窨紤]過向被害者家屬道歉的問題時(shí),她哭了。
我覺得,這個(gè)女性的自白很有標(biāo)本價(jià)值。面對(duì)自己早年的荒唐,尤其是聽說老舍因?yàn)榕钒ご蜃詺⒁院螅杏X內(nèi)疚。但是,聽說“另一個(gè)學(xué)校當(dāng)時(shí)也參與斗老舍了”后,心里就覺得好受一點(diǎn)了。因?yàn)樽约涸缒曜鲥e(cuò)的事而懺悔和內(nèi)疚,這是人類良知未泯、人性尚可看到希望的一面。但是,一旦發(fā)現(xiàn)同樣的罪惡可以由別人一起分擔(dān),自己內(nèi)心深處就好受多了,良心的譴責(zé)就減輕多了。不知道,這是不是人類的一種通?
于是想到“文革”,那段被稱為瘋狂的歲月。噴氣式、文斗和武斗、紅袖章、口號(hào)、個(gè)人崇拜以及打、砸種種被重疊的影像和罪惡,似乎都是一瞬間開始的。其負(fù)面影響,至今都沒有完全消失。當(dāng)年整個(gè)民族的癲狂,與這種“壞事大家都有份”的從眾心理,到底有沒有關(guān)系?!
我覺得,大約是有的。一個(gè)人去干壞事,必然膽戰(zhàn)心驚、小心翼翼。而一旦成群的人可以公開干壞事,甚至得到某種暗示和鼓勵(lì),即使殺人越貨,始作俑者和參與者也未必就有多少愧疚。這種現(xiàn)象,應(yīng)該稱之為“倚眾為惡”。而這,想來也是反思“文革”最大的障礙之一。當(dāng)事者沒有一個(gè)人愿意獨(dú)自出來承認(rèn)自己的過錯(cuò),因?yàn)榇蠹叶加蟹荩阅愫茈y說出個(gè)所以然來。盡管事情已經(jīng)過去多年,卻始終缺乏承擔(dān)責(zé)任的人。這不是一件好事情。
寫這篇文字,沒有要單獨(dú)譴責(zé)誰的意思。畢竟,在一個(gè)荒唐的時(shí)代中,個(gè)人的力量是渺小的,一個(gè)人被他所處的時(shí)代裹挾著去做某些事情,是常見的。我們不能要求每個(gè)人都具備超乎常人的反省能力和警惕性。我只是覺得,人性之中,確實(shí)有一種讓人警惕的東西存在。比如,結(jié)伙作惡后的心安理得。比如,烏鴉的自我表白:“我不是最黑的,豬的顏色和我一樣黑,另外還有鍋底呢……”
由此想到眼下流行的一個(gè)段子。段子說:什么是朋友呢?一起同過窗,一起扛過槍,一起嫖過娼……
前兩個(gè)好理解,最后一個(gè)則似乎是在教唆別人。一起做過壞事,大家都有份:你看你看,咱們是一條繩子上的螞蚱,一輛戰(zhàn)車上的人。∮谑,大家都成了攻守同盟和鐵哥們兒了。
不知道,這與“文革”,與我們經(jīng)歷過和依然可能還會(huì)經(jīng)歷的那些悲劇,有沒有必然聯(lián)系。(馮磊)
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