曹操說到就到，曹操墓事件了猶未了。

　　近日，中國社會科學院考古研究所所長王巍表示，通過12位專家聯合考察，從考古學上可以初步確認曹操墓。但這依然不是“蓋棺論定”，圍繞曹操墓的爭論似乎無休無止。

　　曹操墓真?zhèn)沃�辯，儼然已成娛樂大雜燴，各色人等爭先恐后登臺亮相，經濟的、政治的、文化的；官方的、非官方的；內行的、外行的……

　　本應是一次單純的考古活動，為何逐漸演變成一次社會公共事件？

　　全民拷問曹操墓真假的熱潮中，欲說還羞的恐怕還是兩個字：利益。

　　當曹操墓還只是假設時，當地有關部門就跳出來把算盤打得噼里啪啦響：打造旅游景點、建設“博物館”，要大力征地、修路，以“解決越來越多的人前來參觀的問題”，達到“每年4億多元”的收益；

　　當曹操墓剛剛“被發(fā)現”時，老冤家劉備也“被激活”：四川省眉山市諸多文物專家、收藏界資深人士紛紛表示，劉備的墓不在成都武侯祠，而是在眉山彭山縣牧馬鄉(xiāng)蓮花村，還搬出流傳至今的民謠為證；

　　雖然曹操“遠在他鄉(xiāng)”，但是我們身邊并不缺乏類似的曹操墓事件：一些不太著名的旅游景點，為擺脫尷尬處境，于是選擇制造假文物、假古董、假古跡、假古墓……再請幾位專家論證一番，把歷史當成玩具和搖錢樹。

　　利益驅動下的真相，只會越走越遠。

　　或許我們更應該問一問：學術的公信力值多少錢？政府部門的公信力如何？公眾知道真相的權利又有多少？

    毛傳來