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    文化遺產(chǎn)保護(hù)之困:二人轉(zhuǎn)將死? 如何喚醒公眾意識(shí)
2009年06月13日 06:11 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)6月13日電(張中江)  6月13日,是中國(guó)第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”,今年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)的主題是 “弘揚(yáng)民族文化,延續(xù)中華文脈”。

  圍繞相關(guān)主題,各地近期已陸續(xù)開(kāi)展了多項(xiàng)活動(dòng),13日當(dāng)天的安排更是精彩紛呈。然而,在這些令人欣喜的景象背后,仍然存在一些讓人憂心的現(xiàn)象。文化遺產(chǎn)保護(hù)之路,依然道阻且長(zhǎng)。

  小沈陽(yáng)是低俗“灰色二人秀”,真正的二人轉(zhuǎn)無(wú)聲無(wú)息滅絕?

  作為被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“二人轉(zhuǎn)”,真正令其近年傳遍大江南北的,卻不是“非遺”的頭銜,而是趙本山和小沈陽(yáng)。

  在趙本山的推動(dòng)下,“劉老根大舞臺(tái)”日前正式進(jìn)入京城。加之小沈陽(yáng)的巡演如火如荼,一時(shí)間,商業(yè)上獲得巨大成功的“二人轉(zhuǎn)”似乎達(dá)到了一個(gè)前無(wú)古人的高度。

  然而一些學(xué)者和專家對(duì)此卻并不認(rèn)可。清華大學(xué)美學(xué)教授、文化批評(píng)家肖鷹即是其中聲音最為響亮的一個(gè)。他甚至不認(rèn)為小沈陽(yáng)是二人轉(zhuǎn)演員,稱其所表演的是變了味的“灰色二人秀”。

  在肖鷹看來(lái),“小沈陽(yáng)的表演就是低俗,甚至?xí)r有惡俗!”

  肖鷹日前在接受媒體采訪時(shí)說(shuō),“二人秀”只有兩點(diǎn)與“二人轉(zhuǎn)”相同:第一,演員是東北農(nóng)民出身;第二,以男女配戲(一副架子)為基本表演形式。除此之外,“二人秀”與“二人轉(zhuǎn)”不僅沒(méi)有相同處,而且從內(nèi)容到形式,從風(fēng)格到精神,都是相反的!岸诵恪痹趯徝廊の渡,追求低俗,甚至惡俗,幾乎所有表現(xiàn)對(duì)象,在其表演中都要被丑化和惡俗化。

  肖鷹認(rèn)為,小沈陽(yáng)上央視春晚一夜躥紅,帶動(dòng)的是劉老根大舞臺(tái)全國(guó)“吸金”的二人秀商業(yè)巡演,并不能帶動(dòng)二人轉(zhuǎn)的復(fù)興!岸诵恪钡募t火帶來(lái)的是對(duì)“二人轉(zhuǎn)”的殘酷驅(qū)逐,使之徹底喪失生存基礎(chǔ)而處于絕滅的臨界狀態(tài)。一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)是:今天你在東北看不到真正的二人轉(zhuǎn),只能看到小沈陽(yáng)所代表的“二人秀”。

  要真正的保護(hù)二人轉(zhuǎn),就必須通過(guò)立法保證二人轉(zhuǎn)的名義不被非法使用和盜用。必須把作為文化遺產(chǎn)的二人轉(zhuǎn)與娛樂(lè)商演的二人秀區(qū)別開(kāi)來(lái)。

  幾位二人轉(zhuǎn)研究的權(quán)威專家也表達(dá)了與肖鷹類似的看法。

  被譽(yù)為“二人轉(zhuǎn)王”的吉林省二人轉(zhuǎn)藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席韓子平表示,“小沈陽(yáng)的表演,不是二人轉(zhuǎn)”。什么是本體二人轉(zhuǎn)?概括講就是:“一發(fā)一男兩個(gè)彩扮的演員,又唱又說(shuō)又扮又舞,跳進(jìn)(人物)跳出(人物)表演一個(gè)敘事兼代言的詩(shī)體故事!(王肯《土野的美學(xué)》)!艾F(xiàn)在在娛樂(lè)舞臺(tái)流行的‘二人轉(zhuǎn)’,是與這個(gè)本體二人轉(zhuǎn)完全不同的東西!表n子平說(shuō)。

  “從三四歲就開(kāi)始圍看二人轉(zhuǎn)”的84歲老人、吉林省二人轉(zhuǎn)藝術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席王兆一則斷言,“二人轉(zhuǎn)異化了”。據(jù)王兆一介紹,一出山海關(guān),蓮花落藝人和東北秧歌結(jié)合,就產(chǎn)生了二人轉(zhuǎn);同時(shí),二人轉(zhuǎn)還吸收了河北梆子,山東民歌、山西民歌等等元素,發(fā)展到今天已經(jīng)有近三百年的歷史。他嚴(yán)肅地表示,二人轉(zhuǎn)不只是搞笑,“趙本山說(shuō)‘二人轉(zhuǎn)就是笑的藝術(shù)’,這個(gè)我不贊同”。二人轉(zhuǎn)有喜劇,也有悲劇、正劇等。

  在王兆一看來(lái),現(xiàn)在一些“民間藝人”表演二人轉(zhuǎn),以低文化、甚至無(wú)文化自居!斑@是一種文化取向上的倒退!”

  在現(xiàn)代社會(huì),完全脫離市場(chǎng)環(huán)境去談文化遺產(chǎn)的保護(hù)幾乎是一種不可能的想法。畢竟中國(guó)幾千年留存下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)數(shù)不勝數(shù),況且將其置于高高的樓閣之上亦非保護(hù)正途。但在市場(chǎng)條件下,如何平衡遺產(chǎn)的商業(yè)效益與社會(huì)效益則成為頗為棘手的難題。

  市場(chǎng)的力量無(wú)疑是強(qiáng)大的,倘若目前以小沈陽(yáng)為代表的這種表演形式最終獲得了觀眾的長(zhǎng)久支持,則其或許會(huì)主導(dǎo)“二人轉(zhuǎn)”今后的發(fā)展方向,那時(shí)批評(píng)的聲音自然逐漸消失。但那些不為人熟知的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)命運(yùn)又將如何?是放下身段迎合市場(chǎng),還是堅(jiān)持本色苦守“寒窯”?遺產(chǎn)傳承人面前的這道難題,關(guān)乎生死,著實(shí)不易回答。

【編輯:張中江
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