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    王立群:"焚書坑儒"說法有誤 秦始皇是"純爺們"
2009年05月11日 16:37 來源:中國新聞出版報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
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  王立群:“焚書坑儒”說法有誤

  □本報記者 章紅雨 文/圖

  近3年,河南大學教授王立群迅速為讀者熟知。《百家講壇》主講人之一的身份是一個原因,以中文專業(yè)研究歷史上頗有爭議的秦始皇且有驚人之語則是另一個原因。近日,王立群為之嘔心瀝血的《王立群讀〈史記〉之秦始皇(下)》,再次由廣西師范大學出版社出版。與《王立群讀〈史記〉之秦始皇(上)》相比,王立群似乎更珍愛這部“下”。在書中,他不僅為其“彩插”題詩,而且寫了《秦皇吟》代后序。如此敬重和熱愛秦始皇,用王立群的話說,因為秦始皇是個“純爺們”。

  秦始皇是個“純爺們”

  《中國新聞出版報》:《史記》中記載的歷史人物很多,其中秦始皇是最有爭議的人物,與先期您研究的項羽、漢武帝相比,秦始皇似乎花費您的時間和精力最多,使用的筆墨也最多,請問您如此著迷秦始皇的原因是什么?

  王立群:秦始皇身上有3股氣,第一股氣是英氣,英雄之氣。第二股氣是豪氣,豪杰之氣。第三股氣是霸氣,霸主之氣。這3股氣在秦始皇的身上表現得非常明顯。秦始皇的一生很短暫,可以說英年早逝,50歲就死了。短短的壽命里,他卻干了許許多多的大事。他馬踏六國,一統(tǒng)天下。他統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一車軌。他北筑長城,南征南越,為中國5000年的恢宏史書留下了濃墨重彩的一筆。他不辭辛勞,5次大巡游,建立中央集權制的皇帝制度……應當說秦始皇是個大男人,是個真正的“純爺們”,身上的英氣、豪氣、霸氣體現得都很足。

  “焚書坑儒”說法有誤

  《中國新聞出版報》:在我國,成語“焚書坑儒”家喻戶曉,無論是現行的中學歷史課本,還是影視劇小說,都把“焚書坑儒”作為秦始皇的主要罪狀之一。在書中,您卻認為這個說法有誤,您的根據是什么呢?

  王立群:現在中小學課本中“焚書坑儒”的說法非常普遍,但實際上不太準確。最準確的說法是“焚詩書坑術士”,但是這只是在學術圈里少數人知道。盡管目前中小學歷史課本是這樣編的,但是我們還是希望教材出版單位、各地中小學歷史編撰部門,能夠把一個正確的歷史告訴下一代可能會更好一些。“焚書坑儒”的說法不是一下子形成的,有一個歷史過程,比如說“坑儒”,最盛行是從唐代開始,唐代一些著名學者,像為《史記》做注的張守節(jié),為中國第一部文學總集做注的李善,都用了不正確的歷史材料來講“坑儒”。所以唐代以后不斷地在延續(xù)和追加,導致流傳到今天都說坑儒。這個說法不準確只有與秦始皇同時代的人可能會知道一點。但是即使是同時代的人,能了解秦始皇多少?我們現在是當代,對當代中國發(fā)生的事情你們都了解嗎?你們知道的只是你們道聽途說或親身經歷的。據此你們寫下來的是記錄歷史。記錄歷史和真實歷史實際上是有差別的。等人家根據你的記錄再解讀的時候差別變大,再到接受的時候變化更大。明白了這個道理,就知道“坑儒”為什么從坑術士最后演變成坑儒?這實際上有一個歷史演變過程,影響這個演變過程的因素非常多。

  《中國新聞出版報》:即使秦始皇坑的是術士還是改變不了其暴力血腥的本質。

  王立群:秦始皇血腥殘暴是毫無疑問的。即使不是坑儒是坑術士的話,秦始皇也沒有權力剝奪460個術士的生命,而且株連了那么多人。我們經常說一個詞叫“國計民生”,我的看法,秦始皇是重國計輕民生的人,為國的事都記得住,如修長城等等都注意到,而民生他則不注意,這是秦始皇這樣專制統(tǒng)治者的最大致命傷,視人命如草芥。因此把坑儒改成坑術士只是表述更準確,這并沒有改變秦始皇作為封建帝王草菅人命、亂殺無辜的本質。

  完全還原歷史真相很難

  《中國新聞出版報》:您說想寫些文章,探討還原歷史真相的問題,您能否稍微展開一下文章的核心觀點。

  王立群:黃仁宇認為可以把歷史真相完全解讀開來,實際上這很困難。歷史分真實歷史、記錄歷史、解讀歷史和接受歷史。其中記錄歷史有很強的主觀色彩,而記錄的歷史能夠流傳到今天有很大的偶然性。很多記錄歷史今天已經看不到了,我們看到的都是一些殘缺的、偶然留下來的。包括我們地下出土的一些漢簡、秦簡,大家覺得非常珍貴,但這些流傳下來的東西和當時實際上存在的文獻相比,可謂九牛一毛。根據這些有限的東西去還原完全真實的歷史很難。作為一個非歷史專業(yè)的高校教師,據我讀史和講史的經驗看,完全恢復歷史真相是絕對不可能的。這里面存在的變數太大,不要說對一個時代的歷史,我們現在連對一個人的歷史的還原都進行不了。在某種意義上,歷史跟文學沒有多大區(qū)別,歷史也有虛構。舉個例子,《鴻門宴》大家都學過,鴻門宴中那么多人物對話,都是歷史速記下來的嗎?如果不是,司馬遷怎么寫得那么活靈活現呢?那里面有沒有司馬遷再創(chuàng)造的成分呢?假如承認有,那么司馬遷的創(chuàng)造和小說的虛構有多大的區(qū)別呢?所以記錄的歷史和文學的創(chuàng)造在界限上都近似于模糊,我們能夠做到的可能是部分地還原而不是全面地去還原歷史真相。

  《中國新聞出版報》:您寫秦始皇共寫了40萬字,您認為您的研究還原歷史真相的比例有多少?

  王立群:按照我比較悲觀的想法,我們幾乎找不到一個能夠把歷史完全真實再現的辦法,我們只能在某些方面貼近它,或者在某些方面去比較真實地反映它。但是不是真實很難講,包括我的書也如此,只能靠讀者去鑒別分析。不過,我想證明的一點是,通過秦始皇這一個人,把歷史的一些部分真相和我認為的真相告訴給讀者,通過這本書對秦始皇有個客觀評價。

  王立群簡介 山東新泰人,河南大學文學院教授,中國古典文獻學博導。著有《中國古代山水游記研究》、《〈文選〉成書研究》等著作。

【編輯:張中江
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我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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