大遺址的展示和保護(hù)何去何從？

　　修建遺址公園是良方?

　　史前的半坡、姜寨、良渚……夏商時(shí)期的二里頭、偃師商城……秦漢以來(lái)的秦始皇陵、漢長(zhǎng)安城、隋唐洛陽(yáng)城……這些遺址上的考古發(fā)現(xiàn)，都曾轟動(dòng)一時(shí)。“但有些往往不能公開(kāi)地、長(zhǎng)期地展示給普通民眾。即便是現(xiàn)在生活在遺址上的居民，甚至也并不知道本遺址的真實(shí)面貌，更遑論遠(yuǎn)離遺址的人們！因此，這些在學(xué)術(shù)界耳熟能詳?shù)倪z址，只是少數(shù)人面對(duì)、觀摩，這是一個(gè)文化資源浪費(fèi)�！敝袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心杜金鵬教授道出了大遺址目前面臨的尷尬。

　　面對(duì)這種尷尬，大遺址的展示和保護(hù)何去何從？

　　大遺址——

　　歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話

　　有考古專家這樣解釋大遺址——大遺址是指大型古文化遺址，由遺存及其相關(guān)環(huán)境組成。

　　有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)已公布的六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中，約1/4是大遺址，其中一部分已被列入世界文化遺產(chǎn)。

　　大遺址對(duì)于考古學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者而言，其價(jià)值極為清晰。“大遺址不僅是一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)，乃至一個(gè)國(guó)家歷史的實(shí)物見(jiàn)證，同時(shí)也構(gòu)建起了今天與歷史的聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)，或一個(gè)國(guó)家歷史的厚度�！鼻迦A大學(xué)建筑學(xué)院呂舟教授說(shuō)。這種與文明發(fā)展的關(guān)聯(lián)，這種歷史的厚重感使得這些城市或地區(qū)有可能通過(guò)展示深厚的歷史、展示古老文明的成就，形成一種獨(dú)特的城市性格，形成人們對(duì)城市的認(rèn)同感或城市的凝聚力，有利于當(dāng)今城市的建設(shè)和發(fā)展。

　　“我們對(duì)大遺址有個(gè)逐步認(rèn)識(shí)的過(guò)程。比如相比初現(xiàn)端倪時(shí)，良渚遺址通過(guò)多年的發(fā)掘，遺址點(diǎn)已有增加。因此在最初我們必須把保護(hù)的范圍擴(kuò)大一些�！敝�名考古學(xué)家嚴(yán)文明說(shuō)。

　　但對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)，理解和認(rèn)識(shí)這種價(jià)值存在一定困難,比如大遺址保護(hù)與民生改善之間的矛盾仍然存在，此外，因城市化、工業(yè)化和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)等因素破壞遺址的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，因此，遺址區(qū)的保護(hù)面臨阻力。

　　遺址公園——

　　保護(hù)大遺址的良方？

　　如何保護(hù)大遺址？良方是什么？

　　“考古遺址公園是中國(guó)大遺址保護(hù)實(shí)踐與國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)理念相結(jié)合的產(chǎn)物……”這是近日閉幕的“大遺址保護(hù)良渚論壇”上所達(dá)成的《良渚共識(shí)》的內(nèi)容。媒體則將考古遺址公園評(píng)價(jià)為“能夠有效緩解文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市化進(jìn)程之間的矛盾，是中國(guó)現(xiàn)階段保護(hù)大遺址的良方”。

　　就在《良渚共識(shí)》發(fā)布的前一天，良渚國(guó)家遺址公園啟動(dòng)儀式在浙江良渚莫角山遺址現(xiàn)場(chǎng)舉行。當(dāng)?shù)卣�府承諾，建成后，原住民將參與該遺址公園的導(dǎo)游、保潔等工作，并為旅游提供配套服務(wù)。據(jù)記者了解，良渚國(guó)家遺址公園將良渚古城、莫角山等良渚文化遺址有機(jī)連接，通過(guò)遺址現(xiàn)場(chǎng)的剖面展示、復(fù)原展示等形式，將形成一個(gè)點(diǎn)線面結(jié)合的良渚文化認(rèn)知體系。

　　這標(biāo)志著“重科學(xué)、重投入、重持續(xù)、重民生”的大遺址保護(hù)利用“良渚模式”進(jìn)入實(shí)踐階段，為中國(guó)遺址保護(hù)提供了有益探索。

　　“通過(guò)建設(shè)考古遺址公園，可以有效抵御城市建設(shè)對(duì)遺址的蠶食，科學(xué)保護(hù)、凈化、美化遺址環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)遺址資源全民共享、傳承后人的目標(biāo)�！眹�(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔表示。

　　以大明宮遺址公園為例，實(shí)施了棚戶區(qū)的拆遷工程后，3.2平方公里的遺址區(qū)被全部騰空，接下來(lái)的考古、保護(hù)和展示工作如同在一張白紙上鋪開(kāi)，無(wú)需做出任何避讓。“遺址保護(hù)工作獲得了前所未有的自由，這在多年前還是我們當(dāng)?shù)匚奈锕ぷ髡叩纳萃�，如今已借助考古遺址公園的設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)�！蔽靼彩形奈锞窒嚓P(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。

　　其實(shí)，遺址公園這一概念正式進(jìn)入中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域，始于2000年國(guó)家文物局批復(fù)的《圓明園遺址公園規(guī)劃》。此后，又相繼批準(zhǔn)了秦始皇陵遺址公園和大明宮遺址公園的建設(shè)。目前，中國(guó)已初步建成了集安高句麗遺址公園、安陽(yáng)殷墟遺址公園等，西安大明宮遺址公園、隋唐洛陽(yáng)城遺址公園和良渚遺址公園也正在籌建中。

　　考古遺址公園——

　　不是游樂(lè)園

　　“讓大遺址如公園般美麗!但考古遺址公園不是建于遺址上的主題公園，不是建筑師競(jìng)技的舞臺(tái)，這里的主角只有一個(gè)，就是遺址。同時(shí)考古遺址公園也不是游樂(lè)園，不是普通的旅游景點(diǎn)�！眴戊V翔強(qiáng)調(diào)，考古遺址公園的建設(shè)要避免一哄而上、一勞永逸。

　　中國(guó)的大遺址以土遺址為主，本體脆弱，殘損嚴(yán)重，考古研究工作本身就極為艱難�！叭绻�在依據(jù)不足，調(diào)查不深入，研究不透徹、論證不充分的情況下匆忙建成的遺址公園，對(duì)于遺址產(chǎn)生的不利后果難以想象�！眴戊V翔提出了自己的擔(dān)心。

　　他同時(shí)表示：“建設(shè)考古遺址公園是當(dāng)前形勢(shì)下我國(guó)大遺址保護(hù)的一條有效途徑，但并非唯一出路�！�

　　“從被動(dòng)的搶救性保護(hù)到主動(dòng)的規(guī)劃性保護(hù)，從‘打補(bǔ)丁式’的局部保護(hù)到著眼于遺址規(guī)模和格局的全面保護(hù)，從單純的本體保護(hù)到涵蓋遺址環(huán)境的綜合性保護(hù)，從‘畫(huà)地為牢式’的封閉保護(hù)到引領(lǐng)參觀的開(kāi)放式保護(hù)，從專一的文物保護(hù)工程到推動(dòng)城市發(fā)展、改善民生的文化工程”——單霽翔指出，我國(guó)大遺址保護(hù)經(jīng)歷了這五大變化，在加強(qiáng)考古和保護(hù)工作的基礎(chǔ)上，遺址的展示與利用將是今后面臨的重要課題。

　　鏈接：目前，中國(guó)的大遺址保護(hù)已陸續(xù)啟動(dòng)并逐漸步入正軌，由西安片區(qū)、洛陽(yáng)片區(qū)和長(zhǎng)城、大運(yùn)河、絲綢之路組成的“兩片三線”為核心的大遺址保護(hù)格局初步確立。