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    古人怎樣過清明? 盛裝出行,禁生火吃冷飯
2009年04月03日 12:50 來源:半島網(wǎng)-半島都市報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  在春光明媚的清明前后,盡情地親近自然 、到郊外踏青游玩,是清明節(jié)俗的另一項(xiàng)重要活動(dòng)。舊時(shí) ,清明時(shí)節(jié)的郊野之中,眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂活動(dòng)在清明節(jié)習(xí)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。至少不像今人這樣一提到清明節(jié),就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學(xué)者認(rèn)為清明節(jié)主要是一個(gè)既傷感又快樂的節(jié)日,此話不無道理。

  祭祀與游樂并行不相悖

  有人會(huì)說,清明祭祀是肅穆或悲傷的,與輕松快活的春游豈不矛盾?其實(shí)這種想法是出于簡單教條地看問題,也是不了解民眾的精神與生活的表現(xiàn)。初唐統(tǒng)治者就曾基于類似看法,下令禁止寒食的掃墓共郊游,但是后來不得不解除這種禁令。

  清明時(shí)節(jié)祭祀能與游樂并行不悖,筆者認(rèn)為有這樣幾條原因:

  第一,中華民族有很強(qiáng)的天人合一觀念,在自然界生機(jī)萌動(dòng)、氣候宜人的清明前后投入自然的懷抱,是出于人的本能的沖動(dòng),是合于人的本性的,也是人與自然和諧關(guān)系的體現(xiàn)。這一時(shí)光,人的這種沖動(dòng)或要求是難以抑制的。

  第二,民間自古以來就有在莊重的儀式之后縱情歡樂的節(jié)日文化傳統(tǒng),而清明節(jié)的源頭之一上巳節(jié)正是一個(gè)這樣的節(jié)日,何況魏晉之后上巳節(jié)就已演變?yōu)橐粋(gè)純粹郊游宴飲的的節(jié)日。上巳節(jié)在郊野縱情游樂的傳統(tǒng)必然在清明節(jié)俗中得到體現(xiàn)。

  第三,清明節(jié)的節(jié)期前后有十來天,祭祀可在一天內(nèi)完成,其他時(shí)間可以純做春游。

  第四,民間對(duì)生死向來有一種流傳廣泛的曠達(dá)觀念,認(rèn)為人出自黃土又歸于黃土,是一個(gè)自然的過程,只要是盡壽而終,不是早夭,就不是很令人悲傷的事情,甚至老人的高壽而亡是一件喜事,所謂“紅白喜事”。這樣,祭奠正常壽終的親人和祖先,就不是一件真正悲傷的事情,只是表達(dá)孝敬和思念之情,在完成一個(gè)鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分,或者是發(fā)泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情。所以,人們能普遍地將掃墓與春游結(jié)合起來。

  明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形:三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼 ,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者 、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣?蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。

  祭祀祖先古人盛裝出行

  清明節(jié)祭掃祖先親人之墓,在中國傳統(tǒng)文化觀念中當(dāng)然是此節(jié)日最重要的活動(dòng)。沈榜《宛署雜記》卷17記載了明代北京人過清明節(jié)的情形:“清明日,小民男婦盛服攜盒酒祭其先墓,祭畢野坐,醉飽而歸”。

  與北方的陸路不同 ,在江南的一些水鄉(xiāng)地區(qū),人們掃墓要乘船而往——不知道有沒有出現(xiàn)過河道擁塞的情況。張岱《陶庵夢憶》卷一《越俗掃墓》記:前去掃墓的男女均穿著盛裝艷服,乘坐裝飾華麗的船只,一路上敲鑼打鼓,歡呼暢飲,就像杭州人游西湖。有人醉了還會(huì)發(fā)些“酒瘋”:“岸幘(攏起頭巾,露出前額)囂嚎,唱無字曲,或舟中攘臂,與儕列廝打!睆堘吩u(píng)價(jià)這是“厚人薄鬼”。

  只是后來,因?yàn)楸鴣y,在清明掃墓的人群里很少能看到婦女們的身影,僅僅是“子孫數(shù)人挑魚肉楮錢(紙錢),徒步往返之。”不但婦人不能前往,去掃墓的男人們連船也不坐了,美好的節(jié)日,也曾因兵亂而變得蕭瑟凄涼。

  古人清明節(jié)禁生火吃冷飯

  本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,寒食節(jié)是在冬至后105天,也就是距清明不過一天或兩天。

  一般都說寒食節(jié)源于“介子推綿山焚身”的故事,為了紀(jì)念介子推死難日在這天禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。真正起源,是源于古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗,換新火時(shí),當(dāng)新火未至,就禁止人們生火?偠灾@個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火,人們只能吃備好的熟食、冷食。

  后世隨著時(shí)間的遷移,逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中,增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、斗卵(斗雞蛋)等等風(fēng)俗,“清明”從二十四節(jié)氣之一變?yōu)橐粋(gè)重要節(jié)日“清明節(jié)”,成為民間第一大祭日。

  歷史上的寒食食品多數(shù)寓意深刻,種類也很豐富,包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細(xì)稞等;飲料有春酒 、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。寒食節(jié)的食品到現(xiàn)在大多已經(jīng)失傳,但也有一些流傳至今。

  據(jù)《清明節(jié)的起源、變遷與公假建議》

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  清明節(jié)習(xí)俗

  清明節(jié)的習(xí)俗除了踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏之外,不同地區(qū)的人還有一些不同的習(xí)俗。

  “斗草”:搞點(diǎn)體育游戲,同樣為古人過清明所喜歡。比如,有一種叫做“斗草”的游戲就很受古人歡迎。宋代詞人晏殊有一首《破陣子》詞,就描寫了清明玩這種游戲時(shí)的歡樂情景:“燕子來時(shí)新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴,采香徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好,原是今朝斗草贏,笑從雙臉生!

  “飯!保汗艜r(shí)清明節(jié)這天,我國許多地區(qū)有“飯牛”的講究:清明日一大早,這些地區(qū)的人家都要把高粱、玉米、豆子等糧食煮熟喂牛,讓牛飽餐一頓“好飯”。所謂“打一千,罵一萬,就等清明這頓飯”,說的就是這情形。

  有些地區(qū),古人在清明“飯!焙筮要在牛的額頭抹上紅粉子,說是這樣可以辟邪。

  吃苦菜:古時(shí)一些地方還有清明吃苦菜的習(xí)俗。清明節(jié)的頭天晚上,人們都要到野外挖苦菜,挖來苦菜后,要放在家里的旱磨磨眼里,等早晨拿出來蘸醬卷煎餅吃。古人認(rèn)為,清明吃了苦菜,可保眼睛明亮無疾。

  “爬橋”:“爬橋”是古時(shí)在我國北方地區(qū)盛行的清明習(xí)俗。這習(xí)俗主要針對(duì)的是老年人:清明這天,村里的老頭老太太們要來到村外橋頭,彎下腰,手扶橋面爬過橋去,然后到田地里去踩苗青。俚語有云,“爬爬橋,不痛腰”,說的就是清明“爬橋”習(xí)俗。據(jù)說,清明“爬橋”可保老人腰腿靈活,身體健康,且能使莊稼豐收。

【編輯:張中江
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