中新網(wǎng)梅州7月24日電 (莫非 華伊 學(xué)金)廣東組織的“粵贛閩重走客家遷徙古道”首發(fā)團(tuán)一行來到了梅州山青水秀的雁南飛茶田景區(qū)，只見一片片茶林錯落有致，遠(yuǎn)處的茶園飄來陣陣歌聲，美麗的客家采茶妹子在綠盈盈的茶林中為前來觀光的團(tuán)友們展示了一幅客家山妹采茶美景，引來團(tuán)友們的歡呼喝彩聲，也吸引了眾多團(tuán)友參與到采茶行列中，大家邊采茶邊唱歌，在一輪輪客家山歌對歌中，團(tuán)友們領(lǐng)略了客家文化的神韻。

　　世界建筑一絕：巨型古民居客家圍龍屋

　　被國際建筑學(xué)界譽(yù)為中國民居建筑的五大特色之一，它以凝固的物象集中反映了客家歷史文化內(nèi)涵。首發(fā)團(tuán)一行來到仁厚溫公祠這一梅州地區(qū)最古老(500多年歷史)、最龐大(390間房)的圍龍屋時(shí)，被其龐大和錯落有致的布局深為吸引�？图覈�龍屋的外型為一個橢圓形，龍屋內(nèi)共有八行橫屋(240間房)，堂屋居中，圍屋鼎盛時(shí)期住有90多戶共400多口人，現(xiàn)僅有一80多歲的老婦人居住，并在此居住了60多年。屋內(nèi)還保留了濃厚的客家民俗，讓團(tuán)友們透過這個宗祠與住宅合一的圍屋，感受到千百年來客家人的勤勞與智慧。

　　客家民居有圓圍、方圍和半圓的圍龍屋等，它包涵了中國的傳統(tǒng)禮制、倫理道德和風(fēng)水意識，充分體現(xiàn)了客家民系居住文化非同尋常的美學(xué)追求。圍龍屋這種聚居方式彰顯了客家人“崇正”和“天下統(tǒng)一”的理想，也由此成就了客家歷史文化的縮影。

　　沒有遷徙就沒有客家人

　　在廣東客家博物館內(nèi)，團(tuán)友們迎面目睹了一個大大的“厓”(該字前面還有單人旁)字，這是客家民系自兩晉之交(公元 317年)起歷經(jīng)五次大遷徙，在千百年的遷徙路上形成的一曲雄壯之歌——“厓是客家人”！伴隨著這支歌，客家人的足跡已遍及世界各地，并向世人展示一幅幅獨(dú)特的建筑、文化、民俗等美麗畫卷，創(chuàng)造了燦爛輝煌的客家文化。

　　客家風(fēng)情長卷——“客家意象”

　　7月24日晚上，在梅州的客家藝術(shù)中心劇院，“重走客家遷徙古道”首發(fā)團(tuán)的團(tuán)友在壯觀而又震撼的場景和歌舞中，感受到濃郁的客家藝術(shù)風(fēng)情經(jīng)典。

　　大型民系風(fēng)情歌舞“客家意象”是國內(nèi)第一臺以漢族民系生活為題材的大型舞臺節(jié)目，全劇通過《序幕•南遷》、《家園》、《情愛》、《祈�！�、《歌會》及《尾聲•天籟》等幾個板塊，全面演譯和展示了客家人豐富的世俗、情感和精神、文化生活。100多人的演出團(tuán)隊(duì)以現(xiàn)代文化視角對客家原生態(tài)民俗進(jìn)行了全新的解讀與重構(gòu)，吸引了當(dāng)?shù)匕傩占扒皝砜投肌�—梅州游覽的游客觀看，并贏得了全場觀眾的陣陣掌聲。