各地專(zhuān)家聚首申城探求中華元素的時(shí)尚表達(dá)——

　　散落民間的“珍珠”亟待串成項(xiàng)鏈

　　中華元素究竟是什么？在全球化的今天，如何讓中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)走入當(dāng)下百姓生活，與現(xiàn)代風(fēng)格華麗“混搭”，變身時(shí)尚生活用品？

　　作為2009年上海民族民俗民間文化博覽會(huì)的預(yù)熱，一場(chǎng)名為“中華元素：詮釋、演繹和現(xiàn)代表達(dá)”的研討會(huì)日前在滬上舉行。各地專(zhuān)家懷著好奇心在上海尋覓散落在民間的中華元素，并用不同以往的眼光發(fā)掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚表達(dá)。

　　前提：首先要弄清什么是中華元素

　　要探討中華元素新的可能，首先當(dāng)然要厘清：什么是中華元素？

　　上海社科院研究員蔡豐明透露，2007年7月，國(guó)內(nèi)多個(gè)網(wǎng)站集合近百家媒體，發(fā)出“尋找100個(gè)中華元素”的大型調(diào)查。經(jīng)過(guò)1個(gè)多月50多萬(wàn)人的投票，100個(gè)中華元素誕生，包括孔子、孟子；長(zhǎng)江、黃河、北京、上海；中醫(yī)、中藥、熊貓、旗袍，還有筷子和粽子等等。其中最有代表性的，第一個(gè)是長(zhǎng)城，第二個(gè)是春節(jié)，第三個(gè)是龍。對(duì)于如此具象的評(píng)選結(jié)果，復(fù)旦大學(xué)文史學(xué)院院長(zhǎng)葛兆光很是擔(dān)憂(yōu)：“如果我們把一些中國(guó)的象征都只是當(dāng)作元素，感覺(jué)有一點(diǎn)像食品添加劑——現(xiàn)在好像不太主張用食品添加劑吧？如果把這些東西變成小掛件，當(dāng)做一些裝飾性的小東西擱在上面的話(huà)，有可能就像人家形容宋詞時(shí)講的，‘拆碎下來(lái)不成片斷’�！�

　　葛兆光認(rèn)為，不論是中國(guó)象征還是中國(guó)元素，重要的是背后有更長(zhǎng)的歷史精神貫穿，沒(méi)有這個(gè)精神貫穿，表面上樣樣都是中國(guó)，內(nèi)涵恰恰不是中國(guó)。他說(shuō)，什么是中國(guó)的文化，應(yīng)該是中國(guó)有而其他地方?jīng)]有，或者說(shuō)華人圈有，其他地方?jīng)]有的，是比較特殊的東西。他總結(jié)了5種特別有中國(guó)意味的文化因素：漢字的表達(dá)和漢字的思維；中國(guó)的家族倫理和在家族倫理里面發(fā)展出來(lái)的儒家以及儒家的一整套政治設(shè)計(jì)；三教合一的宗教世界；以陰陽(yáng)五行的思維框架來(lái)理解世界和詮釋發(fā)展出來(lái)的一整套思想和技術(shù)，這技術(shù)里面就包括像中醫(yī)、風(fēng)水等；以及中國(guó)人非常特殊的天下觀(guān)念�！斑@五個(gè)方面，跟東亞和南亞相比的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是特別的中國(guó)文化，而不是我們過(guò)去常用的‘勤勞勇敢、地大物博’的概述�！�

　　焦慮：一些“元素”被誤認(rèn)為別國(guó)智慧

　　盡管現(xiàn)場(chǎng)討論沒(méi)有給出中華元素的統(tǒng)一定義，但讓中華元素飛入尋常百姓家，卻是在場(chǎng)專(zhuān)家的一致呼吁，甚至成為很多人揮之不去的文化鄉(xiāng)愁。

　　端午傳入韓國(guó)后，發(fā)展出一套韓國(guó)自有的祭祀體系并保存至今，反而成為韓國(guó)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”；19世紀(jì)西方有關(guān)中國(guó)的繪畫(huà)，往往涉及小腳、鴉片、酷刑……

　　葛兆光說(shuō)，日本人非常集中地向西方推介他的日本色彩、日本風(fēng)格，以至于在很長(zhǎng)時(shí)間里，西方不少?lài)?guó)家認(rèn)為日本代表了包括中國(guó)在內(nèi)的東方文化�！拔胰ノ鞣浇涣鞯臅r(shí)候，非常強(qiáng)調(diào)有些貌似出自日本的象征物件其實(shí)是中國(guó)的，有兩個(gè)例子特別明顯。一個(gè)是禪宗，一個(gè)是圍棋。禪宗和圍棋在英語(yǔ)里的拼寫(xiě)，至今還是沿用日語(yǔ)：Zen和Go�，F(xiàn)在才開(kāi)始漸漸把日語(yǔ)‘Zen’改為中文發(fā)音的‘Chan’。歐美人把圍棋當(dāng)作東方智慧的濃縮，認(rèn)為比國(guó)際象棋復(fù)雜得多，但還是以日語(yǔ)發(fā)音稱(chēng)呼它�！�

　　建議：以“事件經(jīng)濟(jì)”的概念推廣

　　上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)張雄建議，以“事件經(jīng)濟(jì)”的概念推廣含有中華元素的項(xiàng)目。所謂“事件經(jīng)濟(jì)”就是創(chuàng)造一個(gè)具有情節(jié)、帶動(dòng)情緒的創(chuàng)意事件，通過(guò)有計(jì)劃、有組織的營(yíng)銷(xiāo)，最大限度地吸引公眾、引發(fā)消費(fèi)。他舉了巴西狂歡節(jié)為例，這張巴西的文化名片，每年帶來(lái)約合35億元人民幣的財(cái)政收入。

　　作家趙麗宏支招——建造西游記主題樂(lè)園�！叭绻�我們孩子的童年記憶里只有迪斯尼樂(lè)園，那將多么可悲！”趙麗宏以《文化的擔(dān)憂(yōu)》為題在論壇上發(fā)言。他曾在今年“兩會(huì)”上遞交了《有關(guān)籌劃建設(shè)有中國(guó)特色的“西游記”大型游樂(lè)場(chǎng)的建議》，建議以《西游記》為藍(lán)本，綜合中華民族各類(lèi)民間故事和童話(huà)、神話(huà)，用最先進(jìn)的科技打造一個(gè)具有中華內(nèi)涵的“西游記主題樂(lè)園”，給孩子們一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“中國(guó)牌”樂(lè)園。

　　趙麗宏提出，建造完全中國(guó)式的樂(lè)園十分有必要，哪怕花10年甚至20年�！氨本�奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)向全世界作了證明，我們可以把中國(guó)文化演繹得如此令人驚艷。迪斯尼能夠輸出到其他國(guó)家，我們?yōu)槭裁床荒馨选�西游記�?lè)園’開(kāi)到其他國(guó)家去呢？”

　　本報(bào)記者 李婷