他是中央文史研究館館員、國家文物局中國文化遺產(chǎn)研究院研究員,他又是著名文物鑒賞家、收藏家、書法家、詩詞家、美術(shù)史家、民俗學(xué)家、漆器家、明式家具家、中國古典音樂史家,他還是放鴿家、斗蟲家、馴鷹家、養(yǎng)狗家、摔跤家、火繪家、烹飪家、美食家……他就是人稱“京城第一大玩家”的95歲的著名學(xué)者王世襄。11月28日,這位終其一生“玩物”、“研物”的一代大家盡興而去了。
王世襄生前有一句名言:“一個人如連玩都玩不好,還可能把工作干好嗎?!”其實,許多被人看作是玩的東西,在王世襄眼里都是艱苦的學(xué)問。他曾說:“人生價值不在據(jù)有事物,而在觀察賞析,有所發(fā)現(xiàn),使之上升成為知識,有助文化研究與發(fā)展。”他留給后人的是一種癡迷、執(zhí)著、豁達、灑脫、充滿文化趣味的人生態(tài)度。
——編者
從小就是“玩主”
1914年5月25日,王世襄出生于書香門第。祖上是福州望族,自清代起,王家高祖、祖父均入朝為官。其父王繼曾1902年赴法國深造,1909年擔任軍機大臣張之洞的秘書,后任職外交部條約司,曾出任駐外使館公使和北洋政府國務(wù)院秘書長。母親金章出身大家閨秀,留英5年,善畫魚藻,有《金魚百影圖卷》等佳作傳世。優(yōu)裕的生活條件、中西兼?zhèn)涞奈幕尘昂图彝キh(huán)境,從小對王世襄產(chǎn)生了潛移默化的影響。小學(xué)至高中,王世襄就讀于北京干面胡同美國教會學(xué)校,能講一口流利英語。
1934年,王世襄考入燕京大學(xué)。作為一個世家子弟,王世襄在父母營造的寧靜而閑適的家庭氛圍里,活得無憂無慮,快活自在。京城的各類雜七雜八的傳統(tǒng)玩意兒,他都玩得有板有眼。只是由于父命難違,他才不得已開始了并不喜歡的醫(yī)預(yù)科學(xué)習(xí)。
剛進大學(xué)時,王世襄尚未收心,仍然沉醉于種葫蘆、養(yǎng)鷹、養(yǎng)狗、養(yǎng)鴿子,邀請各類玩家雅聚。他常有驚人之舉,比如臂上架著大鷹上學(xué)、懷中揣著蟈蟈在課堂鳴叫。他的“玩家”派頭被同學(xué)視為荒誕不經(jīng),教授們稱之精力旺盛,是“不務(wù)正業(yè)”的“未知數(shù)”。
王世襄晚年在《北京鴿哨》一書自序中曾經(jīng)自嘲道:“我自幼及壯,從小學(xué)到大學(xué),始終是玩物喪志,業(yè)荒于嬉。秋斗蟋蟀,冬懷鳴蟲,擘鷹逐兔,挈狗捉獾,皆樂之不疲。而養(yǎng)鴿飛放,更是不受節(jié)令限制的常年癖好!
王世襄的人生轉(zhuǎn)折發(fā)生在1939年春,一直疼他、愛他的慈母去世了,這對王世襄是一個很大的打擊。他后來回憶說:“母親的去世,使我醒悟,覺得自己愧對父母的關(guān)愛和期望,于是,我開始認真念書。”王世襄選擇了自幼受母親熏陶而頗感興趣的中國古代繪畫這一研究領(lǐng)域,以初生牛犢不怕虎的勁頭,確定了一個十分難寫的題目《中國畫論研究》,前后歷時五載,于1943年夏天,才最終完成這部洋洋灑灑共約70萬言的立志成才之作,并獲得碩士學(xué)位。
《中國畫論研究》完成后,王世襄的父親對他說:“你已經(jīng)到了自謀生活的年齡。北平淪陷,自然不能再呆下去。”他深思熟慮后,決定到西南大后方去,從那里開始自己的事業(yè)。
戰(zhàn)亂中追尋國寶
1943年,王世襄穿過日軍封鎖線,繞道河南、陜西、四川,輾轉(zhuǎn)來到重慶,這期間,他與馬衡、梁思成、林徽因、傅斯年、朱啟鈐、羅哲文等社會名流相識共事。在宜賓李莊的中國營造學(xué)社,王世襄開始從實地調(diào)查和文獻考證兩方面來研究古代建筑。后來王世襄對明式家具和中國漆器長達半個世紀的搜集與研究,正是從那時開始的。
1945年8月,日軍投降。經(jīng)當時故宮博物院院長馬衡和梁思成的推薦,王世襄被派遣回北平清查戰(zhàn)亂損失的文物。當時,許多日本和德國的文物販子與收藏家在中國收買文物,伺機盜運出境。王世襄宴請了四五十位知名古玩商,請他們提供線索。他得知淪陷時期河南某地出土的青銅器多數(shù)被德國人楊寧史買去。王世襄不忍坐視國寶流落海外,往返于北平、天津之間明察暗訪。最后通過其父友人,找到宋子文詳陳原委,終于沒收了楊寧史的青銅器240件,其中包括價值連城的“宴樂漁獵攻戰(zhàn)銅壺”、“商饕餮紋大鉞”等。之后,王世襄又在天津接收了末代皇帝溥儀存在保險柜中的一批珍貴文物,共20匣,價值連城。
1946年底,王世襄任中國駐日本代表團第四組專員,東渡日本追索被掠國寶。一到東京,王世襄了解到,中央圖書館被掠到日本的這批善本書,大多是抗戰(zhàn)初期江浙、兩廣一帶藏書世家的舊藏珍籍,在準備運至香港再寄存美國國會圖書館的途中被日本海軍掠去。
追償工作并不順利。根據(jù)聯(lián)合國關(guān)于賠償文物的條款與規(guī)定,要求必須確實能“證明”是抗戰(zhàn)期間被日寇掠奪和盜竊的文物方能償還;對掠奪的文物要開列原有人、原在何處、何時被掠奪;如被日軍掠奪,則要說出番號……在當時惡劣的戰(zhàn)爭環(huán)境下,有誰能留下文物損失的完整材料呢?如此苛刻的條款,事實上是為追查償還中國文物設(shè)下了一道不可逾越的障礙。王世襄十分氣憤,他一方面大聲疾呼,一方面竭盡所能向日本政府提出追尋中國文物的要求。但是,無數(shù)次努力均告失敗。一再碰壁后,王世襄決定親自到美國設(shè)在日本的管理調(diào)查文物的機構(gòu)去了解中國文物的線索,從調(diào)查文物的下落入手,再提出償還的要求。
1947年2月,王世襄經(jīng)過多方努力,克服重重困難,終于把存放在東京上野公園內(nèi)的中央圖書館的107箱善本書,用汽車運到橫濱碼頭,再用輪船運回上海,由鄭振鐸派員到碼頭交接,最終使這批經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮的國寶完璧歸趙。
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