谷牧在改革開(kāi)放的歲月中，除了抓經(jīng)濟(jì)工作，還把許多精力放在了文化建設(shè)上。

　　作為山東人，他對(duì)儒學(xué)有著深刻而獨(dú)到的理解，也正因?yàn)槿绱耍?984年9月，由鄧穎超同志提議，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，在谷牧同志指導(dǎo)下中國(guó)孔子基金會(huì)在山東曲阜成立。“可以說(shuō)谷老是我們孔子基金會(huì)的創(chuàng)始人和奠基人�！笨鬃踊�金會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)王大千在得知谷牧同志逝世的消息后，滿懷悲痛地告訴記者。

　　王大千說(shuō)：谷老一手創(chuàng)建了孔子基金會(huì)和國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)，作為山東人，對(duì)于弘揚(yáng)孔子思想和儒學(xué)精華他是不遺余力的。當(dāng)年，鄧穎超同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，谷牧讀過(guò)7年私塾，能很好地理解傳統(tǒng)文化，讓他把儒家文化的研究抓起來(lái)吧！

　　事實(shí)上，谷老對(duì)孔子和儒家思想有著深刻的認(rèn)識(shí)，他多次給我們說(shuō)過(guò)，早年孔子和《論語(yǔ)》對(duì)他產(chǎn)生過(guò)極大的影響。1989年10月在孔子誕辰2540周年紀(jì)念與學(xué)術(shù)討論會(huì)上，谷老就曾指出：“眾所周知，‘和諧’思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這些思想不僅為中國(guó)古代社會(huì)的昌盛做出過(guò)積極的貢獻(xiàn)，即使到今天，它對(duì)于人類(lèi)的生存和發(fā)展也仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。”

　　王大千還介紹說(shuō)：除了對(duì)孔子思想的研究，谷老對(duì)孔子的歷史遺跡給家鄉(xiāng)帶來(lái)的巨大現(xiàn)實(shí)效益也有很多建設(shè)性的指導(dǎo)。谷牧曾指出，“孔子是中國(guó)的重要人文旅游資源。當(dāng)年，孔子曾周游列國(guó)，現(xiàn)今山東、河南、湖北三省中可以借孔子作發(fā)展旅游文章的地方，除曲阜之外還有許多處，應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃、有步驟地搞起來(lái)。辦孔子遺跡的旅游業(yè)，宜將經(jīng)濟(jì)與文化緊密結(jié)合，賦予增長(zhǎng)知識(shí)、啟迪思想的內(nèi)容，注重高格調(diào)�！�

　　王大千最后告訴記者，谷老晚年對(duì)家鄉(xiāng)的建設(shè)和孔子基金會(huì)的事業(yè)都給予了極大的關(guān)注。

　　王大千作為孔子基金會(huì)的具體工作人員，曾多次前往北京向谷老匯報(bào)工作，谷老對(duì)包括“三孔”的修復(fù)和維護(hù)、孔子標(biāo)準(zhǔn)像的推出、通過(guò)奧運(yùn)會(huì)推廣孔子思想等一些具體的問(wèn)題都給予了指導(dǎo)，特別是1997年，正是谷老向中央提出建議，將孔子基金會(huì)總部由北京遷往山東，他認(rèn)為孔子是中國(guó)文化的象征，也是山東文化的標(biāo)志，把孔子基金會(huì)這個(gè)研究儒學(xué)、弘揚(yáng)孔子思想的國(guó)際性的文化學(xué)術(shù)基金組織放在山東，有利于將北京、曲阜有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，更有利于在當(dāng)代弘揚(yáng)孔子和他的思想�？梢哉f(shuō)這是谷老對(duì)家鄉(xiāng)做出的又一巨大貢獻(xiàn)。

　　□本報(bào)記者 趙曉峰