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    李白故里爭奪無意義
2009年08月28日 16:01 來源:燕趙都市報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  央視4套播放的湖北安陸形象推薦廣告,因其中帶有“李白故里”引起爭議。四川江油市已分別向中央電視臺與湖北安陸市方面發(fā)函,要求立即修改或停播該廣告,停止名譽侵權(quán)。(8月26日成都商報)

  討論這個公案之前,先要搞清楚“故里”一詞的含義。詞典解釋“故里”意為故鄉(xiāng)、老家,按照國人習(xí)俗,出生地或者祖籍都可以被稱為故里。根據(jù)歷史考據(jù),關(guān)于李白出生地有兩個版本,一個即為現(xiàn)在的江油,另一個則是西域碎葉城(今屬吉爾吉斯斯坦)。兩個版本各有不同資料,但并無定論,“碎葉城”的說法要占優(yōu)些,也得到更多人的認(rèn)可,并且歷史教科書也引用此版本。如此看來,所謂江油是李白出生地,也只是未定之論下的一廂情愿。好在“碎葉城”在境外,也沒有參與“李白故里”之爭,江油的“李白故里”因此拿得頗為輕松。

  安陸不是李白的出生地,此點很明確。但是李白在安陸度過了十年,并且娶妻生子,是安陸的上門女婿。正所謂女婿是半個兒,何況是上門來的,這個分量又加重一層。李白在安陸居住時間長,又有深厚親緣在此,說其是第二故鄉(xiāng)也不為過。假如安陸的廣告上,改為“李白第二故里”,似乎更妥帖,也避免了無謂糾紛。

  不過,“第二”沒有“第一”叫得響亮,何況是對名人故里之爭,只有唯一沒有第二之說。怪只怪唐朝的戶籍管理者,竟然沒有將“詩仙”的生死記載明白,弄得后人要為此打官司。而關(guān)于李白是怎么死的,更是說法不一,民間傾向于他醉酒踏波、逐月成仙而去,這樣更符合李白的浪漫主義風(fēng)格。名人故里之爭甚多,出名的就有諸葛亮、梁祝、曹雪芹等。明著是爭名人故里,背后都是各地方的利益之爭,搶奪名人資源,以發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、開發(fā)旅游項目。由于古代史書主要記載帝王國事,對文化名人不甚看重,再加上資料的匱乏缺漏,許多歷史名人的生平記錄都不詳細(xì),造成今日的遺憾。但也給各地爭奪名人創(chuàng)造了條件,某些地方就依據(jù)野史筆記來為自己加分,目的是先把名人搶到手里再說。

  筆者是李白的粉絲,非常欣賞他的文采,常常沉醉在他的狂放不羈、天馬行空的浪漫詩文中。但是,筆者對李白出生何地并不感興趣,對其他名人的出生地也沒有興趣。故里大多數(shù)情況下是文學(xué)里的記憶,并沒有非常特殊的意義,也不能決定名人的才智。喜歡李白,讀他的詩就是了,又何必操心他是哪里人!

  -江德斌

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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