今天,誰來捍衛(wèi)詩(shī)歌
海子像是有先見之明,預(yù)期到了詩(shī)歌的衰落,然后選擇在上世紀(jì)80年代末那個(gè)詩(shī)歌繁盛的春日死去。而今詩(shī)人一去20年,當(dāng)“面朝大海,春暖花開”的詩(shī)句赫然印在新開樓盤的宣傳畫冊(cè)上時(shí),當(dāng)“80后”作家韓寒放言“現(xiàn)代詩(shī)歌與詩(shī)人沒必要存在”時(shí),誰來捍衛(wèi)詩(shī)歌?
當(dāng)詩(shī)歌不再是精神食糧,誰來讀
一位上世紀(jì)80年代初的中文系學(xué)生說:“詩(shī)歌是我們這一代人的精神食糧,讀詩(shī)是當(dāng)時(shí)大學(xué)校園的風(fēng)氣,學(xué)校里舉辦次數(shù)最多、學(xué)生最積極參與的活動(dòng)就數(shù)詩(shī)歌朗誦會(huì)了。課堂上,我們讀郭小川、賀敬之;課堂外,我們讀朦朧詩(shī)。圖書館里借不到舒婷、顧城詩(shī)集,我們就通過《詩(shī)刊》,通過同學(xué)的詩(shī)抄本,如饑似渴地傳閱、誦讀著那些觸動(dòng)心靈的詩(shī)句。”
而今,筆者在對(duì)某高校30名同學(xué)的隨機(jī)調(diào)查中發(fā)現(xiàn):平時(shí)主動(dòng)讀詩(shī)的人不足15%。據(jù)某高校圖書館流通部介紹,詩(shī)集的借閱量遠(yuǎn)比不上小說,絕大多數(shù)同學(xué)在大學(xué)四年沒有借過一本詩(shī)集。即使在復(fù)旦大學(xué)紀(jì)念海子逝世20周年的詩(shī)歌沙龍上,偌大的學(xué)生活動(dòng)中心里參與者包括主辦方工作人員加起來竟然不足20人。這些或許都說明了當(dāng)今詩(shī)歌的生存狀況。一位詩(shī)歌愛好者對(duì)當(dāng)下詩(shī)歌的小眾表示無可奈何:“這個(gè)世界驟然出現(xiàn)太多新鮮事物,把詩(shī)歌擠到了狹窄的角落。詩(shī)歌不再是我們的唯一!
當(dāng)詩(shī)人不再是全民偶像,誰來寫
上個(gè)世紀(jì)80年代的中國(guó),詩(shī)歌受關(guān)注的程度堪比當(dāng)今的流行音樂,而詩(shī)人聚集的人氣亦不輸現(xiàn)在的“超女”、“快男”。據(jù)《詩(shī)刊》主編葉延濱回憶:“1986年成都舉辦《星星》詩(shī)歌節(jié)時(shí),講座門票由2塊錢一張炒到20塊錢,相當(dāng)于當(dāng)年普通人月工資的一半。詩(shī)人葉文福講演那天,講演廳六道大門擠壞了五道,椅子被踩壞了幾十把,所有聽眾都擠到講臺(tái)跟前,前胸抵后背,沒有一個(gè)人肯坐下來。”而今,人們只得感嘆當(dāng)代中國(guó)詩(shī)人不再有,舒婷改寫散文了,海子臥軌了,食指瘋了,顧城殺妻自縊了……
“80后”詩(shī)人肖水在紀(jì)念海子的發(fā)言中說:“海子離開這個(gè)世界整整20年后,我們看到海子的房間已經(jīng)被建造得宏偉、高大,像一座無可匹敵的教堂。在那里,我們可以看到虔誠(chéng)、低垂的眼睛,還能聽到悠長(zhǎng)、肅穆的頌歌之音。像那些可愛的人們一樣,我把海子當(dāng)作一個(gè)生命的歌唱者,也當(dāng)作詩(shī)歌意義上的父親!彼莱隽艘粋(gè)不容否認(rèn)的事實(shí):海子那一代詩(shī)人已成過去,而那個(gè)詩(shī)人被看作全民偶像的年代也已遠(yuǎn)去。盡管學(xué)界認(rèn)為“80后”作家在詩(shī)歌上的成就或許超越了小說,涌現(xiàn)出唐不遇、阿斐、春樹、肖水等組成的詩(shī)歌創(chuàng)作群體;但肖水也道出80后詩(shī)人共同的心聲,一面承認(rèn)自己只是巨石面前的一粒沙子,一面不忘強(qiáng)調(diào)力量,奮力喊著:“我們不能在人為制造的‘詩(shī)歌宗教’面前一直保持低順的眼神和謙卑的態(tài)度!
筆者在對(duì)復(fù)旦詩(shī)社同學(xué)的采訪中也發(fā)現(xiàn),他們喜歡的詩(shī)人大多還是新月派、朦朧詩(shī)派或者上世紀(jì)80年代末的第三代詩(shī)人。一位復(fù)旦詩(shī)社的女生告訴筆者:“在‘80后’詩(shī)人中,沒有個(gè)人特別喜歡的。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上有太多詩(shī)歌,每個(gè)人、每首詩(shī)風(fēng)格都不大一樣,不好比較,而自己也好像喪失了鑒別力!边@或許說中了當(dāng)今詩(shī)歌圈內(nèi)熱市場(chǎng)冷的原因。肖水坦言自己這一代詩(shī)人最鮮明的特征在于:用平白如話的語(yǔ)言將蕓蕓眾生的日常生活與情感擺放在讀者面前,寫詩(shī)成為個(gè)人極其私人與隱秘的事,而不再如陳思和教授認(rèn)為的那樣“自覺承擔(dān)起民族的命運(yùn)”。
只要真情實(shí)感在,詩(shī)歌就有生命力
當(dāng)今詩(shī)歌是否到了危險(xiǎn)的時(shí)候,是否急需捍衛(wèi)?
復(fù)旦詩(shī)社社長(zhǎng)顧皓卿告訴筆者:“現(xiàn)在讀詩(shī)的人、寫詩(shī)的人從絕對(duì)數(shù)量上來說比上世紀(jì)80年代還要多,只因詩(shī)歌在社會(huì)上激起的反響、引起的關(guān)注度越來越小,才被日益推向邊緣!痹(shī)人趙麗宏也持類似觀點(diǎn),他說:“現(xiàn)在的好詩(shī)不少,就看你有沒有發(fā)現(xiàn)。盡管詩(shī)歌不那么熱了,但它作為一種重要的文學(xué)樣式,畢竟有深厚傳統(tǒng),我們也完全不必那么悲觀。”
顧皓卿認(rèn)為,當(dāng)今詩(shī)歌看似沒落,事實(shí)正以許多詩(shī)意的其它形式融入日常生活!80后”詩(shī)人洛盞說:“當(dāng)今詩(shī)歌完成了承擔(dān)的功能,告別狂熱,回歸理性。”在愛詩(shī)的人看來,詩(shī)歌的沉寂和那個(gè)激變的年代已經(jīng)過去,人們的生活逐漸步入寧?kù)o,而詩(shī)歌也即將迎來平和的發(fā)展期!爸灰媲閷(shí)感在,只要漢字魅力在,詩(shī)歌就會(huì)永葆生命力。”趙麗宏對(duì)詩(shī)歌的未來滿懷信心。
本報(bào)實(shí)習(xí)生 范昕
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