歲末年初，圍繞發(fā)現(xiàn)“曹操墓”的口水戰(zhàn)一直沒(méi)有平息。有些當(dāng)事的專(zhuān)家學(xué)者頗不耐煩，要求外行公眾不要說(shuō)三道四。的確，對(duì)于考古的一些專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，公眾確實(shí)缺乏足夠的知識(shí)，然而大家心知肚明的一點(diǎn)是，這絕不是純粹“象牙塔”里的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，很多專(zhuān)家立足的腳下是一片利益的泥淖。所以，雖然很多人聽(tīng)不太懂專(zhuān)家們嘴里說(shuō)的話(huà)，但是對(duì)他們腳下的處境卻是看得真真切切，因此不免呼喊幾聲讓他們多加小心，實(shí)在也是人之常情。

　　這個(gè)世界存在利益的謀求，原本是一件最正常不過(guò)的事情。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，文化早已成為一種產(chǎn)業(yè)，因此，“周老虎”的真假絕不僅事關(guān)野外華南虎的有無(wú)，更事關(guān)“鎮(zhèn)坪臘肉”的銷(xiāo)路，而“李白故里”的確認(rèn)也絕不僅事關(guān)李白的檔案，更與將要帶來(lái)的旅游收入有關(guān)。因此，作為千古之謎為人津津樂(lè)道的“曹操墓”，今日浮現(xiàn)出來(lái)，必將成為一塊利益的“餡餅”，也是無(wú)可回避。

　　謀求利益并不可怕，“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”也不失為求發(fā)展的一個(gè)好辦法。然而，“君子愛(ài)財(cái)取之有道”，這個(gè)道就是“誠(chéng)信”。在類(lèi)似事件中，原本兩袖清風(fēng)“坐冷板凳”的專(zhuān)家學(xué)者紛紛被奉為“座上賓”，也不全是壞事兒，至少說(shuō)明了文化本身的巨大價(jià)值。然而，在利益的誘惑面前，專(zhuān)家學(xué)者是否還能堅(jiān)守學(xué)術(shù)的良心，是否還能堅(jiān)持實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，就成了問(wèn)題的關(guān)鍵。

　　對(duì)于此次公布的西高穴“曹操墓”，公眾質(zhì)疑之聲不斷，在很大程度上是近年來(lái)學(xué)術(shù)腐敗泛起、專(zhuān)家公信力下降的結(jié)果。人們看慣了在各種利益的攻勢(shì)面前，某些專(zhuān)家的學(xué)術(shù)操守丟盔卸甲，乃至斯文掃地的怪現(xiàn)狀，對(duì)于背后蘊(yùn)含巨大經(jīng)濟(jì)利益的“曹操墓”鑒定抱有高度警惕，原本是再正常不過(guò)的事情。在這種情況下，嚴(yán)肅的科學(xué)工作者更應(yīng)該有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話(huà)。一下子就把話(huà)說(shuō)滿(mǎn)說(shuō)死，面對(duì)質(zhì)疑天然抗拒甚至反唇相譏，首先就暴露了自己的心浮氣躁，在態(tài)度上不夠科學(xué)。

　　其實(shí)我們可以理解，在各種利益纏繞糾結(jié)的大泥淖里，專(zhuān)家學(xué)者們也背負(fù)了巨大的壓力。世人皆濁，則淈其泥而揚(yáng)其波；眾人皆醉，則哺其糠而啜其醨，有時(shí)也是借以自保的方法。然而我們的專(zhuān)家學(xué)者必須明白，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度、保持學(xué)術(shù)良知，不但是為了維護(hù)公共的利益，更是為了維護(hù)自己存在的價(jià)值。一味隨波逐流，甚至借機(jī)牟利，最先失去的必然是自己存在的理由。

　　在利益誘惑面前，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)家的學(xué)術(shù)良知是必要的，然而還并不足夠。嚴(yán)肅學(xué)術(shù)紀(jì)律、完善法治環(huán)境，更是不二的治本之道。當(dāng)專(zhuān)家學(xué)者的意見(jiàn)影響到公共利益的時(shí)候，他們必須為自己的言行負(fù)起職業(yè)上、法律上的責(zé)任。這不但是創(chuàng)造清明學(xué)術(shù)環(huán)境的需要，也是建設(shè)法治社會(huì)的要求。

　　我們這里所說(shuō)的一切，針對(duì)的絕不僅僅是一個(gè)“曹操墓”�，F(xiàn)代知識(shí)社會(huì)里，學(xué)術(shù)與各種利益的糾結(jié)日漸復(fù)雜，“曹操墓”鑒定面臨的處境不過(guò)是其中一個(gè)典型的縮影。

　　洪良