央視二套《開心辭典》的新辦節(jié)目——開心學(xué)國學(xué)將以選秀的方式進(jìn)行,屆時(shí),選手們將接受王小丫的“拷問”,最終勝出的前9名選手將獲得北京大學(xué)國學(xué)班免試免費(fèi)學(xué)習(xí)兩年的獎(jiǎng)勵(lì),經(jīng)考試合格后可授予學(xué)位。一時(shí)間,關(guān)于國學(xué)是否可以娛樂化的問題再次成為熱門話題。把嚴(yán)肅的國學(xué)和大眾娛樂節(jié)目結(jié)合起來對不對?國學(xué)究竟可不可以“開心地學(xué)”?
有網(wǎng)友從支持國學(xué)復(fù)興的角度對該節(jié)目表示支持,也有網(wǎng)友認(rèn)為,這是拿國學(xué)與北大的名氣作秀。還有人直言:“這不失為一種進(jìn)北大校門的捷徑。”
北大中文系副教授胡續(xù)東在接受媒體采訪時(shí)直言,這種知識權(quán)力與商業(yè)娛樂形式結(jié)合的方式很荒誕;吉林大學(xué)文學(xué)院副教授由興波也認(rèn)為,現(xiàn)行的高考制度給普通百姓以公平的機(jī)會(huì),但如果對選秀勝出者給予免試或加分,這就打破了高考公平。
然而,支持的態(tài)度也很鮮明。吉林大學(xué)教授于天罡認(rèn)為,不必將國學(xué)學(xué)習(xí)搞得很嚴(yán)肅,通過某種輕松的方式,讓中國傳統(tǒng)文化得到更大范圍的傳播和推廣未嘗不是一種好的方式。
北京大學(xué)文學(xué)院教授張頤武也表示,國學(xué)可以推向市場,再高深的學(xué)問,如果只能封存于記憶中,淪為擺設(shè),倒不如推向市場。何況市場的弊端也可以通過市場本身來解決,當(dāng)人們覺得國學(xué)被庸俗化,滿足不了文化需求時(shí),國學(xué)市場自然會(huì)慢慢冷卻!皣鴮W(xué)娛樂化并不是什么大不了的事,沒必要把它當(dāng)做洪水猛獸,相反,娛樂化一下,對日漸式微的國學(xué)或許能起到一定刺激作用,引發(fā)一股學(xué)習(xí)國學(xué)潮也未可知!
近年來,“國學(xué)熱”成為了一個(gè)難以忽視的文化現(xiàn)象,各類媒體涉及國學(xué)的欄目屢見不鮮,眾多高校開設(shè)國學(xué)類專業(yè)或相關(guān)課程,國學(xué)研究機(jī)構(gòu)紛紛組建,書店中國學(xué)類書籍持續(xù)熱賣,古典戲曲進(jìn)入中小學(xué)課堂,一些重要傳統(tǒng)節(jié)日被定為國家法定假日……這些都在說明,傳統(tǒng)文化已經(jīng)越來越清晰地呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。更關(guān)鍵的是,國學(xué)已滲透到生活當(dāng)中,重新回到了人們的深層價(jià)值觀中。
然而,在熱鬧的“國學(xué)熱”背后,一些現(xiàn)象卻值得反思:很多人的學(xué)習(xí)停留在表面和淺層次上,無法深入;一些曾經(jīng)開展過國學(xué)教育的學(xué)校陸續(xù)停止了國學(xué)課;社會(huì)上的國學(xué)班在泛濫之后也出現(xiàn)了大量“死亡”的現(xiàn)象……
對此,長春市多年從事國學(xué)教學(xué)的教師王弘偉說:“目前選擇開設(shè)國學(xué)課的學(xué)校,很多只是希望就此進(jìn)行炒作,增加學(xué)校的知名度。就算選擇了,一些學(xué)校想堅(jiān)持國學(xué)教育也很難,因?yàn)閲鴮W(xué)畢竟有著太厚的文化積淀,一部《論語》就能讓人學(xué)一輩子!睂τ诔扇伺嘤(xùn),王弘偉說:“很多人開培訓(xùn)班抱著一種投機(jī)的心理,想利用國學(xué)熱賺錢,價(jià)格很貴,內(nèi)容卻很少或很淺,久而久之,這樣的國學(xué)培訓(xùn)班就會(huì)被市場淘汰!
專家們認(rèn)為,現(xiàn)在社會(huì)上并不缺乏學(xué)習(xí)國學(xué)的氣氛,而是缺乏真正的國學(xué)推廣者。他們認(rèn)為,國學(xué)中有許多專門的學(xué)問需要專業(yè)人士研究,但國學(xué)里也有許多文化基礎(chǔ)知識和有趣的常識,可以為公眾所理解。國學(xué)如何與現(xiàn)代知識形態(tài)匹配,如何在全球化語境中加快融合,離不開現(xiàn)代先進(jìn)的傳播方式與手段;用各種形式普及國學(xué),讓更多的人對國學(xué)感興趣,其實(shí)對推廣普及國學(xué)有益。
專家認(rèn)為,國學(xué)未必一定要板著面孔,開放娛樂的姿態(tài),很可能更利于傳播國學(xué)的價(jià)值。在對各種經(jīng)典的解讀演繹中,大眾最重要的不是獲得多少具體的知識,而是對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)及文化精神的認(rèn)識和理解。因此,對娛樂化的國學(xué)用不著擔(dān)憂,要流行,要普及,總得尋找最易被大眾接受的方式。 新華社記者 馬 揚(yáng)
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