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    復(fù)旦大學(xué)副教授:“賈君鵬”事件是集體行為藝術(shù)
2009年07月23日 14:08 來(lái)源:解放日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  “賈君鵬”事件:網(wǎng)游已到價(jià)值重估時(shí)?

  ●說(shuō)是寂寞就太簡(jiǎn)單化了,“賈君鵬”事件實(shí)際上是一種集體的行為藝術(shù)。我們這個(gè)時(shí)代新的創(chuàng)造和集體表達(dá),都喜歡用這種方式,“賈君鵬”一帖不過(guò)是其中的典型而已。

  ●網(wǎng)游正在主流化。對(duì)我們這代人來(lái)說(shuō)它可能非主流,但對(duì)下一代來(lái)說(shuō)可能正在成為主流。新媒體產(chǎn)生了新的人際關(guān)系和活動(dòng)空間。

  ●是不是意味著將來(lái)新一代人的社會(huì)化:如何與他人合作共處,都必須去網(wǎng)絡(luò)中才能學(xué)到呢?這樣的網(wǎng)游邏輯帶來(lái)的價(jià)值轉(zhuǎn)型究竟意味著什么,有待深思。

  ●主持人:本報(bào)記者 龔丹韻

  本報(bào)實(shí)習(xí)生 王華俊

  ●嘉 賓:嚴(yán) 鋒(復(fù)旦大學(xué)中文系副教授,作家)

  神之裁(化名,網(wǎng)友)

  主持人:最近在“百度貼吧”里,只是一句“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”的空帖,一下子跟帖無(wú)數(shù),紅得莫名其妙。有人分析說(shuō),這是由于網(wǎng)友們寂寞導(dǎo)致的。作為網(wǎng)友,你覺(jué)得原因是什么?

  神之裁:我想不純粹是寂寞。大多游戲玩家因?yàn)橥婢W(wǎng)游經(jīng)常挨家長(zhǎng)的訓(xùn),看到這篇帖子,聯(lián)想到自己的過(guò)去,備感親切,久違的沉溺于游戲的感覺(jué)又回來(lái)了,甚至想到了和兄弟們?cè)谟螒蚶铩按蚱础钡膱?chǎng)面。

  主持人:網(wǎng)游一直受到家長(zhǎng)們的敵視,有人把網(wǎng)游比作毒品。你怎么看?

  神之裁:把網(wǎng)游和毒品對(duì)等起來(lái)非?尚。網(wǎng)游之所以吸引我,剛開(kāi)始是畫(huà)面和劇情。時(shí)間一長(zhǎng),沉迷的原因就變成了團(tuán)體關(guān)系。比如游戲里的親友團(tuán)、工會(huì)團(tuán),都是人與人連接的紐帶。聽(tīng)從會(huì)長(zhǎng)的命令大家一起執(zhí)行任務(wù),也是現(xiàn)實(shí)中體會(huì)不到的感覺(jué)。就我所知,許多網(wǎng)游玩家是大學(xué)生、白領(lǐng),他們都已成人,有自控能力。虛擬世界給我們提供了一個(gè)平臺(tái)去合作交流。

  主持人:這種愉悅是現(xiàn)實(shí)生活中得不到的?

  神之裁:現(xiàn)實(shí)中有很大的局限。比如,有的人可能內(nèi)向、不合群。網(wǎng)絡(luò)中卻沒(méi)有任何歧視,大家都很放得開(kāi),敢說(shuō)敢做,彼此想法利益一致,不計(jì)較付出的多少,更容易結(jié)交朋友。

  主持人:網(wǎng)游在輿論里一直名不正言不順,因此本來(lái)簡(jiǎn)單的“賈君鵬”事件,結(jié)果演變成了中國(guó)網(wǎng)游大討論。

  嚴(yán)鋒:網(wǎng)游人群可能更習(xí)慣另一種快意恩仇的模式;孟胧澜绲倪壿嫼驼鎸(shí)生活邏輯不一樣,他們對(duì)個(gè)人表達(dá)、社會(huì)公正的要求更為強(qiáng)烈。某種意義上,他們是更有個(gè)性、更追求生活創(chuàng)意和藝術(shù)性的群體。所以當(dāng)他們欲望的實(shí)現(xiàn)被阻遏時(shí),身上的焦躁、挫折感會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他人。

  主持人:網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)他們而言,是否更真實(shí)更有意義?

  嚴(yán)鋒:?jiǎn)螜C(jī)游戲時(shí)代,玩家自卑孤獨(dú),每個(gè)人都是游離的,社會(huì)的刻板看法是:玩游戲的人屬于社會(huì)化失敗。然而伴隨著游戲的網(wǎng)絡(luò)化,玩游戲沒(méi)有自卑感了,而是群體的狂歡,一種新的社會(huì)人際關(guān)系誕生了,他們甚至比不玩游戲的人社會(huì)化更成功。一些“精英游戲”,不少高層白領(lǐng)都沉迷其中。很多人生活中交到的是酒肉朋友,反而在網(wǎng)絡(luò)中更能找到靈魂上的知己,把網(wǎng)絡(luò)看成自己的家園,以彌補(bǔ)生活的不足。所以不妨反過(guò)來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)游戲的流行,說(shuō)明我們的生活本身存在問(wèn)題,F(xiàn)實(shí)世界一定比虛擬世界更有價(jià)值嗎?可以打一個(gè)很大的問(wèn)號(hào)。

  現(xiàn)在,網(wǎng)游正在主流化。對(duì)我們這代人來(lái)說(shuō)它可能非主流,但對(duì)下一代來(lái)說(shuō)可能正在成為主流。新媒體產(chǎn)生了新的人際關(guān)系和活動(dòng)空間。玩家們通過(guò)自己的通訊方式,進(jìn)行角色分配、分工合作,凝聚起集體認(rèn)同,產(chǎn)生新的社會(huì)交互性。可以說(shuō)我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“新集體時(shí)代”。

  主持人:“賈君鵬”就是這樣一種集體聲音的代表?

  嚴(yán)鋒:很多輿論沒(méi)有意識(shí)到的正是這點(diǎn),說(shuō)是寂寞就太簡(jiǎn)單化了。從新集體表達(dá)的角度來(lái)看,“賈君鵬”事件實(shí)際上是一種集體的行為藝術(shù)?仗霈F(xiàn)之后,不斷有網(wǎng)友以賈君鵬母親、老師、三姑六婆等身份回帖,這才堆起萬(wàn)丈“水樓”。每個(gè)人都是這出戲里的角色,萬(wàn)千網(wǎng)友合作創(chuàng)作了一個(gè)作品,借此共同表達(dá)某種情緒和立場(chǎng)!百Z君鵬”不是單一的,而是復(fù)數(shù)的人。

  其實(shí),“口水”長(zhǎng)帖在各大論壇都很普遍。我們這個(gè)時(shí)代新的創(chuàng)造和集體表達(dá),都喜歡用這種方式,“賈君鵬”一帖不過(guò)是其中的典型而已。

  主持人:游戲?yàn)楹稳绱巳菀鬃屓顺撩?有人說(shuō)是釋放了心里的野獸。

  嚴(yán)鋒:人在游戲中有一種掌控感,能夠控制自己的世界,F(xiàn)實(shí)中我們沒(méi)辦法控制人生,非常無(wú)奈,所以這種掌控感是每個(gè)人都?jí)粝霌碛械摹F浯,游戲有所謂的“游戲時(shí)間”,F(xiàn)實(shí)很慢,現(xiàn)實(shí)中要獲得成功,可能需要人生過(guò)半,游戲中卻可以迅速實(shí)現(xiàn)。這種時(shí)空的加速,更能放大和強(qiáng)化人的成就感、掌控感,這就是沉迷游戲的最關(guān)鍵原因。

  說(shuō)到底,游戲世界更接近某種烏托邦,它的設(shè)計(jì)帶有理想社會(huì)的性質(zhì),重新制定世界背景,重新設(shè)想公平合理的規(guī)則,玩家必須按照這些規(guī)則進(jìn)行分工和升級(jí),這正是對(duì)生活的理想化模仿。不管你是誰(shuí),只要你愿意打拼,就能一級(jí)級(jí)練上去,付出就能得到。所以虛擬世界是完滿的,是在彌補(bǔ)生活的失落。越是在生活中失敗的人,越容易沉迷于游戲帶來(lái)的幻覺(jué)。它對(duì)人的心理是一種拯救。只是一旦走過(guò)頭,就會(huì)出現(xiàn)偏差和問(wèn)題。

  主持人:因此,就青少年而言,就值得警惕?

  嚴(yán)鋒:青少年的心智沒(méi)有穩(wěn)定下來(lái)。游戲過(guò)于完滿的錯(cuò)覺(jué)和刺激的節(jié)奏感,青少年長(zhǎng)期適應(yīng)后,以為就是現(xiàn)實(shí),那么一旦回到堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)中,就會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的反差和碰撞。把網(wǎng)癮視為簡(jiǎn)單的沉迷,不利于問(wèn)題的解決。幻想空間的問(wèn)題,總是和現(xiàn)實(shí)密切相關(guān),從現(xiàn)實(shí)中去尋找癥結(jié)所在吧。

  主持人:其實(shí)游戲的邏輯已經(jīng)覆蓋了現(xiàn)代生活的方方面面。您覺(jué)得在中國(guó),網(wǎng)游的前景究竟會(huì)怎樣?

  嚴(yán)鋒:這是一個(gè)泛網(wǎng)游的時(shí)代。淘寶網(wǎng)、開(kāi)心網(wǎng)的走紅,不難發(fā)現(xiàn)都有游戲的成分在里面。網(wǎng)游比較理想化,沉迷確實(shí)不好,但是沉迷的背后往往來(lái)自一種自我升華的渴望,能讓人的精神世界充滿愉悅。只是這種安慰式的幻覺(jué)如果影響了現(xiàn)實(shí)判斷,就有可能遭遇更大的挫折。

  網(wǎng)民的要求和前網(wǎng)民時(shí)代的要求不一樣。游戲會(huì)改變他們對(duì)社會(huì)的想象和期待、對(duì)規(guī)則的看法和世界觀。如果說(shuō)生活太物質(zhì),只有網(wǎng)上才能找到志趣相投的朋友,才能實(shí)現(xiàn)非功利性的分工合作,那是不是意味著將來(lái)新一代人的社會(huì)化:如何與他人合作共處,都必須去網(wǎng)絡(luò)中才能學(xué)到呢?這樣的網(wǎng)游邏輯帶來(lái)的價(jià)值轉(zhuǎn)型究竟意味著什么,有待深思。

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
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