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    鄭淵潔:歌詞的震撼力及其威力不亞于原子彈
2010年01月29日 17:04 來(lái)源:北京晚報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  一首好歌,歌詞的感染力舉足輕重。再好的歌曲,離了歌詞,也是無(wú)源之水,無(wú)本之木。我最喜歡的一句歌詞是:“起來(lái),不愿做奴隸的人們!”

  我15至20歲時(shí)在空軍殲擊機(jī)部隊(duì)服兵役,具體工作是維修殲—6飛機(jī)上的機(jī)關(guān)炮火箭彈等武器裝備。我不知道國(guó)外的軍人愛(ài)不愛(ài)唱歌,反正我服兵役的年代中國(guó)軍人特愛(ài)唱歌,唱的當(dāng)然都是趾高氣揚(yáng)蕩氣回腸的歌曲。每逢開(kāi)大會(huì)前,單位之間都會(huì)有此起彼伏的拉歌,相信經(jīng)過(guò)那個(gè)年代的人對(duì)于諸如“好不好?妙不妙?再來(lái)一個(gè)要不要?”等等叫板過(guò)招兒專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)都耳熟能詳。當(dāng)時(shí)甚至連西皮流水的京劇(樣板戲)都能作為歌曲供數(shù)百人在一人用手打拍子指揮下齊唱。大凡遇到這樣的場(chǎng)合,飛行員就會(huì)唱《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》的飛行員之歌,而我們地勤則比較尷尬,我們沒(méi)有自己的歌。

  1976年我結(jié)束服兵役回到北京。1977年,初學(xué)寫(xiě)作的我想在文學(xué)體裁的各個(gè)領(lǐng)域輪番嘗試一下自己的才能,以確定自己這輩子靠寫(xiě)什么吃飯。輪到試歌詞時(shí),我猛然想起地勤沒(méi)歌,于是在1977年7月24日寫(xiě)了一首名為《地勤戰(zhàn)士之歌》的歌詞。我有一個(gè)寫(xiě)歌詞的朋友在總政軍樂(lè)團(tuán)當(dāng)創(chuàng)作員,叫王曉嶺,當(dāng)時(shí)他創(chuàng)作的《三唱周總理》捧紅了歌手韓芝萍且唱遍大街小巷,特火。我拿著寫(xiě)好的歌詞騎自行車(chē)從學(xué)院路到車(chē)道溝的軍樂(lè)團(tuán)駐地找王曉嶺,請(qǐng)他據(jù)此判斷我能否靠寫(xiě)歌詞豐衣足食地安度余生。騎到首都體育館十字路口時(shí),碰巧看見(jiàn)從軍樂(lè)團(tuán)騎自行車(chē)出去辦事的王曉嶺。王曉嶺蹲在路邊看完我的處女歌詞后,很是鼓勵(lì)了我一番,說(shuō)歌詞先放在他那兒。

  1977年11月7日,我意外收到了《解放軍歌曲》編輯部寄給我的一本名為《歌詞》(第8集)的內(nèi)部刊物,《地勤戰(zhàn)士之歌》赫然刊登在上邊。原來(lái),拿到我的歌詞的次日,王曉嶺就將它推薦給了《解放軍歌曲》編輯部。后來(lái),在山西省軍區(qū)服兵役的我父親將兒子的歌詞拿給當(dāng)時(shí)在省軍區(qū)宣傳隊(duì)任手風(fēng)琴演奏員的臧云飛,請(qǐng)他譜曲。當(dāng)時(shí)尚未在作曲界出道的臧云飛為《地勤戰(zhàn)士之歌》譜曲后,他左看右看不滿(mǎn)意,自己給槍斃了。現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看,我的那首歌詞水準(zhǔn)實(shí)在不高,使臧云飛巧婦難為無(wú)米之炊,要不他今天怎么能譜出膾炙人口的《一二三四歌》和《當(dāng)兵的人》?再后來(lái),我不認(rèn)識(shí)的一位據(jù)說(shuō)是沈陽(yáng)軍區(qū)的作曲家吉時(shí)哲為《地勤戰(zhàn)士之歌》譜了曲,刊登在1978年第8期《解放軍歌曲》上。據(jù)我的仍在服兵役的戰(zhàn)友來(lái)信說(shuō),他們很是滿(mǎn)懷豪情地唱了一陣子《地勤戰(zhàn)士之歌》。

  《地勤戰(zhàn)士之歌》在《解放軍歌曲》編輯部編纂的內(nèi)部刊物《歌詞》上發(fā)表后,1977年12月13日中午,王曉嶺在北京莫斯科餐廳宴請(qǐng)我以示祝賀。但打那以后,我沒(méi)有再寫(xiě)歌詞,只好去寫(xiě)童話(huà)了。篤信毛主席“打得過(guò)就打,打不過(guò)就跑”箴言的我在歌詞領(lǐng)域自嘆競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)王曉嶺,無(wú)論作品還是人品。

  王曉嶺后來(lái)出任解放軍戰(zhàn)友歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),臧云飛、于文華、劉斌等大腕兒都曾是他手下的兵。我揣測(cè),在王曉嶺手下當(dāng)兵不會(huì)度日如年。王曉嶺作詞的歌曲《當(dāng)兵的人》即使在沒(méi)當(dāng)兵的人中也屬如雷貫耳檔次。

  歌曲是集體勞作的成果,歌詞、譜曲和演唱三個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可。但當(dāng)一首好歌獲得成功后,收益的分配卻向歌唱家和作曲家大幅度傾斜,以至于詞作家在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天因囊中羞澀鮮有能出版像樣的歌詞選集的。萬(wàn)事要究其源,再好的歌曲,離了歌詞,也是無(wú)源之水,無(wú)本之木。

  中國(guó)有一句老話(huà):受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。在1977年王曉嶺推薦我寫(xiě)的歌詞《地勤戰(zhàn)士之歌》發(fā)表21年后的1999年1月,我依靠寫(xiě)作獲得的實(shí)力獨(dú)家資助出版了《王曉嶺歌詞選集》。1999年2月6日中午,我將散發(fā)油墨芳香印刷精美的《王曉嶺歌詞選集》送給王曉嶺,并在北京莫斯科餐廳設(shè)宴向他表示祝賀。二十多年光陰似箭,我們撫今追昔,感慨萬(wàn)千。

  現(xiàn)在的年輕人大都喜歡歌曲,有的還加入追星族,這是我們的生活日漸豐富多彩的表現(xiàn)。近年高考或高校自主招生考試作文題也有和流行歌曲掛鉤的趨勢(shì)。一首好歌,歌詞的感染力舉足輕重。我至今還喜歡看歌詞,每當(dāng)我得到一盤(pán)新的CD時(shí),我都會(huì)先看套封上微雕般的歌詞。我最喜歡的一句歌詞是:“起來(lái),不愿做奴隸的人們!”我覺(jué)得這是自有人類(lèi)文化以來(lái)最偉大的一句歌詞。

  學(xué)生不是老師的奴隸不是分?jǐn)?shù)的奴隸;孩子不是家長(zhǎng)的奴隸;家長(zhǎng)也不是孩子的奴隸;員工不是老板的奴隸;百姓不是貪官的奴隸;人肺不是汽車(chē)尾氣的奴隸;消費(fèi)者不是奸商的奴隸;企業(yè)不是政府管理機(jī)構(gòu)的奴隸;人不是金錢(qián)的奴隸不是文憑的奴隸不是名牌的奴隸不是私人轎車(chē)的奴隸不是住宅的奴隸不是配偶的奴隸……

  還有一段我特別喜歡的歌詞:從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)的幸福,全靠我們自己……

  從這個(gè)角度說(shuō),歌詞的震撼力及其威力不亞于原子彈。但這種原子彈不是物理學(xué)家制造的,而是歌詞作家制造的。這就是歌詞的魅力。  

    鄭淵潔

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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