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    學(xué)者點(diǎn)評趙本山小品:歧視的絕非僅是“寡婦”
2010年02月20日 15:51 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    資料圖:央視的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),仿若一年一度的“年夜飯”一樣,早已經(jīng)成為了千家萬戶不可或缺的“精神美味”。盡管每一年的春晚舞臺(tái)上,都會(huì)有新人的涌現(xiàn),然而,有一副老面孔卻一直令大家津津樂道。他,總是能夠把更多的快樂帶給受眾,他,早已經(jīng)成為了央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上不可或缺的“大腕”,他,就是趙本山。 中新社發(fā) 李忠 攝

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  中新網(wǎng)2月20日電  春晚“常青樹”趙本山的小品,每年都會(huì)引發(fā)熱議,虎年春晚的《捐助》同樣備受關(guān)注。學(xué)者王曉華日前撰文稱,《捐助》歧視的絕非僅僅是“寡婦”,這個(gè)小品的問題在于它再次折射出根深蒂固的歧視性邏輯,折射出尚在支配某些國人的集體無意識。

  繼學(xué)者吳祚來撰文炮轟趙本山小品“不尊重弱勢群體”之后,深圳大學(xué)文學(xué)院教授王曉華日前亦在香港《文匯報(bào)》發(fā)表文章,對趙本山虎年春晚的小品進(jìn)行了點(diǎn)評。

  王曉華認(rèn)為,在小品《捐助》中,來自單親家庭的女性地位卑微到了如此地步,連接近她的人都成了嘲諷、取笑、貶低的對象。這種歧視性話語首先暗示某種類型的母親和家庭“不正!,折射出過時(shí)的性別理念和家庭理念。

  文中稱,俗語“寡婦門前是非多”,就反映了這種歧視性心理:寡婦生存于不“正!奔彝ブ,不被任何男性合法占有,因此是任何男人可以占有的對象;與此相應(yīng),大多數(shù)寡婦都被想象為性欲旺盛者,時(shí)刻等待著男性的隨機(jī)占有和永久占有。《捐助》諷刺某農(nóng)民時(shí)常幫助寡婦,表面上是暗示這位農(nóng)民好色、不正經(jīng)、愛在性的方面占便宜,實(shí)際上是暗示:寡婦乃“非正常女性”,低于女性平均高度和平均價(jià)值,接近她們的人也分有了這種“非正常”乃至低賤品格。

  在王曉華看來,《捐助》歧視的絕非僅僅是“寡婦”!肮褘D”是女性,而女性是人,是個(gè)體,是公民。歧視女性意味著某些人、個(gè)體、公民仍處于卑賤的地位,意味著平等的邏輯遠(yuǎn)還未深入人心,意味著現(xiàn)有體制存在欠缺。

  王曉華在文章中還寫道,中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)等級制。這種等級制觀念仍然影響乃至支配著很多人。缺乏平等的文化氛圍和相應(yīng)的體制,大多數(shù)中國人就難以在精神和現(xiàn)實(shí)中站起來,而這勢必阻礙中國的崛起進(jìn)程。

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